Die affektive Primatheorie von Robert Zajonc

Die affektive Primatheorie von Robert Zajonc / Erkenntnis und Intelligenz

Erkenntnis und Emotion. Diese beiden Konzepte wurden oft getrennt betrachtet, obwohl die meisten Menschen sie als miteinander verknüpfte Aspekte betrachten: Emotionen entstehen durch die Auswertung kognitiv verarbeiteter Informationen.

Es ist aber auch möglich, dass emotionale Reaktionen spontan sind und erst nach der Emotion Informationen verarbeitet werden, die es uns ermöglichen, diese Reaktionen zu verstehen. Es gab viele Autoren, die die eine oder andere Position verteidigt und mehrere Modelle und Theorien entwickelt haben. Eine davon ist die Theorie des affektiven Primats von Robert Zajonc.

Kurze Präambel: eine generische Definition von Emotionen

Um die Theorie des affektiven Primats von Robert Zajonc zu verstehen, kann es hilfreich sein, das Konzept der Emotionen kurz zu überprüfen.

Das Konzept der Emotion zu definieren ist sehr komplex, da es leicht mit anderen Begriffen zu verwechseln ist und viele Nuancen zu berücksichtigen sind. Im weitesten Sinne kann Emotion als jene Art von Affekt oder psychischem Zustand von kurzer Dauer definiert werden, die mit der Stimulation verknüpft ist, die sie erzeugt, die uns auf bestimmte Arten von Handlungen vorbereitet und uns die Anpassung an die Umgebung ermöglicht.

Sie können als subjektive Reaktionen betrachtet werden, die physiologischen Ursprungs sind und auf einen bestimmten Zweck gerichtet sind, obwohl sie unbewusst sind, die es uns ermöglichen, die Energien unseres Organismus zu mobilisieren, um auf äußere oder innere Phänomene zu reagieren und unsere Gefühle auszudrücken.

Dieses Konzept wurde von mehreren Autoren untersucht und spekuliert manchmal über die Beziehung zwischen Emotion und Wahrnehmung. Einige Autoren sind der Ansicht, dass der erste dem zweiten vorausgeht, wie er von Zajoncs Theorie des affektiven Primats ausgedrückt wird.

Die Theorie des affektiven Primats von Zajonc: eine umstrittene Position

Die Theorie des affektiven Primats von Zajonc schlägt im Gegensatz zu den meisten Theorien diesbezüglich vor Emotion und Kognition sind zwei voneinander unabhängige Prozesse. Tatsächlich schlägt die Theorie vor, dass die affektive Reaktion auf einen Reiz oder eine Emotion entsteht und der kognitiven Reaktion oder kognitiven Verarbeitung vorangeht. Und sogar, dass Emotionen auftreten können, ohne dass es irgendeine kognitive Verarbeitung gibt.

Zajonc setzt auf differenzierte Strukturen, die für die emotionalen und kognitiven Prozesse verantwortlich sind, wie das limbische System und die Basalganglien und der Frontalkortex..

Diese Theorie schlägt verschiedene Aspekte vor, die einen Teil ihres theoretischen Modells unterstützen, und der Autor schlägt sogar Situationen vor, in denen offensichtlich ist, dass Emotionen entstehen, bevor Informationen kognitiv verarbeitet werden können.

Aspekte, die diese Theorie unterstützen

Die Theorie des affektiven Primats von Zajonc beruht auf verschiedenen Argumenten, die belegen, dass Emotionen in einigen Fällen der Erkenntnis vorausgehen.

Zum einen wird in unserem eigenen Entwicklungsprozess einer der Punkte betrachtet, in dem wir darüber nachdenken können, wie Emotionen der Erkenntnis vorausgehen können. Als Babys sind wir immer noch nicht in der Lage, kognitive Verarbeitung durchzuführen, um Situationen zu interpretieren, aber Es hat sich gezeigt, dass emotionale Reaktionen wie Angst, Angst oder Befriedigung.

Während sich das Erkennen während der Entwicklung langsam entwickelt, sind grundlegende Emotionen frühzeitig aktiv, was zu einem großen Teil angeboren und von unseren Vorfahren geerbt wird..

Ein weiterer Punkt, an dem die Theorie des affektiven Primats aufrechterhalten wird, ist die Tatsache, dass Die emotionale Reaktion auf ein Ereignis tritt schneller ein als die Periode Zeit müssen wir es kognitiv verarbeiten. Wenn wir zum Beispiel körperlichen Schmerz erleben, werden unsere körperlichen und emotionalen Reaktionen sofort eintreten.

Gehirn und Emotionen

Auf biologische Argumente setzen, Zajonc betont, dass es Gehirnstrukturen gibt, die auf emotionale Verarbeitung und kognitive Verarbeitung spezialisiert sind, Daraus resultieren subkortikale Strukturen, die meistens mit dem emotionalen und kortikalen mit dem kognitiven Verhalten zusammenhängen.

In gleicher Weise können Emotionen aus künstlichen Methoden erzeugt werden, ohne die Wahrnehmung des Subjekts zu ändern (wie dies bei Psychopharmaka im Zusammenhang mit Gemütsstörungen der Fall ist)..

Die Tatsache, dass wir unsere affektiven Zustände nicht verbalisieren können oder warum wir sie haben, ist ein weiterer Punkt, der den Vorschlag der Theorie des affektiven Primats verteidigt: Wenn wir sie nicht erklären können, liegt dies daran, dass wir diese Empfindungen nicht kognitiv verarbeitet haben und warum sie da sind.

Es unterstreicht auch die Tatsache, dass wir unsere Denkweise ändern können, ohne unsere Gefühle und Emotionen zu verändern und umgekehrt. Ich meine, Ich kann meine Denkweise ändern und möchte ändern, wie ich es fühle, aber ohne Erfolg. Auf die gleiche Weise können Sie sich mit einem bestimmten Thema auf eine bestimmte Art und Weise fühlen, auch wenn wir es auf kognitiver Ebene mit unserer Emotion auf eine abweichende Weise bewerten.

Aktuelle Überlegung

Obwohl sie im Moment eher zu einer kognitiveren Sicht neigen und eine bidirektionale Beziehung zwischen Wahrnehmung und Emotion in Betracht gezogen wird, ist die Tatsache, dass einige Aspekte von Zajoncs Primataltheorie beobachtet wurden berücksichtigt.

Es ist sogar möglich anzunehmen, dass einige Phänomene vor der kognitiven Verarbeitung auf der emotionalen Verarbeitung beruhen. Zum Beispiel der Effekt der bloßen Exposition, bei dem der Kontakt mit einem bestimmten Reiz oder Subjekt eine bessere Veranlagung bewirkt, ohne den Grund dafür bestimmen zu können.

Es wird nun zugegeben, dass Emotionen auftreten können, wenn eine bewusste kognitive Verarbeitung stattfindet, aber die Vorstellung, dass Emotionen und Kognition unabhängig sind, wird nicht vollständig akzeptiert. In der Tat, Dass es keine bewusste Verarbeitung von Informationen gibt, bedeutet nicht, dass sie nicht unbewusst ausgeführt wird, das könnte Phänomene wie Intuition erzeugen.

Literaturhinweise:

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