Warum sind wir falsch, wenn wir den Ausdruck platonische Liebe verwenden?

Wir alle haben den Ausdruck "platonische Liebe" gehört oder verwendet, um sich auf eine Person zu beziehen, für die wir eine romantische Kraft empfinden, die jedoch unerreichbar ist. Ein Gefühl unerfüllter Liebe, mit dem man fantasiert und idealisiert. Aber was hat diese Art von Liebe mit Platon zu tun?? Hat Platon von dieser "platonischen Liebe" gesprochen, die wir heute verwenden??

Die Antwort lautet nein. Platon hat nie gesagt, dass sein Liebesbegriff auf einen unerreichbaren Menschen Bezug nimmt. Was passiert ist, ist, dass wir eine Variation des Konzepts der platonischen Liebe geschaffen haben. Obwohl die Entwicklung des Begriffs in gewisser Weise verständlich ist, ist es wichtig zu wissen, wie man die moderne platonische Liebe von der Liebe unterscheidet, von der Platon gesprochen hat. Lass uns vertiefen.

Der Begriff der Liebe in Das Bankett von Plato

Der griechische Philosoph in Das Bankett, Einer seiner am meisten geschätzten Dialoge, sowohl aufgrund seines philosophischen als auch des literarischen Inhalts, umfasst das Thema Liebe -wie immer im Mund von Sokrates. In dieser Arbeit wird ein Bankett gefeiert, bei dem jeder Anwesende eine Rede über die Liebe hält. Diese reichen von der oberflächlichsten bis zur Tiefe des letzten Diskurses von Sokrates, was eigentlich den Gedanken Platons darstellt.

Platon

Phaedrus, der erste, der spricht, weist darauf hin, dass Eros, der griechische Liebesgott, der älteste der Götter ist und die inspirierende Kraft ist, große Taten auszuführen, die dies bestätigen Liebe gibt uns den Mut, bessere Menschen zu sein.

Pausanias, tiefer, spricht von zwei Arten von Liebe: körperliche Liebe und himmlische Liebe. Eine mehr körperlich und oberflächlich, und eine andere mehr mit moralischer Perfektion.

Aristophanes erzählt eine mythologische Vorstellung vom Menschen. Dieser Bericht besagt, dass es am Anfang drei Arten von Wesen gab: Männer, Frauen und Androgyne. Letztere verschworen sich gegen die Götter und zur Strafe spaltete Zeus sie in zwei Teile auf. Seitdem suchen die Menschen nach ihrer anderen Hälfte - daher der Mythos der Halborange -, die je nach ihrem primitiven Zustand zur Homosexualität und andere zur Heterosexualität neigen, auf der Suche nach der Hälfte, von der sie getrennt wurden..

Zum Schluss, Sokrates spricht von Liebe als der Kraft zum Nachdenken über die reinste und idealste Schönheit.

Liebe zu Platon

Wie wir schon erwähnt haben, Der Charakter von Sokrates in den Werken Platons repräsentiert seinen eigenen Gedanken. Deshalb wissen wir, dass der Beitrag von Sokrates in Das Bankett ist der Begriff der Liebe, den Platon hat.

Wie in all seiner Philosophie unterscheidet Platon zwischen der Ideenwelt und der irdischen Welt. In der Welt der Ideen ist das reinste Wissen, während es in der irdischen Welt ein unvollkommenes Wissen gibt, das die perfekte Welt der Ideen imitiert.

Genauso geschieht es mit der Liebe zu Platon. Die platonische Liebe ist alles andere als rein physisch und richtet sich an die Suche nach dem Schönen. Die Liebe des Schönen selbst wird als der höchste Begriff der Liebe verstanden, den wir in der Welt der Ideen finden würden. Die Schönheit in all ihrer Pracht zu kennen, ist das Ziel der Liebe. Schönheit als reinster und abstraktester Begriff ist daher die Bedeutung, die Platon der Liebe gibt. Eine Liebe zur Kontemplation und Bewunderung.

Platonische Liebe

Platon sprach von Liebe zu Weisheit als dem vollkommensten und reinsten Begriff der Liebe. Deshalb, Die platonische Liebe entspricht nicht der Idealisierung einer Person, sondern der Erlangung von Weisheit, einer Art spiritueller Schönheit.

Es ist verständlich, sich vorzustellen, dass das Konzept der "platonischen Liebe" im Laufe der Zeit in dieser Definition als "ideal" und "unerreichbar" abgeleitet sein könnte. Für Plato, Die Reise, die gemacht werden muss, um das Schöne zu erreichen und somit von Liebe in all ihrer Pracht sprechen zu können, ist alles ein beschwerlicher Weg durch Wissen.

Dieser Weg beginnt bei der Liebe zur körperlichen Schönheit als ästhetischem Ideal, durch die Schönheit der Seelen hindurch zur Liebe des Wissens, um dazu fähig zu sein zur Kenntnis des Schönen selbst gelangen. Platon sagt:

 "Schönheit, die ewig existiert und weder geboren noch stirbt, weder abnimmt noch wächst; Schönheit, die von einem Aspekt nicht schön und von einem anderen hässlich ist, weder jetzt schön und dann nicht noch schön hier und hässlich an einem anderen Ort, weder schön für diese und hässlich für diese. Diese Schönheit kann auch nicht so dargestellt werden, wie sie zum Beispiel ein Gesicht oder Hände oder etwas anderes ist, das zum Körper gehört, weder als Diskurs noch als Wissenschaft, sondern sie existiert ewig an und für sich. Die Betrachtung der Schönheit selbst "

-Platon-

Zum Schluss als Neugierde, Der Ausdruck "platonische Liebe" wurde erstmals im 15. Jahrhundert verwendet, als Marsilio Ficino auf die Liebe zu Intelligenz und Schönheit des Charakters einer Person verwies. Später wurde es nach der Veröffentlichung des Stücks Platonische Liebhaber des englischen Dichters und Dramatikers William Davenant populär, der die Auffassung der Liebe zu Platon teilte.

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