Wilde Kinder infancias ohne Kontakt zur Menschheit

Wilde Kinder infancias ohne Kontakt zur Menschheit / Bildungs- und Entwicklungspsychologie

"Der junge Mann wurde in wildem Zustand und voller Narben von Tierbissen gefunden. Er schien immun gegen die Hitze und die Kälte zu sein, er brach die Kleidung, die die Leute anziehen wollten, und er weigerte sich, gekochtes Essen zu essen und nur Rohkost zu sich zu nehmen. ".

Möglicherweise erinnert diese Beschreibung an fiktive Charaktere wie Tarzan o Mowgli von der Buch des Dschungels.

Bei dieser Gelegenheit wird jedoch darauf hingewiesen Víctor de Aveyron, einer der bekanntesten Fälle von "wildem Kind". Dieser junge Mann wurde Ende 1799 von Jägern in einem Wald der Stadt Aveyron gefunden, wobei die oben beschriebenen Eigenschaften ebenfalls eine große Narbe am Hals hervorhoben, die wahrscheinlich mit einem Messer oder einem spitzen Gegenstand gemacht wurde, was darauf hindeutet, dass sie haben könnten versuchte, sein Leben zu beenden.

Der Fall von Víctor de Aveyron

Der fragliche Junge war mehrfach beim Singen der Bäume gesichtet worden, Er lief auf allen Vieren, trank in Bächen und aß Eicheln und Wurzeln, bis er schließlich gefangen wurde, als er sich im Winter auf der Suche nach Nahrung an Bauernhöfe wandte.

Die damaligen Ärzte dachten, der Junge litt an geistiger Behinderung, weil er die Sprache nicht verstand oder auf sie nicht reagierte. Victor würde von einem angerufenen Lehrer adoptiert werden Itard, der der Ansicht war, dass der Säugling aufgrund der langen Zeit, in der das Kind in der Einsamkeit leben sollte, nur ein Defizit in der Sprachentwicklung hatte.

Während eine Frau anrief Frau Guerin sich um das Kind kümmern würde, würde Itard versuchen, das kleine wilde Kind zu erziehen und wieder in die Gesellschaft einzuführen, indem es versucht, ihm Sprache, moralisches Verhalten und soziale Normen beizubringen.

Trotz langjähriger Arbeit und der Wichtigkeit der Arbeit von Itard (dessen Methoden durch Bildungsmethoden wie Montesori nachträglich berücksichtigt wurden), wurden keine großen Erfolge erzielt, und der Versuch der Erziehung wurde aufgegeben das Kind unter der Vormundschaft von Frau Guerin verlassen. Victor würde im Alter von vierzig Jahren sterben, immer noch unter seiner Obhut.

Was ist ein wildes Kind??

Victor und viele andere wie er gelten als wilde Kinder; In diese Kategorie fallen die Kinder, die für einen längeren Zeitraum ihrer Kindheit und / oder Jugend aus der Gesellschaft isoliert wurden, entweder weil sie in einer wilden Umgebung ausgesetzt wurden, weil sie verloren gegangen sind oder weil sie festgehalten oder eingesperrt wurden seine Kindheit oder Pubertät.

Diese Kinder weisen gravierende Veränderungen in Bezug auf Verhalten und kognitive Aspekte auf, Produkt des mangelnden Erwerbs von Wissen und Fähigkeiten, die das Zusammenleben und die Teilnahme am gesellschaftlichen Leben einer Gemeinschaft ermöglichen.

Es ist zu beachten, dass in den beobachteten Fällen eine gewisse Variabilität besteht. Innerhalb der wilden Kinder gibt es drei Grundtypen: Kinder, die lange Zeit in der Einsamkeit gelebt haben (wie im Fall von Victor de Aveyron), diejenigen, die in einer feindlichen Umgebung überlebt haben, von anderen Tierarten betreut werden, und Säuglinge, die für einen Großteil ihres Lebens misshandelt und eingesperrt wurden.

Merkmale von wilden Kindern

Eines der offensichtlichsten Symptome ist die Abwesenheit oder geringe Entwicklung der Sprache. Obwohl sich die verschiedenen Autoren nicht darüber einig waren, ob die menschliche Sprache eine vollständig erlernte Fähigkeit ist oder ob es bereits von Geburt an die erforderlichen Strukturen dafür gibt, wurde nachgewiesen, dass es Lernperioden gibt, in denen einige Fähigkeiten explosionsartig entwickelt werden wie die Sprache Diese Zeiten werden aufgerufen kritische Periode.

Im Falle der Sprache, Experten haben darauf hingewiesen, dass der kritische Zeitraum zwischen drei und vier Jahren liegt. Auf diese Weise entwickeln sich die Fähigkeiten des Kindes, wenn in dieser Phase die entsprechende Stimulation nicht gegeben wird, nicht richtig, was seine gesamte Entwicklung beeinträchtigt und die Anpassung an das soziale Umfeld erschwert. Dies würde nicht nur die Sprachfähigkeiten, sondern auch die Repräsentations- und Beziehungsfähigkeiten und sogar die eigene Konstruktion der persönlichen Identität beeinflussen.

Antisoziale Kinder?

Neben dem Mangel an Sprache, ein weiterer der Hauptmängel dieser Kinder und derjenige, der den Rest erklärt, ist der Mangel an Sozialisation. Weil Sie durch soziale Interaktion lernen und Informationen mit anderen austauschen, ist es möglich, Perspektiven und Denk- und Handlungsweisen zu entwickeln, die das persönliche Repertoire bereichern und zur Verbesserung der Anpassung an die Umgebung beitragen.

Aufgrund ihrer mangelnden oder fehlenden Sozialisation können wilde Kinder nicht an der Gesellschaft teilnehmen und entsprechend ihrem Erlebten in ihrem Lebensraum in dem Lebensraum handeln, in dem sie aufgewachsen sind. Das heißt, ihre Einstellungen und Fähigkeiten machen sie in der Lage, in der Umgebung zu leben, in der sie gewachsen sind, sie sind jedoch nicht auf das Gemeinschaftsleben anwendbar..

Ein weiteres Element, das den meisten Fällen gemeinsam ist, ist die Vermeidung von menschlichem Kontakt. Diese Kinder versuchen sowohl körperlich als auch emotional so weit wie möglich von ihren Altersgenossen wegzukommen, was es in den ersten Takten schwierig gemacht hat, Fälle zu behandeln.

Diese Tatsache wird erklärt, wenn man bedenkt, dass sie zusätzlich zu der Tatsache, dass sie seit langem keinen Kontakt zu Menschen hatten oder dass dies aversiv war, berücksichtigt wird, Diese Kinder wurden gegen ihren Willen von der Umgebung, in der sie aufgewachsen sind, getrennt, und selbst wenn Tiere von Tieren adoptiert wurden, konnten sie ihren Retter durch Menschenhand sterben sehen.

Andere Fälle von bekannten wilden Kindern

Neben dem oben beschriebenen Fall von Victor gibt es eine Vielzahl von Beispielen. Als nächstes untersuchen wir die Geschichte von zwei weiteren.

Amala und Makala, die Wolfsmädchen Indiens

Am 9. Oktober 1920 beobachteten zwei verängstigte und schmutzige Mädchen entsetzt eine bewaffnete Menge, die sich um sie versammelte und von einer Wolfsfrau vor der Menge geschützt wurde. Die Menschen um sie herum, Einwohner des Dorfes Godamuri (in Indien), eröffneten das Feuer auf die Wölfin, und wenn nicht ein lokaler Reverend, Joseph Amrito Lal Singh, eingegriffen hätte, hätten sie das Leben der Mädchen beendet zu glauben, dass es um Geister ging.

Beide Mädchen wurden gefangen und mit großem Widerstand in ein Waisenhaus des Reverend gebracht, wo er und seine Familie versuchen würden, sie umzuerziehen und wieder in die Gesellschaft einzuführen.

Die Symptome der Isolation

Die Mädchen zeigten von Anfang an ein hohes Maß an Aggression gegenüber Menschen, beißen und kratzten diejenigen, die versuchten, auf sie zuzugehen, und ließen nur ihre eigene gemeinsame Gesellschaft und die der einheimischen Hunde zu. Sie rissen ihre Kleider ab und zeigten Schwierigkeiten, aufrecht zu stehen. Beide Mädchen gingen auf allen vieren, Offenbar ohne Kälte oder Hitze wahrzunehmen. Seine Interaktion mit anderen beschränkte sich auf das Grunzen, was die Sozialisation sehr schwierig machte. Beide verabscheuten gekochtes Essen und aßen nur rohes Fleisch auf dem Terrassenboden.

Wie die Wölfe, die sich um sie gekümmert hatten, schliefen beide Mädchen tagsüber und machten das Nachtleben. Es war üblich, sie während der Nacht heulen zu hören und sie schienen einen etwas ausgeprägteren Geruchssinn und Nachtsicht als normal zu haben.

Unglücklicherweise würde Amala, das dreijährige Mädchen, ein Jahr nach Eintritt in das Waisenhaus an Ruhr sterben. Er musste seine Schwester gewaltsam von den sterblichen Überresten trennen und mit Tränen und großer Traurigkeit reagieren. Im Laufe der Zeit begann Kamala, kleine Fortschritte in Bezug auf Sozialisation und Spracherwerb zu machen, ungefähr 30 Wörter zu erwerben und sich aufrichtig zu bewegen. Es gelang ihm schließlich, durch einsilbige Worte mit dem Reverend und seiner Familie zu kommunizieren, bis das kleine Mädchen schließlich mit 15 Jahren an Typhus starb.

Der Fall von Genie

Wie Víctor de Aveyron der Fall von Genie Es ist einer der bekanntesten von "wild boy", diesmal im Bundesstaat Kalifornien. Das fragliche Mädchen, das in den 50er Jahren mit schweren gesundheitlichen Problemen geboren wurde (inkompatible RH, angeborene Hüftverrenkung und mögliche geistige Behinderung), wurde von ihrem Vater in einem kleinen Raum inhaftiert und wurde tagsüber an einen Stuhl gefesselt In der Nacht von zwanzig Monaten bis dreizehn Jahren eingesperrt, mit einer zwangsweise Diät, die auf Babynahrung und anderen ähnlichen Misshandlungen basiert.

Erst als sie dreizehn Jahre alt war, gelang es Genies Mutter, zusammen mit ihr, ihrem Mann zu entkommen. Nach einigen Wochen ging er in das Sozialamt, und die Polizei nahm das Mädchen in Gewahrsam. Das Mädchen zeigte mangelnde Sprache, Unterernährung und Verhaltensstörungen wie zwangsweise Masturbation.

Umerziehender Genie

Wie bei Victor de Aveyron und den Schwestern Amala und Kamala, Genie wurde von einer Gruppe von Ärzten, Linguisten und Psychologen behandelt um es umzuerziehen und in die Gesellschaft zu integrieren. Der eine von Genie ist der Fall eines wilden Kindes, das mehr Evolution gezeigt hat, da dieser junge Mensch in der Lage ist, Phrasen zu erstellen und Wörter zu verknüpfen, wenn auch mit einer falschen Satzstruktur.

Obwohl die Intervention einen gewissen Erfolg hatte, konnte die Mental Health Association Die Vereinigten Staaten waren der Ansicht, dass der Fortschritt nicht ausreichte, und beschlossen schließlich, das Budget für das Mädchen auszusetzen, das schließlich verschiedene Adoptivfamilien durchlaufen würde. Leider wurde er in einigen Fällen auch misshandelt, weshalb er einen Rückschritt in seinen früheren Zustand erlitt und aufhörte, wieder zu reden.

Derzeit Genie lebt in einer Erwachsenenbetreuungseinrichtung, ohne mehr Informationen über sie aufgrund von ethischen Erwägungen über ihre Privatsphäre zu transzendieren.

Plastizität des Gehirns und die kritische Periode

Die Kindheit ist eine Lebensphase, in der wir besonders empfindlich auf Veränderungen reagieren, auf die Zeichen, die die Umwelt hinterlässt. Dies bedeutet unter anderem das, was in den ersten Jahren unseres Lebens wir haben eine einzigartige lernfähigkeit und Muster in all diesen Erfahrungen zu entdecken, die uns passieren. Dies spiegelt sich sehr gut in der Art und Weise wider, wie wir zum Beispiel eine Sprache lernen und verinnerlichen; eine technisch sehr komplizierte Aufgabe, die wir dennoch mit erstaunlicher Schnelligkeit als Kinder beherrschen.

Diese Lernfähigkeit, verbunden mit einem neurologischen Phänomen, das als zerebrale Plastizität bekannt ist, hat jedoch einen doppelten Vorteil. Da wir in unserer Kindheit sehr empfindlich für das sind, was mit uns geschieht, sind wir auch empfindlich für das, was uns nicht passiert. Die Tatsache, dass man nicht gelernt hat, die Sprache zu beherrschen und sich mit anderen Menschen zu beherrschen, die sie beherrschen, macht es so, dass wir beim Erreichen einer Altersgrenze, der sogenannten kritischen Phase, nicht mehr in der Lage sind, Sprache zu lernen.

In diesem Moment unser Gehirn er hat nicht mehr die Fähigkeit, sich so tiefgreifend zu verändern ein so komplexes Lernen zu verinnerlichen. Darüber hinaus beeinflusst dies alle unsere kognitiven Fähigkeiten, da die Sprache in gewisser Weise die Art und Weise beeinflusst, in der wir denken. Bei wilden Kindern ist dies klar.

Schlussbetrachtung

Die Umstände, die diese Art von Fällen umgeben haben, waren der Nährboden zahlreicher Untersuchungen, in denen versucht wurde herauszufinden, ob jemand, der isoliert aufgewachsen ist, die Wirkung von Bildung und den Einfluss der Gesellschaft klären könnte oder ob Merkmale wie Sprache angeboren oder erworben sind vielfältige Facetten des Lebens dieser Kinder.

Auf jeden fall, Es ist wichtig, stets ethische Überlegungen zu berücksichtigen der erschöpfenden Untersuchung dieses Phänomens, da sie Kindern und ihrer Integrität einen großen Schaden zufügen können.

Literaturhinweise

  • Hutton, J. H. (1940): "Wolfkinder". In: Folklore, Transaktionen der Volkskundlichen Gesellschaft, vol. 51, Nr. 1, p. 9-31, London: William Glaisher Ltd., 1940.
  • Itard, J.M. G. (1801). Die Erziehung zu Hause oder zu den Premiers entwickelt die Physiken und das Leben der Menschen in der Umgebung. Goujon Paris.
  • Lenneberg, E. H. und Lenneberg, E. (Hrsg.) (1975): Grundlagen der Sprachentwicklung, Editorial Alliance.
  • Rymer, Russ (1999). Genie: eine wissenschaftliche Tragödie. Harper-Taschenbücher; Neuauflage (12. Januar 1994).