63 berühmte Zitate des Philosophen Jacques Derrida

Vater des Dekonstruktivismus, Jacques Derrida ist sicherlich der umstrittenste und einflussreichste Philosoph und Schriftsteller des 20. Jahrhunderts. Er wurde 1930 in Algerien geboren und ging nach Paris ins Exil, um sein akademisches Studium zu beginnen.

Dieser Autor revolutionierte alle Grundlagen des westlichen Strukturalismus und der grammatikalischen Architektur und führte zu verschiedenen Neologismen und Terminologien, die eine weltweite Anerkennung voraussetzen würden.

Derrida war auch ein akademischer und politischer Aktivist, widersetzte sich jeder Art von Krieg und setzte sich für die Menschenrechte ein (er selbst musste als sephardischer Jude ins Exil gehen) und trat gegen den Vietnamkrieg an und der Irak-Krieg von 2003.

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Sätze von Jacques Derrida zum Nachdenken

In diesem Artikel werden wir Sie über das Denken des algerischen Autors mit einigen seiner berühmtesten Phrasen informieren.

1. Politik ist das schmutzige Spiel der Diskriminierung zwischen Freunden und Feinden

So beschrieb der Autor seine Sichtweise der Politik. Er lebte in seinem eigenen Fleisch diese Unterscheidung.

2. Die Übersetzung selbst schreibt. Es ist eine produktive Schrift, die vom Originaltext inspiriert wurde

Für Derrida sollte die Übersetzung nicht buchstäblich eine andere Sprache kopieren, sondern den ursprünglichen Text bereichern.

3. Wir müssen die manichäische Logik der Wahrheit und Lüge vergessen und uns auf die Intentionalität derjenigen konzentrieren, die lügen

Dieser Satz vermutete eine konzeptionelle Revolution zwischen der Kunst der Lüge und der Güte der Wahrheit.

4. Die Einzigartigkeit des Anderen wird immer mehr verraten

Denunziert die Interpretation und Manipulation von Menschen bei der Analyse ihrer Ideen.

5. Ich habe bestätigt, dass die Frontalkritik am Ende immer für den Diskurs angemessen ist, der bekämpft werden soll

Manchmal sind die Leute so inkohärent und zynisch und kritisieren, was wir oft verteidigen.

6. Die Methode ist eine Technik, ein Verfahren, um die Kontrolle über die Straße zu erlangen und sie machbar zu machen

Jede Struktur erfordert Richtlinien und Richtlinien, um befolgt zu werden, wenn Sie gut verstanden werden möchten.

7. Jedes Buch ist eine Pädagogik, die Ihren Leser schult

Bücher sind nicht nur Unterhaltung, sie sind auch eine Möglichkeit zu lernen.

8. Die Frage der Architektur ist in der Tat das Problem des Ortes, des Raums

Der Raum ist begrenzt und Architektur ist die Technik, um ihn zu organisieren und umzuverteilen.

9. Wir wissen, dass der politische Raum der Lüge schlechthin ist

Derrida sah in der Politik immer ein unerbittliches Werkzeug der Manipulation und der Wahrheit entgegen.

10. Dekonstruktion ist nicht nur die Technik einer "zerstörten Konstruktion", da sie die Idee der Konstruktion beinhaltet

So verteidigte der Autor seine Terminologie, die viele für seinen kritischen Geist fehlinterpretierten.

11. Wenn der Übersetzer ein Original nicht kopiert oder wiederherstellt, liegt es daran, dass es überlebt und transformiert wird

Eine Reflexion über Literatur.

12. Was in der Lüge relevant ist, ist nie der Inhalt, sondern der Zweck des Lügners

Jacques betonte immer das ultimative Ziel der Lüge.

13. Lügen ist nicht etwas, das sich der Wahrheit widersetzt, sondern liegt in ihrem Zweck

Wieder einmal begründete er mit diesem Satz die Verwendung von Lügen entsprechend seiner Intentionalität.

14. Die Übersetzung wird tatsächlich ein Moment Ihres eigenen Wachstums sein

Die Übersetzungstechnik basiert nicht nur darauf, das Original buchstäblich in eine andere Sprache zu kopieren, es wird auch dazu verwendet, es zu bereichern.

15. Entscheidend ist der Schaden, den es im anderen verursacht, ohne den es keine Lüge gibt

Derrida war ein Denker und analytisch zwischen den Beziehungen untereinander und wie sie beeinflusst werden.

16. Man könnte sagen, dass es nichts architektonischer und gleichzeitig architektonischer gibt als den Rückbau

Dekonstruktion war ein kontroverses und kontroverses Konzept. Es wurde nicht nur auf eine Weise definiert. Er war schuldig an dem, was er ebenso kritisierte.

17. Die Errichtung eines Ortes, der bis dahin nicht existiert hatte und der mit dem, was dort eines Tages geschehen wird, übereinstimmt: das ist der Ort

Der Ort als ein Phänomen, das von Menschenhand erfunden und gleichzeitig vereinbart wurde.

18. Wenn das Original einer Übersetzung eine Ergänzung fordert, so war es ursprünglich nicht lückenlos, vollständig, vollständig und insgesamt

Oft sind die Originaltexte aufgrund ihres schlechten sprachlichen oder grammatischen Ausdrucks schlecht übersetzt.

19. Die moderne politische Lüge verbirgt sich nicht mehr hinter sich, sondern basiert auf dem, was jeder hat

Politische Lügen spiegeln die Lügen der Mitbürger wider.

20. Massenproduktionen bilden keine Leser aus, sondern setzen phantasmisch einen bereits programmierten Leser voraus

Mit diesem Satz kritisierte Jacques Derrida die Struktur und Hierarchie der Buchverlage als Indoktrinierungsinstrument.

21. Der Weg ist keine Methode; das sollte klar sein

Der Weg nach vorne ist keine Methode, die Technik, die dem Pfad folgt, ja.

22. Jeder architektonische Raum, jeder Lebensraum, Teil einer Prämisse: dass sich das Gebäude auf einem Pfad befindet

Dies ist die Beziehung, die Jacques zwischen der Straße und der Architektur eingeht, als eine Technik, um dies zu erreichen

23. Die Schwierigkeit, die Dekonstruktion des Wortes zu definieren, beruht auf der Tatsache, dass alle syntaktischen Artikulationen, die sich für diese Definition zu eignen scheinen, auch dekonstruierbar sind

Selbst das Dekonstruktionskonzept kann leicht demontiert und für ungültig erklärt werden

24. Es gibt kein Gebäude ohne Straßen, das zu ihm führt, und Gebäude ohne innere Wege, ohne Flure, Treppen, Flure oder Türen

Jedes Gebäude hat mehrere Pfade, sei es für den Eingang, Ausgang oder Orientierung.

25. Dekonstruktion ist weder eine Analyse noch eine Kritik, und die Übersetzung sollte dies berücksichtigen

Derrida bestand auf der kleinen Konfrontation, die seine Theorie vorsah, und diese wurde von vielen Adepten missverstanden.

26. Es reicht nicht aus zu sagen, dass Dekonstruktion nicht auf ein bloßes methodisches Instrumentarium, sondern auf ein Regelwerk reduziert werden kann

So diffus und komplex war die Definition des Begriffs Dekonstruktion

27. Es muss auch darauf hingewiesen werden, dass die Dekonstruktion nicht einmal eine Handlung oder eine Operation ist

So versuchte Derrida, seinen Dekonstruktivismus als etwas Abstraktes zu definieren.

28. Gerade die Krise (Entscheidung, Entscheidung, Urteil, Unterscheidung) ist eines der wesentlichen Objekte der Dekonstruktion

Der Autor hob erneut die kritische Bedeutung seiner Doktorarbeit hervor

29. Der Wunsch nach einem neuen Ort, Galerien, Korridoren, einer neuen Art zu leben, zu denken. Es ist ein Versprechen

Der physische Ort ist eine Reihe von Wünschen und verspricht, dass, bis sie erfüllt sind, keine Wirkung besteht.

30. Die Orte sind, an denen sich das Verlangen erkennen kann, in denen es wohnen kann

Wie bereits mehrfach gesagt, ist ein Ort etwas, das zwischen einer bestimmten Gemeinschaft vereinbart wird, um zusammen leben zu können.

31. Alle Dekonstruktion findet statt; Es ist ein Ereignis, das nicht auf die Beratung, die Organisation des Themas und nicht einmal auf die Moderne wartet

Derrida war mehr als eine Technik und bezog sich auf die Dekonstruktion als literarisches Ereignis.

32. Eine Gemeinschaft muss architektonisches Denken annehmen und verwirklichen

Architektur als soziale Bautechnik.

33. Es gibt nichts, was sich unabhängig von der anderen in der Verfassung der Welt befindet

Die menschliche Interdependenz war ein weiteres Thema, das den Philosophen faszinierte.

34. Ich bin mit mir im Krieg

Derrida war der erste, der Widersprüche erkannte und vermutete, und kritisierte sich oft selbst.

35. Ich weinte, als es Zeit war, wieder in die Schule zu gehen, kurz nachdem ich alt genug war, um mich eines solchen Verhaltens zu schämen

Jacques Derrida ging nicht immer gern zur Schule und lernte.

36. Ich schrieb einige schlechte Gedichte, die ich in Zeitschriften in Nordafrika veröffentlichte, aber während ich mich in dieser Lesung zurückgezogen habe, kostete es auch das Leben eines jungen Hooligans

In allem, was er tat, behielt er immer die Selbstkritik, und so erkannte er sie.

37. Ich träumte vom Schreiben, und bereits Modelle unterrichteten den Traum, eine bestimmte Sprache regiert

Derrida bekräftigte, dass jedem, seit wir angefangen haben zu träumen, gesagt wird, wie wir es tun müssen.

38. Alles ist so arrangiert, dass dies Kultur genannt wird

Kultur und Werte als etwas Auferlegtes, etwas, das wir akzeptieren müssen, um zu überleben.

39. Wenn Sie mich fragen, woran ich glaube, glaube ich an nichts

Er war oft diffus und hatte wenig aufklärende Ideen.

40. Ich tue alles Mögliche oder Akzeptable, um dieser Falle zu entkommen

Jacques war kein Illusionist. Ich habe nichts getan, was empirisch nicht bewiesen oder widerlegt werden konnte.

41. Ich mache nie Dinge, um sie zu komplizieren, das wäre lächerlich

Er hatte immer ein Ende, wenn es darum ging, Dinge zu analysieren. Als Weg, der uns zu einem bestimmten Ort führt.

42. Das Problem der Medien besteht darin, dass sie die Dinge nicht so veröffentlichen, wie sie sind, sondern dem politisch akzeptablen entsprechen

Jacques war auch ein Kritiker der Sprache der Medien und passte sie immer an ihre Interessen an.

43. Es spielt keine Rolle, wie das Foto herauskommt. Es ist das Aussehen des anderen, das Ihnen Wert verleiht

Die Interpretation eines Bildes ist rein subjektiv. Es hängt alles davon ab, wie Sie aussehen.

44. Wenn eine Arbeit droht, ist sie gut, kompetent und voller Überzeugung

Dies hob die Reaktion hervor, als ein Werk von ihm ein Veto eingelegt und / oder entschieden kritisiert wurde.

45. Meine Kritiker organisieren mit meiner Persönlichkeit eine Serie von besessenem Kult

Einige von Derridas akademischen Kollegen konzentrierten sich mehr auf seine Person als auf seine Werke.

46. ​​Jede Sprache, ob poetisch oder orakelhaft, bringt ein Regelsystem mit sich, das eine Methodik definiert

Alles ist bereit und veranlasst, es konkret zu sagen.

47. Ich glaube nicht an die Reinheit der Sprachen

Für diesen Autor waren Sprachen ein Kommunikationsmittel, kein Identitätssymbol.

48. Meine bittersten Gegner glauben, dass ich in den Texten zu sichtbar, zu lebendig und zu präsent bin

Manchmal hat Derrida seine Kritiker los, da er viele seiner Werke demontierte.

49. Niemand wird wütend auf einen Mathematiker oder einen Physiker, den sie nicht verstehen. Man wird nur wütend, wenn man ihn in seiner eigenen Sprache beleidigt

Eine Neugier, die der algerische Schriftsteller sah und die wenige hervorheben.

50. Wir sind alle Vermittler, Übersetzer

Wir interpretieren immer, was uns gesagt wird, was wir sagen wollen oder was sie uns erklären.

51. Solange es eine Sprache gibt, erscheinen die Allgemeinheiten auf der Szene

Es war die große Kritik, die Jacques als Sprachwissenschaftler gemacht hatte.

52. Wer sagt, dass wir nur einmal geboren wurden?

Er warf oft Sätze aus, die über die Logik hinausgingen.

53. Einige Autoren sind von mir beleidigt, weil sie ihr Feld, ihre Institution nicht anerkennen

Dies erklärt das Verhalten einiger Kollegen, die ihn so kritisiert haben.

54. Ich hatte immer Schwierigkeiten, mich in der institutionalisierten politischen Sprache zu erkennen

Vielleicht ist es die beste Zeit, um es zu erwähnen: Derrida war ein politisch unkorrekter Mann, er lief immer davon weg, was die anderen von ihm erwarteten.

55. Bis heute unterrichte ich weiter, ohne die physische Barriere überschritten zu haben. Mein Bauch, meine Augen und meine Angst spielen eine Rolle. Ich habe die Schule noch nicht verlassen

Für Derrida zählt auch das Körperliche. Neben einem emotionalen Wesen berücksichtigte er den physischen Teil, um menschliches Verhalten zu erklären

56. Meine Jahre an der Ecole Normale waren diktatorisch. Nichts, was ich tun musste

Es kehrt zurück, um das Systematische und Hierarchische anzuprangern, das alles ist, insbesondere die Bildung.

57. Die Jahre des Praktikums waren für mich eine schwere Zeit. Ich war immer nervös und hatte Probleme aller Art

Er wurde zu Unrecht als Jude und wegen seiner arabischen Herkunft behandelt.

58. Was ich von mir nicht sehen kann, kann ich den Anderen sehen

Der andere ist alles andere nach unserem Selbst, und wir können es nicht loswerden.

59. Alles, was ich an mir selbst vermisse, kann ich bei anderen beobachten

Er war immer ein humanistischer Philosoph und hatte bei der Suche nach Mängeln Bezug auf andere.

60. Wir müssen warten, bis der Andere Gerechtigkeit erlangt hat, und wenn wir mit ihm verhandeln wollen, müssen wir dies mit Gerechtigkeit tun

Jacques Derrida war vor allem ein gerechter und gerechter Mann.

61. Gott gibt nicht das Gesetz, sondern gibt der Gerechtigkeit nur einen Sinn

So interpretiert der Autor die göttlichen Gebote

62. Diejenigen, denen wir mit der Macht anvertraut sind, müssen wir innerhalb einer verantwortlichen Gerechtigkeit sein

Soziale Gerechtigkeit ist eines der Grundprinzipien einer kohäsiven Gesellschaft.

63. Die Philosophie ist heute in ernster Gefahr, vergessen zu werden

Eine noch gültige Phrase.