Die 7 besten Zitate von Karl Popper
Karl Raimund Popper wurde 1902 in Wien (Österreich) geboren und starb 1994 in London. Er war Zeuge von praktisch dem gesamten zwanzigsten Jahrhundert und auch einer seiner größten Kritiker. Von Beruf Philosoph und Lehrer der Berufung, wurde er immer als einer der brillantesten zeitgenössischen Köpfe angesehen. Die Sätze von Karl Popper sind ein guter Beweis dafür.
Popper wurde als Vater des kritischen Rationalismus bezeichnet. Er widmete sein Leben der Befragung der modernen Vernunft. Mit großem Erfolg, Seine Zeitgenossen gaben ihm einen Spitznamen, an den er sich noch erinnert: "Der Paladin der Bedeutung allgemein ". Er hat diesen Spitznamen geehrt.
"Wahre Unwissenheit ist nicht das Fehlen von Wissen, sondern die Tatsache, dass sie sich weigern, sie zu erwerben".
-Karl Popper-
Er sprach sich gegen die wissenschaftliche Methode, den Marxismus, den Semitismus, die Metaphysik und alles aus, was die Denksphäre des 20. Jahrhunderts prägte. Mehr als in seiner Heimat wurde er in England erhoben, wo er mit dem Titel ausgezeichnet wurde eines Gentlemans. Wir lassen Ihnen eine Auswahl der besten Zitate von Karl Popper, damit Sie einen Teil seiner Gedanken kennen.
7 Sätze von Karl Popper
1. Himmel und Hölle
Popper sagt das: "Das, was uns das Paradies verspricht auf der Erde hat nie etwas produziert, aber eine Hölle" Es ist eine scharfe Kritik gegen den Idealismus mit seinem Eifer nach totaler Perfektion oder totaler Fülle.
Im kollektiven Leben hat die Suche nach vollkommenen Realitäten zu Manifestationen des Faschismus geführt mehr radikale. Im individuellen Leben führt der Wunsch nach dem Ideal nur zu Frust. Daher hätte Popper recht, wenn er anmerkt, dass Paradies und Hölle zwei Seiten derselben Medaille sind.
2. Prozesse und nicht Dinge
Manchmal denken wir über die Welt, die Realität und uns selbst, als wäre alles statisch und würde sich nicht ändern. Selbst unbelebte Objekte verändern sich ständig. Deshalb sagt einer der Sätze von Karl Popper "Die Welt besteht nicht aus Dingen, sondern aus Prozessen".
Mit dieser Aussage erinnert er uns daran, dass von Sekunde zu Sekunde nichts gleich ist. Dass sich alles ständig ändert. Deshalb, Die Realität als solche ist nicht greifbar und wir könnten nur Momente oder Teile davon erfassen.
3. Wie verhält sich der Grund?
Für diesen Wiener Philosophen ist die Hauptqualität der Vernunft die Offenheit. Nach dieser Prämisse zögert er nicht zu behaupten: "Der Grund ist nicht allmächtig, sie ist eine hartnäckige, meinungsstarke, vorsichtige, kritische, unerbittliche Arbeiterin, die gern zuhören und diskutieren möchte, riskant".
In diesem Satz betont die mit der Vernunft einhergehende Unsicherheit und Mobilität. Es wird sich implizit gegen das Absolute der Vernunft richten. Es betont eher die Grenzen der Erforschung und Suche, die in dieser Funktion des Denkens vorhanden sind.
4. Gleichheit
Konfrontiert mit Gleichheit, einem Thema, das vom 18. Jahrhundert bis zum 20. Jahrhundert im Zentrum des modernen Denkens stand, stellt Popper folgendes fest: "Gleichheit vor dem Gesetz ist keine Tatsache, sondern eine politische Forderung, die auf einer moralischen Entscheidung beruht. Und es ist völlig unabhängig von der Theorie - wahrscheinlich falsch -, dass alle Menschen gleich geboren sind".
Dies ist einer der Sätze von Karl Popper, in denen hebt Gleichheit als politischen und moralischen Wert hervor und nicht als natürliche Realität. Ebenso gewährt es den Status von Forderung und Entscheidung, der Gleichheit als Ergebnis kultureller und persönlicher Entwicklung gesetzt wird. Gleichzeitig postuliert sie Ungleichheit als den natürlichen Zustand des Menschen.
5. Freiheit und Sicherheit
Freiheit und Sicherheit sind zwei Begriffe, die bei der Ausübung von Macht immer in Spannung sind. Viele Debatten beziehen sich auf die Dichotomie zwischen den beiden. Das Paradoxe ist, dass die volle Freiheit die Stabilität gefährdet, während die Sicherheit überhaupt die Freiheit verringert. Ein Beispiel für Letzteres ist zu sehen, wenn bestimmte Bedrohungen in Gesellschaften auftreten, in denen die "Ausgangssperre" installiert ist.
In diesem Zusammenhang weist Karl Popper darauf hin: "Wir müssen Pläne für die Freiheit und nicht nur für die Sicherheit machen, nur deshalb Nur Freiheit kann Sicherheit gewährleisten" Damit stirbt die Debatte für die Freiheit. Es postuliert, dass nur im Rahmen der Freiheit eine echte Sicherheit erobert werden kann.
6. Autonomie
Die Offenheit der Gesellschaft ist direkt mit freiem Denken und moralischer Autonomie verbunden. Dies sind Poppers Worte in diesem Punkt: "Die offene Gesellschaft ist eine, in der Männer haben gelernt, Tabus ein wenig zu kritisieren und Entscheidungen auf die Autorität ihrer eigenen Intelligenz zu stützen".
Es ist interessant festzustellen, dass Popper keine Tabus im absoluten Sinne ablehnt. Deshalb versichert er, dass man lernt, "bis zu einem gewissen Grad" kritisch zu sein. Dieser Philosoph war davon überzeugt Sie sollten keinen Grund verwenden, um zu kritisieren, was außerhalb der Wissenschaft war. Auf der anderen Seite wird die Idee betont, dass menschliche Entscheidungen ihrer eigenen Intelligenz und nicht einer externen Autorität gehorchen müssen.
7. Wissenschaft
Dies ist eine wunderbare Reflexion von Popper, die aufzeigt, was die Wissenschaft von einer anderen Art von Wissen unterscheidet: "Die Wissenschaftsgeschichte ist wie die aller menschlichen Ideen eine Geschichte von unverantwortlichen Träumen, von Hartnäckigkeiten und Irrtümern. Jedoch, Wissenschaft ist eine der wenigen menschlichen Aktivitäten - möglicherweise die einzige -, in der Fehler systematisch kritisiert und im Laufe der Zeit häufig korrigiert werden".
Der Ansatz ist sehr interessant, wenn man bedenkt, dass die Geschichte der Menschheit voll von Gedankenströmen ist, die sich als Träger der absoluten Wahrheit ausgegeben haben. Beide Religionen sowie einige politische Ideologien haben sich häufig als fehlerfrei erwiesen. Die Wissenschaft ist ihnen überlegen, gerade weil sie in hohem Maße mit sich selbst kritisch ist.
Karl Popper hatte eine der größten Tugenden, auf die ein Denker zählen kann: er war intellektuell ehrlich. Es zeigte sich ein wahrer Wunsch, Argumente und Ideen zu postulieren, die eine genaue Annäherung an die Realität ermöglichen. Sein Einfluss war bemerkenswert und hinterließ einen unauslöschlichen Einfluss auf die Geschichte der Philosophie.
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