Drohnen, Hexen und andere Flugobjekte, um Terrorismus zu verstehen

Es scheint, dass Terrorismus immer noch ein Tabu ist, über das wir uns nur schwer unterhalten können, aber solange wir dies nicht mit aller Freiheit tun, werden wir viele Fehler machen und die Mythen, die uns umgeben, führen uns auf den schlechtesten Weg. Der baskische Anthropologe Joseba Zulaika erklärt uns wie Maßnahmen zur Terrorismusbekämpfung tragen zur Förderung des Terrorismus selbst bei. Zu diesem Zweck werden Analogien verwendet, die sich auf Rituale, Hexen, Drohnen und Kartenspiele beziehen, die diesen Richtlinien und Terrorakten ähneln.

Er glaubt, dass hochrangige Kommandeure in Situationen, in denen die Gefahr des Terrorismus besteht, den Ausnahmezustand erklären können. Dies bedeutet, dass die Gesetze ungestraft verletzt werden können. Töten ist eine beklagenswerte Tat, die in einem demokratischen Staat nicht erlaubt ist und mit harten Strafen bestraft wird, aber ... was passiert, wenn ein Terrorist getötet wird??

Wenn Länder unter dem Vorwand bombardiert werden, sie von einer Diktatur zu befreien und Demokratie zu bringen, verstoßen wir gegen die Normen der Demokratie, um Demokratie zu schaffen. Dies ist ein Paradox, wie ist es möglich, dass Sie demokratische Gesetze aufstellen, indem Sie als Erstes gegen diese Gesetze verstoßen?

Die Metaphern des Terrorismus

Die Metapher, die sowohl in Kriegen als auch im Terrorismus verwendet wurde, war die einer übermenschlichen Entität, bei der es sich um einen Staat, eine Armee oder ein Land handeln konnte, und die unterirdische Wesen, die Terroristen, töteten. Normalerweise wurden diese Wesen, die nicht zu Menschen wurden, mit Tieren wie Hunden, Schweinen, Ratten und Kakerlaken verglichen. Mit dem Aufkommen von Drohnen hat sich diese Metapher geändert.

"Warum lernen wir, Terrorismus zu fürchten, aber nicht Rassismus, nicht Sexismus / Machismo, nicht Homophobie?"

-Angela Davis-

Drohnen sind unbemannte Flugzeuge, die aus einer Entfernung gerichtet sind und einen Luftangriff aus einer Höhe ermöglichen, auf die sie unsichtbar sind. Die Risiken für die Person, die die Drohne kontrolliert, bestehen daher nicht in großer Entfernung. Die Folge ist, dass das Töten einfacher ist, da die mit dem Fliegen eines Flugzeugs verbundenen Risiken verschwinden.

Die neue Metapher ist, dass Drohnen wie Kolibris oder Möwen sind. Wie wir jedoch sehen werden, könnten sie den Hexen, den magischen Wesen, die tödliche Zauber aus ihren fliegenden Besen werfen, sehr ähnlich sein.

Diese Drohnenangriffe verursachen einen sogenannten Kollateralschaden, Sie sind nicht mehr als ermordete Menschen, die weder Terroristen sind noch Verbrechen begangen haben, sie sind Zivilisten. Einige Daten zeigen, dass 98% der Opfer von Drohnen Zivilisten sind.

Die Folge dieser Todesfälle ist Rache. Jedes Mal, wenn eine Drohne einen Zivilisten tötet, wird sich seine Familie auflehnen und möglicherweise einer Aufständischen- oder Terroristengruppe beitreten. Diese Daten sind kein Geheimnis, werden jedoch bei wichtigen Entscheidungen ignoriert. Es ist das, was "Leidenschaft für Ignoranz" genannt wird..

Der versehentliche Guerillakämpfer

Die einfachen Leute, die in einen Kampf zwischen Terroristen und Terroristen geraten sind, unterstützen letztendlich den lokalen Kampf gegen Außenstehende, sodass sie mit Terroristen verwechselt werden, die nicht unterschieden werden können. Viele dieser Kämpfer kämpfen nicht, weil sie den Westen hassen und uns stürzen wollen, viele kämpfen, weil wir in ihren Raum eingedrungen sind.

Diese zufälligen Kriege treten in vier Stufen auf: Infektion, Ansteckung, Intervention und Abstoßung. Diese Phasen treten in einem zyklischen Fortschritt auf, der weder von kulturellen oder politischen Umständen noch von der Logik historischer Wiederholungen und Handlungsreaktionen bestimmt wird. Dieser Prozess wird durch die medizinische Analogie eines Virus oder eines Bakteriums geregelt. Die primären Assoziationen von Infektion und Ansteckung weisen auf einen typischen Gedanken der Logik von Hexerei und Tabus hin.

"Terroristen versuchen, unser Verhalten zu ändern, was zu Angst, Unsicherheit und Spaltung in der Gesellschaft führt"

-Patrick J. Kennedy-

Nach dieser Logik, Ein Land leidet unter einer Ansteckung von Terroristen, und nach und nach werden mehr Menschen infiziert. Um die Infektion zu stoppen, erfolgt eine Intervention, um den Terroristen ein Ende zu setzen. Als Reaktion auf diese Intervention werden die Bewohner dieses Landes normalerweise von der Intervention abgelehnt. Der Grund für diese Ablehnung liegt darin, dass diejenigen, die die Intervention durchführen, nicht zwischen diesen und den Terroristen unterscheiden. Ein ähnlicher Gedanke kam bei den Zaubersprüchen der Hexen oder den Zaubersprüchen der Schamanen vor.

Die sich selbst erfüllende Prophezeiung

Sowohl in der assoziativen Magie als auch im antiterroristischen Denken ist das Spiel mit der Achse der Zeit am aufschlussreichsten. Die terroristische Bedrohung schafft eine Zeitlichkeit des Wartens, die reale historische Zeitlichkeit wird zur Grundlage für die gefürchtete Zukunft. Wenn es keine Terroranschläge gibt, kann der Terrorist den Erfolg seiner Verhinderung behaupten; Wenn es einen Angriff gibt, kann der Terrorist argumentieren, dass er mit seinen Vorhersagen recht hatte.

An diesem Punkt wird die Antizipation des Terrorismus zu einer sich selbst erfüllenden Prophezeiung. Komplizenschaft ergibt sich aus dem Austausch einer ultra-geheimen Kultur, in der offene Informationen als irrelevant abgetan werden und in der die Zeitlichkeit des Wartens dazu neigt, das, was passieren könnte, dringlicher zu gestalten als das, was tatsächlich der Fall ist.

Das spiel von "mus"

Aus Sicht von Zulaika kann Terrorismus mit Kartenspielen wie Mus und Poker verglichen werden, da beide zu einem gewissen Maß an Unsicherheit gehören. Diese Spiele beinhalten die Alles-oder-Nichts-Option, die sie "Cracken" nennen (u all-in). Diese Optionen verdichten alle Alternativen in einer einzigen Wette. Das Tauwerk ist der letzte Korrekturpunkt, die letzte Option und wird normalerweise verwendet, wenn man wie ein Bluff verliert.

Der Ordago unterbricht den allmählichen Prozess, bricht das Spiel ab und führt eine neue Voraussetzung der rituellen Verdichtung ein ein / aus, wo die Optionen nur zwei sind. Die rituellen Voraussetzungen der Verdichtung und der Diskontinuität sind für dieses ganze Phänomen untrennbar, denn der Terrorist glaubt, es sei ein kritischer Punkt, der sich nicht durch die Zufälligkeit, die Nöte und die Täuschungen der Terroristen täuschen lässt.

Gegenwärtig leben wir von der Fantasie des Monsters / Terroristen beherrscht, und es bedarf einer Fiktion, um den Mythos der Kultur des Terrors aufzulösen und die Rolle zu erkennen, die die Phantasien beim Aufbau der Realität spielen. Die Fiktion der Mythen des Terrorismus ist eine Strategie, die ihre realistischen Repräsentationen destabilisiert. In der gegenwärtigen Kultur des Terrors wird die Kraft der Phantasie realer. Wir müssen erkennen, was die wirkliche Bedrohung ist, und Bedrohungen, die wichtiger und realer als der Terrorismus sind, nicht unterschätzen..