Die 70 berühmtesten Zitate von Manuel Vázquez Montalbán

Manuel Vázquez Montalbán (Barcelona, ​​Spanien, 1939 - Bangkok, Thailand, 2003) war ein bekannter spanischer Schriftsteller und Journalist.

Vázquez Montalbán, der vor allem durch die Romane des Detektivs Pepe Carvalhoos berühmt wurde, wurde in der bescheidenen Nachbarschaft von El Raval im Nachkriegs-Barcelona geboren und aufgewachsen. Sein Witz und sein tiefes Verständnis für die soziale Realität machten ihn zu einer der wesentlichen Figuren des Spaniers des zwanzigsten Jahrhunderts.

• Empfohlener Artikel: "Die besten 45 Sätze von Eduardo Galeano"

Zitate und berühmte Zitate von Manuel Vázquez Montalbán

Der Barcelona-Schriftsteller zeichnete sich in verschiedenen Bereichen der Literatur und des gesellschaftlichen Lebens aus. Im heutigen Artikel Lassen Sie uns die besten Sätze von Manuel Vázquez Montalbán kennen, sowie seine besten Aussagen und berühmten Zitate.

Wir fangen an.

1. Manchmal neige ich dazu, mich als konservativ zu bezeichnen, weil ich meine Sicht der Welt nicht korrigiert habe, seit ich fünfzig war und entschied, dass ich für mein Gesicht verantwortlich bin.

Sie sagen oft, dass das Alter eine traditionellere Vision des Lebens mit sich bringt, und Vázquez Montalbán war keine Ausnahme.

2. Die Annahme von Miscegenation ist ebenso wichtig wie das Recht auf Differenzierung und die Verringerung der Akkumulationsfähigkeit im Gegenzug, um die Entwicklung der am meisten Verurteilten der Erde jeden Tag anzuregen.

Ein einladender Blick auf die Auswanderer.

3. Gegen Franco waren wir besser.

Die spanische Linke lebte laut dem Schriftsteller gemütlich und kritisierte Franco.

4. Die Idee der Demokratie verbreitet sich eher als Ursache als als Folge. Es ist keine unschuldige Formulierung.

Reflexion über die demokratische Zeit.

5. Der Chef ist ein absurdes, aber wesentliches Laster auf dem politischen Markt, der durch erotische Imaginationen mobilisiert wird.

Eine besondere Meinung über die kollektive Vorstellung.

6. Der Marxismus überlebt nach wie vor als Analysesystem, als Methode des Verstehens der Geschichte, nicht umsonst ist die beste Diagnose, die vom Kapitalismus bisher gemacht wurde.

Seine Vision von Karl Marx und sein Erbe.

7. Die Bewegung wird flüchtig gezeigt (Auszug aus einem Interview mit seinem Sohn Daniel Vázquez Sallés).

Wahrscheinlich bezieht er sich darauf, wann er vor den Grautönen flüchtete.

8. Das einzige wirklich einheitliche Mittel des Mittelmeers und vielleicht sogar ein vereinigender Tag ist das Vorhandensein von Auberginen in allen kulinarischen Kulturen, von Syrien bis Murcia, von Viareggio bis Tunesien.

Ein Essen, das in keiner der mediterranen Kochkulturen fehlt.

9. Was würde uns in Zeiten der Gewissheiten und Dogmen ohne Metaphern und Laster passieren??

Durch Literatur und Nachtleben gerettet.

10. Kapitalismus ist alles, was wir berühren und atmen.

Es entgeht so gut wie nichts.

11. Wir sind von der direkt oder indirekt vom Staat kontrollierten Konzessions-Medienmaschine zur Marktmedienmaschine geworden, in der das Gesetz von Angebot und Nachfrage festlegt, dass die mächtigsten sie kontrollieren..

Macht kennt keine Grenzen.

12. Die Ausarbeitung von Kultur und insbesondere Kultur als Erbe entspricht logisch den Intellektuellen, die mit den herrschenden Klassen verbunden sind.

Power erweitert seine Tentakel, um Kultur neu zu schreiben.

13. Nostalgie ist die Zensur der Erinnerung. (Zitiert von seinem Sohn)

Ein Satz von Vázquez Sallés gerettet.

14. Die Avantgarde versucht nicht, die Wahrheit abzugrenzen, sondern erzählt uns keine weiteren Lügen.

Etwas wird verdient, auch wenn es eine Einsparung von Lügen ist.

15. Die einzige vorsehende Sache ist der Tod und alles andere Instinkt und Kultur.

So sah dieser Barcelona-Schriftsteller Leben und Tod.

16. Die Götter sind gegangen, wir haben den Fernseher.

Ein ziemlich bedauerlicher Ersatz.

17. Rationalisten, die mit einem melancholischen Ende des Jahrtausends alt sind, sehen wieder, dass Laster wie Klischees und Absurditäten weniger notwendig sind: Wir brauchen Führer, die nicht an uns glauben, und wir brauchen bekannte Gefahren, weil wir das Gefühl haben, dass sie viel schlimmer sind die wir noch nicht wagen zu wissen.

Eine Reflexion über den menschlichen Zustand.

18. Ich bezeuge mich für das Argument, dass die Bourgeoisie, die von der Linken erleuchtet ist, uns mit den fernen Revolutionen, den unbequemen Revolutionen, die wir nicht als Protagonisten interpretieren wollen, erfreut.

Vom Elfenbeinturm ist es leichter zu sagen.

19. Es gibt keine eindeutigen Wahrheiten, keine abschließenden Kämpfe, aber es ist immer noch möglich, sich durch die möglichen Wahrheiten an den offensichtlichen Nichtwahrheiten zu orientieren und gegen sie zu kämpfen.

Über die Wahrheit und ihre verschiedenen Ecken.

20. Für den Liberalismus bedeutet das Auslöschen des historischen Gedächtnisses, die Zeitgeschichte ohne Schuld und ohne Ursachen zu verlassen.

Eine Kritik des liberalen Denkens und seiner kurzen Interpretation der Geschichte.

21. Für die große Mehrheit der Menschen wird ihr Gewissen, wenn die Grundschulbildung abgeschlossen ist, von dem direkten Zusammenstoß mit dem Realen und den Medien abhängen..

Die zwei Arten, politisches und soziales Bewusstsein aufzubauen, so Vázquez Montalbán.

22. Die Ehemänner schöner Frauen werden dazu verurteilt, von denjenigen, die sich für begabter halten, als für den Preis vorgesehen, ewig herabgesetzt zu werden..

Eine Probe des Machismo des 20. Jahrhunderts.

23. Da wir uns in einer Wirtschaft und in einer kulturellen Marktrealität befinden, sind wir nicht nur Konsumenten von Waschmitteln oder Bierdosen mit oder ohne Alkohol, sondern auch von Botschaften, Wahrheiten, Ideologien und Informationen.

Vom Produkt zu den Ideen.

24. Ich behaupte zusammen mit der Notwendigkeit des äußeren Bewusstseins die Bedeutung der Geschichte. Aber zu wissen, dass es konventionell ist, lehnt jede vorsehende Legitimation ab.

Eine materialistische Position zur Zukunft der Zivilisationen.

25. Es wird uns eingeschärft, dass die unvermeidliche Konfliktfähigkeit der Zukunft den Auseinandersetzungen von Zivilisationen vorzuziehen ist, weil es ein metaphysischer Exkurs wäre, wenn man annimmt, dass die Welt des einheitlichen Marktes für Materialfragen der Klasse kämpfen kann.

Über die Möglichkeit von Revolutionen in der Ära des globalen Kapitalismus.

26. Wenn es noch eine gewisse Fähigkeit gibt, progressive Kriterien in der Bildung festzulegen, die zur Einführung der obligatorischen Schulung der Entschlüsselung von Medien verwendet wird.

Fördern Sie den bewussten und gemessenen Verbrauch von Informationen, eine große anstehende Aufgabe.

27. Wenn das System bestrebt ist, den Bürger als potenziellen Kunden und Konsumenten zu betrachten, könnten wir diese Logik verbessern und eine aktive Militanz von Kunden und Konsumenten vorschlagen, die in computerisierte Abgeordnete umgewandelt wurden.

Eine Formel zum Kampf gegen eine unsichtbare Unterdrückung.

28. Fußball ist die Religion, die im 20. Jahrhundert auf der ganzen Welt entwickelt wurde.

Der Sport der Massen und das Opium der Menschen.

29. Melancholie ist eine alte und weise Krankheit, die in der Lage ist, mit uns zusammen zu existieren und uns langsam zu zerstören.

Die Melancholie kann uns in der Vergangenheit verankern lassen,

30. Wir sind diejenigen, die reisen, und wir haben das Recht, die Mythen zu berühren.

Nichts in den kulturellen Wurzeln einer Nation ist unveränderlich.

31. Vergnügungsreisen interessieren uns nicht. Wir glauben an die Globalisierung ... an das Leiden.

Eine globalisiertere Welt bedeutet nicht immer mehr Bewegungsfreiheit.

32. Die Magie kulturell obligatorischer Orte kommt von der Wirkung, die sie beim Eintritt in unser Gedächtnis verursacht haben.

Die Empfindungen, die beim ersten Zugriff auf bestimmte Orte zum ersten Mal auftreten, verleihen ihnen eine besondere symbolische Ladung.

33. Flüchtlinge aus der Knappheit prallen von den Mauern eines reichen, gezackten Europas ab.

Über Migranten.

34. Die Gesundheit des optimistischen Kapitalismus und sein bestes historisches Thema des Wandels: der flüchtige Mann.

So definierte dieser Schriftsteller die Zukunft des kapitalistischen Wirtschaftssystems.

35. Plötzlich dachte ich, meine neuen Erfahrungen würden niemals so großartig sein wie die der ersten Reise.

Die ersten Male haben eine besondere Aura.

36 Chef, wir leben ein Fragment eines Buches.

Brutaler Satz zur Entmystifizierung der Realität.

37. Kein Jahrhundert war so unglücklich. Ich wusste fast alles, um den menschlichen Zustand zu verbessern, und behebte kein großes Defizit.

Über das Elend des 20. Jahrhunderts.

38. Seine Rückkehr in die Welt musste in einem bestimmten Zeitraum erfolgen, sonst würde sie sich in eine Reise ohne Wiederkehr verwandeln.

Ein weiterer Absatz stammt aus einem Roman von Pepe Carvalho.

39. Wir sind in Südamerika praktisch weiß geworden. Die Ausrottung der Eingeborenen war total ... Die Siedler haben jedem, der einen Eingeborenen tötete und seine Ohren als Trophäe trug, eine Belohnung gegeben.

Über die Tötung der Siedler in amerikanischen Ländern.

40. Die Grausamkeit der Eroberung und Kolonialisierung ist die Grundlage einer Dialektik, die nicht aufgehört hat und die Menschen und Menschen in die Not geraten hat.

Hauptsächlich auf Lateinamerika bezogen.

41. Gegen den Hunger wird der neue brasilianische Präsident Lula kämpfen, und gegen Hunger hat sich der immer noch unglückliche Präsident dieses Landes, Duhalde, ausgesprochen. In Argentinien Hunger. Es ist wie die verschneiten Tropen vorzustellen ...

Bewunderung für den ehemaligen Präsidenten Brasiliens.

42. Sie neigten dazu, ihre historischen Räume in Vergnügungsparks für Erinnerung und Kultur umzuwandeln.

Über einen Ort, der von Montalbán besucht wurde.

43. Griechenland war ein anderes Land, das zu dieser Zeit noch nicht die industrielle Revolution gemacht hatte, und war wie Spanien immer noch von den Obersten und Päpsten, den Sängern und den Verbannten abhängig, die in Paris die violette und geschwollene Nacktheit Griechenlands ausstellten verschoben oder gefoltert.

Zwei Länder in ständiger industrieller Verzögerung.

44. Carvalho hielt dem Lehrer die Augen, für den Fall, dass er die mögliche Verachtung in diesen Worten übersetzte, aber es war ein aufrichtiger und engagierter Blick, ein Experte, der Vertrauen erweckte ... Es wird ein Tag kommen, an dem wir die Imperien verhindern können.

Auszug aus einem Roman von Pepe Carvalho.

45. Literatur ist für mich eine therapeutische Ressource.

Eine Art selbstverwalteter Therapie.

46. ​​Alles, was gut für mich ist, ist schlecht für meine Gesundheit.

Die Gesundheit von Manuel Vázquez Montalbán war immer heikel.

47. Man muss trinken, um sich zu erinnern und zu essen, um zu vergessen.

Den berühmten Satz rückgängig machen und umdrehen.

48. Ein Aspekt, den ich nachträglich wahrnehme, nachdem ich das Original gelesen und erneut gelesen habe, ist, dass diese Charaktere zusammen und darüber hinaus ein letztes Übergangsfoto darstellen könnten. Aber ich bestehe nicht auf dieser Intuition, weil ich glaube, dass sich alles und jeder im ständigen Übergang befindet.

Über die Literatur und die Magie der Charaktere nachdenken.

49. Der Ehemann ist nach dem Hund das am wenigsten geschätzte Haustier, das es gibt.

Toller und ironischer Satz.

50. Die Größe der Augen ist ein angeborener Zustand, der Blick auf die Welt jedoch nicht.

Ein schöner Satz über Relativismus.

51. Jedes Mal, wenn das Fernsehen den sozialistischen Sieg kommentierte, brüllte eine so zarte Frau mit dieser schlechten Schul- und Geschichteerziehung, die unsere Oligarchie unter dem Franco-Regime erworben hat, jenen Arroganz- und Straflosigkeitsinstinkt, der ihnen den Sieg gab, dieses Eroberungsrecht das wird in einem Gebiet oder in einer TV-Lounge ausgeübt, wo es Ihnen egal ist, was andere denken.

Eine Chronik der Jahre nach dem Tod des Franco-Diktators.

52. Die jungen Leute der Opposition, die in das politische Übergangsauto eingestiegen waren, hatten wenig zu tun. Sie haben sich eher wie eine Gruppe von Narren verhalten, als ob sie sich weiterhin in einer Fakultätsversammlung verhalten hätten.

Über die Politiker vor 30 Jahren.

53. Gib zu, dass es klüger ist, mit Ideen zu unterdrücken als mit Händen.

Ironische Paradoxie des großen Vázquez Montalbán.

54. Dem Westen sind die Philosophen ausgegangen, und diejenigen, die sich dem Eindringen in das Territorium des Meinungsjournalismus verschrieben haben, kommentieren das Geschehene. Und der Platz, der einst von den Philosophen besetzt wurde, wird heute von den scholastischen Verwaltern der letzten absoluten Wahrheiten besetzt: der Nullgrad der Entwicklung, die Erschöpfung der industriellen Revolution, das Aufkommen der technologischen Revolution und die Überalterung einer Kultur, das heißt eines sozialen Bewußtseins, das aufgebaut ist, um die Beziehungen der eiligen Produktion innerhalb von zehn, zwanzig Jahren zu verstehen.

Über den Mangel an Denkern in der aktuellen Phase.

55. Nun müssen wir die Lebenserwartung berechnen, die an einigen Orten besteht, dh zehn Generationen. Das heißt, wir haben nur noch wenig Zeit, um zur Hölle zu gehen.

So laufen die Dinge, wenn wir nicht Abhilfe schaffen.

56. Wenn unter Globalisierung die Suche nach einem weichen Wort verstanden wird, das das widerspiegelt, was wir früher als Imperialismus bezeichnet haben, gibt es eine andere Frage.

Ein sprachliches Problem.

57. Die Geschichte gehört denjenigen, die sie verlängern, nicht denen, die sie entführen.

Eine Art zu bestätigen, dass nur Fortschritt würdig ist und der Geschichte ihren Namen gibt.

58. Die Gerechtigkeit von Politikern ist eine Sprache, die zu einer Botschaft wird, die mit der Öffentlichkeit verbunden ist. Es kann aber nicht nur durch Gesten gelebt werden. Wir müssen die Beziehung zwischen Politikern und Bürgern inhaltlich neu beleben.

Eine Reflexion über Hintergrund und Form in der Politik.

59. Wenn es um Bedürfnisse geht, von denen die große Mehrheit der Bevölkerung betroffen ist, die mit unserer wissenschaftlichen und technischen Entwicklung gelöst werden könnten, dann handelt es sich nicht mehr um eine Utopie. Es ist die Überprüfung dessen, was notwendig ist. In Anbetracht dessen, dass das Recht auf Rebellion und Kampf mir legitim erscheint.

Über die Anwendung von Gewalt.

60. Es ist nicht dasselbe, die globalisierte Weltwirtschaft aus nordamerikanischer Perspektive oder aus dem Währungsfonds zu betrachten, als aus einer Gemeinschaft des Lacandon-Dschungels.

Jeder Ort hat seine eigene Art zu leiden und die makroökonomische Realität zu interpretieren.

61. Wenn Sie Globalisierung als einen neutralen integrativen Begriff betrachten, ist es nicht wahr, sie sind "Linsen, wenn Sie sie wollen, nehmen Sie sie und wenn Sie sie nicht verlassen".

Ihre Reflexion über die neue Weltordnung.

62. Derzeit haben sie versucht, die Krise in Israel und Palästina zu einem weiteren Aspekt der Bekämpfung des Terrorismus zu machen, wenn es am Ende einen Kampf zwischen den Reichen und den Armen darstellt..

Das palästinensisch-israelische Problem in den Augen von Vázquez Montalbán.

63. Ich glaube immer noch an die Arbeitsteilung. Wenn einige von uns eine Arbeit ausüben, die darin besteht, Wissen anzusammeln und durch Sprache zu verbreiten, impliziert dies soziale Verantwortung.

Eine interessante Idee zur Kulturökonomie.

64. Sie können keine Gedichte schreiben, die Bush denunzieren, oder den Roman in ein Gebiet der ideologischen Verbreitung verwandeln. Aber Sie müssen auch nicht verbergen, was Sie denken, denn Politik ist auch eine literarische Angelegenheit.

Seine Vision von Literatur und Ideologie.

65. Die 11-S ist der große Vorwand, sie müssen an allem festhalten, was dem System zuwider läuft.

Gewalt gegen diese soziale Bewegung war ein Grund zur Verurteilung.

66. Wenn junge Kritiker auftauchen, haben sie es schwieriger als wir, weil sie nicht mehr von einer Diktatur beurteilt werden, die sie verurteilt, sondern von dem, was der Markt verlangt oder nicht fragt.

Auf dem Markt und der Jugend ohne Zukunft.

67. Einer der kulturellen Erfolge der Rechten im letzten Viertel eines Jahrhunderts bestand darin, die Idee der Hoffnung und die Idee der Zukunft zu zerstören.

Auf der Bühne von José María Aznar.

68. Eine Liste von NGOs zu erstellen, ist wie eine Bestandsaufnahme des Chaos der Welt.

Große Reflexion des Barcelonischen Schriftstellers.

69. Die 11-S führt sie dazu, das Design des neuen Feindes zu schaffen, der früher der Kommunist war und jetzt Terrorismus wäre.

Zu den Anschlägen von 2001 und wie die US-Maschinen dies nutzten, um eine neue politische Dialektik im Weltmaßstab zu gestalten.

70. Ich war noch nie ein guter Revolutionär, selbst Marcos lehnte das revolutionäre Etikett ab und sagte Insumisos.

In seiner linken Vergangenheit.