Der Mythos von Sisyphus
Sisyphus war eine Figur aus der griechischen Mythologie die das Königreich von Korinth gründeten. Er war so schlau, dass er es geschafft hatte, die Götter zu täuschen. Er strebte Geld an, und um es zu bekommen, griff er zu jeder Form der Täuschung. Es wird auch von ihm gesagt, dass er die Navigation und den Handel gefördert hat.
Die Legende sagt das Sisyphus erlebte die Entführung von Aegina, einer Nymphe, vom gott zeus. Er beschließt, über die Tatsache zu schweigen, bis sein Vater Asopo, der Gott der Flüsse, in Corinth ankommt und nach ihr fragt. Sisyphus findet seine Gelegenheit, um einen Austausch vorzuschlagen: das Geheimnis, im Austausch gegen eine Süßwasserquelle für Korinth. Asopo akzeptiert.
"Das Absurde ist Sünde ohne Gott"
-Albert Camus-
Beim Lernen, Zeus wütet und schickt Thanatos, den Todesgott, um Sisyphus zu töten. Das Auftreten von Thanatos war furchterregend, aber Sisyphus zuckt nicht zurück. Er empfing ihn freundlich und lud ihn ein, in einer Zelle zu essen, wo er ihn überraschte, indem er ihn von Augenblick zu Augenblick zu einem Gefangenen machte..
Die Lebenden starben nicht mehr
Lange Zeit ist niemand gestorben und derjenige, der jetzt in Zorn gerät, ist Hades, der Gott der Unterwelt. Letzteres verlangt von Zeus (seinem Bruder), die Situation zu lösen. Zeus beschließt, den Kriegsgott Ares zu schicken, um Thanatos zu befreien und Sisyphus in die Unterwelt zu führen. Im Vorfeld hatte Sisyphus seine Frau jedoch gebeten, ihm nach seinem Tod keine Begräbnisleistungen zu zahlen. Die Frau hat die Zusage voll und ganz erfüllt.
Während Sisyphus bereits in der Unterwelt war, begann er sich bei Hades zu beschweren. Er sagte ihm, dass seine Frau die heilige Pflicht nicht erfüllt habe, ihm zu huldigen. Hades ignorierte ihn prinzipiell, aber auf Drängen gewährte er ihm die Gunst der Rückkehr ins Leben, um seine Frau wegen eines solchen Vergehens zu tadeln. Natürlich hatte Sisyphus im Voraus geplant, nicht in die Unterwelt zurückzukehren. Er lebte viele Jahre, bis er schließlich einwilligte, von Thanatos in die Unterwelt zurückzukehren.
Da sein, Zeus und Hades, die mit den Tricks von Sisyphus nicht zufrieden waren, beschließen, eine vorbildliche Strafe zu verhängen. Diese Strafe bestand darin, einen schweren Stein an einem steilen Berg hinaufzuklettern. Und als er kurz davor war, den Gipfel zu erreichen, würde der große Felsen ins Tal fallen, damit er ihn wieder hinaufklettern konnte. Dies müsste sich für alle Ewigkeit nacheinander wiederholen.
Die Interpretation von Camus
Albert Camus verlässt diesen griechischen Mythos, um einen philosophischen Essay mit dem genauen Titel "Der Mythos von Sisyphus" auszuarbeiten.. In ihm entwickelt er eine Reihe von Ideen, die mit dem Konzept des Absurden und der Nutzlosigkeit des Lebens verbunden sind. Aspekte, die das Schicksal von Sisyphus bestimmen und für den heutigen Menschen so charakteristisch sind.
Camus es bezieht sich auf das Absurde als die Hoffnung, die morgen begründet, als ob die Gewissheit des Todes nicht existiert. Die Welt ohne Romantik ist ein seltsames und unmenschliches Territorium. Wahres Wissen ist weder möglich noch Vernunft, noch kann die Wissenschaft die Realität des Universums enthüllen: Ihre Versuche liegen als sinnlose Abstraktionen. Das Absurde ist die grausamste Leidenschaft.
"Die Götter hatten Sisyphus verurteilt, einen Stein unaufhörlich auf einen Berg zu transportieren, von wo der Stein durch sein Eigengewicht zurückfiel. Sie glaubten mit gewissem Fundament, dass es keine schrecklichere Strafe gibt als nutzlose und hoffnungslose Arbeit. "
-Albert Camus-
Das Absurde ernst zu nehmen bedeutet für Camus, den Widerspruch zwischen Vernunft und Verlangen in einer irrationalen Welt zu akzeptieren. Daher muss Selbstmord abgelehnt werden, weil der Absurde nicht ohne den Menschen existiert. Der Widerspruch muss gelebt werden und die Grenzen der Vernunft müssen ohne falsche Hoffnungen akzeptiert werden. Das Absurde darf niemals voll akzeptiert werden, im Gegenteil, es verlangt, dass es mit ständiger Rebellion zu tun hat. So verdienen Sie Freiheit.
Das Leben des Absurden
Camus sieht in Sisyphus den Helden des Absurden, der das Leben voll auslebt, den Tod hasst und zu einer nutzlosen Aufgabe verurteilt ist. Der Autor zeigt das endlose und nutzlose Werk von Sisyphus als Metapher des modernen Lebens. In einer Fabrik oder in einem Büro zu arbeiten, ist eine sich ständig wiederholende Aufgabe. Diese Arbeit ist absurd, aber nicht tragisch, außer in den seltenen Fällen, in denen sie sich dessen bewusst wird..
Camus interessiert sich besonders für das, was Sisyphus denkt, während er zurück zum Hügel geht, um von vorne zu beginnen. Dies ist der wahrhaft tragische Moment, in dem dieser Mann sich bewusst wird, wie elend sein Zustand ist. Ohne Hoffnung wird das Schicksal nur mit Verachtung überwunden.
Die Wahrheit zu erkennen ist der Weg, sie zu erobern. Sisyphus hält wie ein absurder Mann die Aufgabe, weiter zu pushen. Wenn Sisyphus die Vergeblichkeit seiner Arbeit erkennen kann und sicher ist, was sein Schicksal ist, befreit er sich, um die Absurdität seines Zustands wahrzunehmen. Damit erreicht es den Zustand der Annahme. Camus endet damit, dass an diesem Punkt "alles in Ordnung ist und man sich Sisyphus glücklich vorstellen muss".
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