Die 10 besten afrikanischen Legenden (und ihre Erklärung)
Afrika ist die Wiege der Menschheit, der Ort, an dem sich die ersten Hominiden entwickelten und von dem Spezies wie unsere abstammten, Homo Sapiens, den Rest der Welt zu besiedeln. Ein Land mit großem Reichtum und Geschichte, das jedoch heute das Land mit der höchsten Armut und dem größten Hunger der Welt ist.
Es gibt viele Länder, die zu diesem Kontinent gehören, viele Stämme und viele Geschichten, die alle seit Urzeiten erzählt haben, um ihre Welt zu erklären. Deshalb werden wir in diesem Artikel diesen kulturellen Reichtum sehen eine kleine Auswahl von zehn afrikanischen Mythen und Legenden aus verschiedenen Regionen und Stämmen.
- In Verbindung stehender Artikel: "Die 10 besten chinesischen Legenden (und ihre Bedeutung)"
Ein Dutzend großer afrikanischer Legenden
Dann hinterlassen wir Ihnen eine Reihe von zehn Geschichten, Mythen und Legenden, die in der weiten afrikanischen Geographie zu finden sind. Viele von ihnen beziehen sich auf Naturelemente, Sterne und geographische Elemente.
1. Die Schöpfung der Welt
Fast alle Kulturen der Erde haben sich zuweilen eine mögliche Erklärung auf der Grundlage ihrer Überzeugungen vorgestellt Versuche zu verstehen, wie die Welt erschienen ist. Die verschiedenen Kulturen in Afrika sind keine Ausnahme. Tatsächlich gibt es viele Legenden, die verschiedene Stämme und lokale Kulturen in dieser Hinsicht entwickelt haben, unter denen wir in diesem Artikel eine sehen werden: den Boshongo.
Der Legende nach gab es neben dem Schöpfergott Bumba zunächst nur Dunkelheit und Wasser. Letzteres war in strengster Einsamkeit. Eines Tages bemerkte der Gott einen starken Schmerz in seinem Bauch und genug Übelkeit, worauf er sich erbrach. Das Erbrochene war die Sonne, und davon kam Licht. Ebenfalls aus seiner Hitze entstanden Gebiete an Land. Der große Bumba kehrte unter Übelkeit zurück und vertrieb in dieser Gelegenheit den Mond und die Sterne. In einem dritten Unbehagen Erbrechen den Leoparden, das Krokodil, den Strahl, den Reiher, den Jungen, den Käfer, die Schildkröte, den Adler, den Fisch und den Menschen.
Danach verpflichteten sich die Götter, Kinder von Bumba und von ihm geboren, die Arbeit seines Vaters zu beenden und mitzuhelfen, den Rest des Universums zu formen. Nur der Strahl war problematisch und unbeständig, etwas, was die Gottheit veranlasste, ihn einzusperren und in den Himmel zu schicken. Da sein Mangel den Menschen verlassen hat, ohne schießen zu können, Der Gott selbst lehrte die Menschheit, sie durch die Verwendung von Holz zu erzeugen.
2. Das Auftreten eines Mannes in den Händen von Mukulu
Der Mensch hat sich oft gefragt, wie die Welt erschienen ist, in der er lebt, aber er hat sich auch genauer gefragt, wie er dazu gekommen ist. In diesem Sinne gibt es Legenden, die konkreter über ihre Schöpfung sprechen, und zwar in einer Weise, die uns in gewisser Weise an unsere Entwicklung erinnert. Dies ist der Fall des Mythos oder der Legende von Muluku, dem Gott der Makua und Banayi, und der Erschaffung des Menschen.
Die Legende besagt, dass der große Gott Muluku, Nachdem er die Welt geschaffen hatte, entschloss er sich, eine Spezies zu schaffen, die seine Arbeit genießen und für sie sorgen könnte. Die Gottheit grub zwei Löcher in die Erde, aus denen der erste Mann und die erste Frau geboren werden würden. Als Muluku auch ein Gott der Landwirtschaft, lehrte er sie, die Felder zu kultivieren und zu pflegen, damit sie unabhängig voneinander ernähren und leben können. Obwohl sie anfangs den Hinweisen des Gottes folgten, ignorierte das Paar sie und überließ es der Welt.
Nach und nach starben die Pflanzen, bis die Felder verlassen wurden. Nachdenklich rief der Gott ein paar Affen an und gab ihnen dasselbe Wissen. Während die ersten Menschen sich der Zeit verschrieben hatten, Die Affen widmeten sich der Pflege und dem Bau eines Hauses und eines bepflanzten Feldes.
Zuvor hatte der Gott eine Entscheidung getroffen: den Affen den Schwanz abzunehmen, um ihn dem Paar zu bringen, das würde zu einem Affen. Umgekehrt würden die Affen, jetzt ohne Schwanz, menschlich werden. Und von diesen letzten sind die übrigen Menschen Nachkommen.
- Vielleicht sind Sie interessiert: "10 kurze mexikanische Legenden basierend auf Folklore"
3. Die Legende vom Antañavo-See
Eine dritte afrikanische Legende, diesmal aus dem antiken Antankarana von Madagaskar, erzählt uns vom Erscheinen eines der Seen in ihrer Region, dem Antañavo, der als heilig und heilig gilt deren Wasser niemals den Körper berühren sollte.
Die Legende besagt, dass der Antañavo-See zunächst nicht existierte, stattdessen gab es eine wohlhabende Stadt. Dort lebte ein Paar, das vor einigen Monaten ein Baby bekommen hatte. Eines Tages, bei Einbruch der Dunkelheit, brach das Baby untröstlich in Tränen aus. Seine Mutter versuchte ihn mit allen Mitteln zu beruhigen, aber nichts hatte Wirkung. Schließlich beschloss er, mit dem Kind spazieren zu gehen und erreichte einen Baum, unter dem die Frauen tagsüber Reis mahlen. Einmal im Sitzen und unter der Brise der Nacht beruhigte sich das Baby und schlief ein.
Die Frau versuchte mit dem Kind nach Hause zurückzukehren, aber auf dem Weg brach das Kind erneut, um zu trauern. Die Mutter kehrte unter dem Baum an denselben Ort zurück wie zuvor, und wieder beruhigte sich ihr Sohn. Beim Versuch, nach Hause zurückzukehren, wurde dieselbe Situation wiederholt. Und dies geschah mehrmals. Endlich die junge Mutter, müde, Er beschloss, unter dem Baum zu schlafen. Aber gerade als er es gerade tun wollte, verschwand das ganze Dorf und versank im ganzen Land, wo Mutter und Kind waren.
Danach lief die Mutter los, um zu erzählen, was mit den benachbarten Städten passiert war Sie begannen den Ort als heilig zu betrachten. Sie sagen, dass die Krokodile, die den See Antañavo bewohnen, die Seelen der alten Einwohner der Stadt sind.
4. Die Legende von Seetetelané
Eine andere traditionelle afrikanische Geschichte ist die von Seetetelané, einer kleinen Geschichte, die uns eine Moral bietet, die auf die Notwendigkeit hinweist, andere zu respektieren und die Beiträge, die sie zu unserem Leben leisten. Es ist auch eine Warnung, um Trunkenheit zu vermeiden und um zu vermeiden, dass wir alles, was wir durch Arroganz erreicht haben, wegwerfen.
Es war einmal ein Mann von großer Armut, der Mäuse jagen musste, um zu überleben, und es fehlte praktisch an allem, seine Kleidung wurde aus der Haut der Tiere, die er jagte, gewebt, und er wurde oft kalt und hungrig. Er hatte weder Familie noch Partner und verbrachte seine Zeit damit, zu jagen oder zu trinken.
Eines Tages fand er auf der Jagd nach Mäusen ein riesiges Straußenei, an das er später zu essen dachte. Er brachte es zu seinem Haus und versteckte es dort, bevor er zurückkehrte, um nach mehr Nahrung zu suchen. Als er zurückkam und nur zwei Nagetiere bekam, fand er etwas wirklich Unerwartetes: Er hatte einen Tisch mit Lammfleisch und Brot zubereitet. Der Mann sah das Essen und fragte sich, ob er geheiratet hatte, ohne es zu wissen.
In diesem Moment Aus dem Straußenei kam eine schöne Frau heraus, die sich als Seetetelané vorstellte. Die Frau sagte ihm, dass sie als Frau bei ihm bleiben würde, warnte ihn jedoch davor, ihre Tochter niemals als Straußenei zu bezeichnen oder zu verschwinden, um nie wiederzukommen. Der Jäger versprach, nicht noch einmal zu trinken, um sie nicht so zu nennen.
Sie verbrachten die Tage zusammen und glücklich, bis eines Tages fragte die Frau ihn, ob er ein Häuptling sein wollte und besitzen alle Arten von Wohlstand, Sklaven und Tieren. Der Jäger fragte, ob er sie zur Verfügung stellen könne, worauf Seetetelané lachte und mit einem Fußhieb den Boden öffnete und ihm eine große Karawane mit allerlei Gütern, Dienern, Sklaven und Tieren hinterließ.
Außerdem ließ die Frau ihn sehen, dass er jung geworden war, dass seine Kleidung warm und wertvoll war. Das Haus war auch in eine andere umgewandelt worden, von einer Hütte bis zu einem steinernen Herd voller Pelze..
Die Zeit verging und der Jäger wurde eine Zeit lang Anführer seines Volkes, bis der Mann zu einer Feier begann, zu trinken. Aus diesem Grund begann er sich aggressiv zu benehmen, worauf Seetetelané ihn zu beruhigen versuchte. Aber er drückte sie und beleidigte sie und nannte sie die Tochter eines Straußenei.
In derselben Nacht wurde dem Jäger kalt, und als er aufwachte, sah er, dass außer seiner alten Hütte nichts mehr übrig war. Er war kein Anführer mehr, er hatte keine Tiere oder Diener, und seine Kleidung war nicht warm. Und er hatte keine Seetetelané mehr. Der Mann bereute, was er getan und gesagt hatte. Ein paar Tage später, teilweise weil er sich an einen besseren Lebensstandard gewöhnt hatte, wurde der Mann krank und starb.
5. Die Legende des Geschichtenbaums
Einige afrikanische Legenden berichten von Ereignissen wie Verschwindenlassen, die gelegentlich auf Reisen in der Zeit zurückgeführt wurden. Wir haben ein Beispiel in Tansania, wo die Chagga die Legende vom Baum der Geschichte erzählen.
Der Legende nach ging ein junges Mädchen mit ihren Freunden los, um Kräuter zu sammeln. Versuchen, auf einen Bereich zuzugreifen, in dem es eine große Menge zu geben schien, Das Mädchen fiel in eine Gegend voller Schlamm, in der es schließlich völlig versank trotz der Versuche seiner Kollegen, sie dort rauszuholen. Danach liefen sie ins Dorf, um den Eltern die Neuigkeit zu bringen.
Verzweifelt baten sie den Rest der Leute um Hilfe, alle gingen zu dem Ort, wo das Mädchen verschwunden war. Dort folgten sie der Empfehlung eines weisen alten Mannes, der empfahl, ein Schaf und eine Kuh zu opfern. Dies führte dazu, dass alle die Stimme des Mädchens immer weiter entfernt hören konnten, bis sie aufhörten, sie zu hören.
Zeit später, dort würde ein großer Baum wachsen, Das wurde oft von Viehhaltern benutzt, um sich vor der Sonnenhitze zu schützen. Eines Tages kletterten zwei junge Männer, die, bevor sie verschwanden, ihren Gefährten brüllten, sie brachten sie in eine Welt vor der Gegenwart. Deshalb ist der Baum als Baum der Geschichte bekannt.
6. Die Legende von Anansi und die Erweiterung der Weisheit
Wissen und Erfahrung waren in den meisten Kulturen zutiefst respektierte Elemente, die mit Führung und Respekt zusammenhängen und wissen, was in Zeiten der Not zu tun ist. In diesem Sinne gibt es eine Legende namens Anansi, die dafür verantwortlich ist, dass Weisheit Teil der ganzen Welt ist und niemand sie vollständig auf seinem Besitz hat.
Die Legende hat es so Es gab einmal eine weise Spinne, die bemerkte, dass die Menschheit zumindest unverantwortlich und grausam war. Als der Weiser dies sah, beschloss er, alle Weisheit in einem einzigen Glas zu sammeln und an einem sicheren Ort aufzubewahren. Dafür beschloss er, dieses Wissen in die höchste Baumkrone der Welt einzubauen. Das Klettern wurde jedoch sehr schwierig, um das Wesen zu haben, das das Gefäß beim Gehen durch den Baum hält.
Anansi war zunehmend frustriert und konnte den Baum nicht mit dem Krug auf seinem Kopf erklimmen, da er ihn behinderte. Als sein Sohn seine Situation sah, fragte er ihn, warum er nicht im Rücken gefesselt sei. Anansi erkannte, dass sein Sohn recht hatte, und mit der Überraschung, mehr Weisheit zu finden, als er angesammelt hatte, ließ er das Glas fallen. Dieser stürzte ab und brach auf dem Boden zusammen, von dem ein Sturm es auf den Rest der Welt ausdehnte.
Die Weisheit verbreitete sich auf der ganzen Welt und erreichte die gesamte Menschheit. Deshalb ist niemand zur absoluten Weisheit fähig, aber wir alle haben die Fähigkeit, sie zu erkennen und auszuüben.
7. Die Legende Ayana und der Geist des Baumes
Die Menschen, die uns verlassen haben, waren und sind in unserem Leben von großer Bedeutung und kennzeichnen uns hart. In einigen Kulturen besteht die Möglichkeit, mit den bereits Gestorbenen Kontakt aufzunehmen. Ein Beispiel dafür ist die Legende von Ayana und der Geist des Baumes.
Der Legende nach gab es einmal ein junges Mädchen namens Ayana, das seine Mutter verloren hatte, und obwohl sie süß und gut war, hatte sie nur als Firma einen abwesenden Vater einer Stalking-Stiefmutter. Das Mädchen ging jeden Tag auf den Friedhof, um mit ihrer Mutter zu sprechen, die sie leise hörte. Eines Tages sah er neben dem Grab seiner Mutter einen kleinen Baum, der im Laufe der Zeit Früchte trug. In diesem Moment ertönte die Stimme seiner Mutter und deutete an, dass er sie gegessen hatte.
Die junge Frau genoss den Geschmack und beschloss, ihrem Vater und ihrer Stiefmutter etwas zu bringen. Letzterer verlangte zu wissen, wo er die Frucht erhalten hatte, da er sie für sich allein haben wollte. Ayana nahm sie mit, aber der Baum entfernte ihre Äste von der Frau und erlaubte dem Mädchen nur, ihn anzufassen. Dies veranlasste die Stiefmutter, ihren Mann zu befehlen, den Baum zu fällen.
Danach sah das Mädchen das Grab ihrer Mutter wieder, und an einem anderen Tag sah sie einen Kürbis mit beeindruckendem Geschmack. Dieser hatte einen Nektar, der Ayana an die Zuneigung ihres Vorfahren erinnerte. Aber eines Tages sah die Stiefmutter sie und folgte ihr und Nachdem sie den Nektar gekostet und verstanden hatte, warum die letzten Tage das Mädchen so glücklich war, beschloss es zu zerstören.
An einem anderen Tag und einst hatte die Zerstörung des Kürbises entdeckt, entdeckte Ayana einen Strom ähnlicher Merkmale. Bei dieser Gelegenheit bedeckte die Stiefmutter den Fluss mit Erde. Das Mädchen beschloss, das Grab von da an zu verlassen, aus Angst, die Stiefmutter würde sie zerstören.
Jahre vergingen, und das Mädchen wurde eine Frau, die sich in eine andere junge Frau verliebte, der sie entsprach. Die Stiefmutter verlangte jedoch, dass sich der junge Mann als Ayana würdig erwies, wofür er befahl ihm, zwölf Büffel zu jagen.
Ayana erzählte die Geschichte ihrem Freund, der sich entschied, den Baum zu sehen, und dort, nachdem er die Überreste des geschnittenen Baums gesehen hatte. Er bat Arayas Mutter um Erlaubnis zu heiraten, etwas, das ihm gewährt wurde und das der junge Mann als ein Gefühl der Freude und des Wohlbefindens bemerkte, als er das Holz aufhob: die Zustimmung der Mutter seiner zukünftigen Frau.
Aus dem Baumholz verbeugte sich der junge Mann, was ihm half, die zwölf Tiere zu stürzen. So konnten Araya und ihr Mann ungeachtet der Meinung der Stiefmutter heiraten.
8. Die Legende des Baobab
Hochmut und Arroganz sind eine Qualität, die teuer sein kann, und dies gilt auch für die Mentalität einiger afrikanischer Völker. Deshalb Es gibt eine afrikanische Legende, die sich auf die Auswirkungen von Arroganz bezieht und eine Erklärung liefert die Form eines der berühmtesten afrikanischen Bäume: der Baobab.
Die Legende besagt, dass der Baobab-Baum als der schönste der Welt galt, bis zu dem Punkt, dass ihn alle Wesen bewunderten. Sogar die Götter wunderten sich so sehr über ihre Schönheit, dass sie ihr sogar eine enorme Hoffnung auf das Leben gab.
Im Laufe der Zeit wurde der Baum immer mehr stolz auf sich selbst und blockierte das Sonnenlicht für andere Bäume und Wesen. Er sagte, er würde sich bald selbst auf die Ebene der Götter stellen. Sobald sich die Zweige des Baumes bereits in der Nähe ihres Hauses befanden, wurden sie wütend über die Eitelkeit und Arroganz des Gemüses. Wütend verurteilten sie den Baum, um umgekehrt zu wachsen: Seine Blume würde unter der Erde wachsen, während nur seine Wurzeln Luft geben würden. Deshalb sehen diese Bäume jetzt im Vergleich zum Rest so besonders und ungewöhnlich aus.
9. Der Ursprung des Todes
Es gibt nicht nur Legenden, die mit Leben und Schöpfung zu tun haben, sondern auch afrikanische Völker haben Legenden, die mit Zerstörung und Tod zusammenhängen. Ein Beispiel dafür ist in der folgenden Zulu-Legende zu finden.
Die Legende besagt, dass er nach der Schöpfung des Mannes nicht wusste, ob sein Leben enden würde oder nicht. Die schöpferische Gottheit Unkulunkulo beschloss anfangs, ihm Unsterblichkeit zu gewähren. Um dem Mann die Neuigkeit zu bringen, sandte er das große Chamäleon Unawabu, welches Ich trug die Nachricht, dass die Menschheit nicht sterben würde. Dieses Wesen hörte jedoch auf, zu essen, und es dauerte länger als erwartet, um die Nachricht zu übermitteln.
Die Gottheit erwartete von dem Menschen, dass er ihm für das Geschenk der Unsterblichkeit dankte, das er ihnen gerade gegeben hatte, aber die Nachricht nicht erhalten hatte, aber die Menschen taten nichts. Ohne zu wissen, dass die Ursache Unwissenheit war, und der Gedanke, dass die Menschheit undankbar sei, änderte der Gott seine Meinung: Von da an würde der Mensch sterblich sein und am Ende sterben. Er schickte die Intulgate-Eidechse, um die Nachricht zu überbringen, die bei der Erfüllung ihrer Mission rasch gehandelt hatte. Deshalb sind wir sterblich und wir sind dazu bestimmt zu sterben.
10. Die Legende von Bamako
Die letzte der hier erläuterten afrikanischen Legenden wird auf die Legende verwiesen, die den Ursprung des Mondes erklärt.
Die Legende hat es so Zu Beginn der Zeit wurde die Erde nur von der Sonne begleitet, die, wenn sie verborgen waren, die Welt in der absoluten Dunkelheit verließen, etwas, das die Plünderung begünstigte. Eines Tages fand in dem Dorf, in dem der schöne und sanfte Bamako lebte, nachts in seinem Dorf ein Angriff statt und nutzte die Dunkelheit aus.
Die Dorfbewohner versuchten, sich zu verteidigen, aber sie sahen nicht, und nach und nach fielen sie bei den aufeinander folgenden Angriffen. Bamako war zutiefst besorgt über diese Situation.
Eines Tages erschien ihm der Gott N'Togini in seinen Träumen. Er sagte Bamako, dass sein Sohn Djambé schon lange in sie verliebt war, und er versprach, wenn er sich bereit erklärt, ihn zu heiraten, würde er sie in den Himmel bringen und sie könnte die Nacht anzünden, um Angriffe wie den, der passiert ist, zu vermeiden. Die Frau akzeptierte und bat um Anweisungen. Der Gott sagte ihr, dass sie abends auf den größten Felsen neben dem Fluss gehen und sich darauf werfen musste, und versichere ihr, dass sie nicht hätte geben dürfen, dass ihr zukünftiger Ehemann da sein würde, um sie in den Himmel zu bringen..
Bamako erledigte seine Arbeit, und wie von ihrem Mann, der Sonne, versprochen, zog er sie mit in den Himmel und verwandelte sie in den Mond. Dank ihr konnten die Dorfbewohner ihre Angreifer bekämpfen und besiegen
Literaturhinweise:
- Lynch, P.A. & Roberts, J. (2010). Afrikanische Mythologie von A bis Z. Chelsea House Publishers.
- Yosvany, V. (2016). Mythen, Geschichten und Legenden von Afrika. Verbum Publishing