Arten von Feminismus und ihre unterschiedlichen Gedankenströme
Der Feminismus ist eine Reihe sehr unterschiedlicher sozialer und politischer Bewegungen. Zum Teil wegen seiner langen historischen Entwicklung und zum Teil wegen der Vielfalt ideologischer Traditionen, die in ihr existieren, gibt es viele Arten von Feminismus, von denen einige nicht nur unterschiedliche Strategien zur Verfolgung ihrer Ziele vorschlagen, sondern auch unterschiedliche Ziele haben.
Als nächstes werden wir die verschiedenen Hauptströmungen des Feminismus sehen.
Hauptarten des Feminismus
Diese Einordnung der Strömungen des Feminismus ist als Vereinfachung zu verstehen, da Es gibt viele Arten von Feminismus, und hier erscheinen nur die Hauptzweige.
1. Erste Welle des Feminismus
Die erste Welle des Feminismus, die zwischen dem späten neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhundert auftrat, konzentrierte sich auf die Suche nach formaler Gleichstellung von Männern und Frauen. Das heißt, das Wahlrecht der Frauen wurde angefochten, die Nichtdiskriminierung von Frauen in Gesetzen und die Möglichkeit, dass auch sie Zugang zu Eigentum haben könnten, anstatt einfache Verwalter der heimischen Wirtschaft zu sein..
Die Art des Feminismus dieser Zeit ist grundsätzlich liberal und basiert auf den Prinzipien der Aufklärung. Es war eine Bewegung, die von der Idee ausgeht, dass es keinen triftigen Grund gibt, den von den Intellektuellen der Aufklärung verteidigten Grundsatz der Gleichheit zu brechen und Frauen zu diskriminieren.
Die Perspektive der Analyse der Realität der ersten Welle des Feminismus basierte daher auf dem Individualismus: Die Probleme der Frauen wurden nicht als sozial angesehen, sondern als Angriffe auf ihre Individualität und ihre Fähigkeit, Privateigentum anzusammeln..
2. Zweite Welle des Feminismus
Aus der zweiten Welle des Feminismus, die zwischen den 60er und 90er Jahren auftrat, Die Anzahl der Arten des Feminismus wird durch Einflüsse aus der postmodernen Philosophie weiter diversifiziert und sich vom Individualismus des liberalen Feminismus zu entfernen.
In diesem neuen Feminismus wird davon ausgegangen, dass das grundlegende Problem, mit dem man an der Wurzel enden will (daher die "radikale" Denomination), ein soziales und historisches Phänomen ist, das aus kollektivistischer Sicht angegriffen werden muss. Damit verbindet sich die vom Marxismus übernommene Dialektik mit dem Einfluss postmoderner Ideen.
In dieser Generation des Feminismus treten zwei Hauptzweige auf: der Feminismus der Differenz und der der Gleichheit. Beide sind jedoch in einer Kategorie zusammengefasst, die als radikaler Feminismus bezeichnet wird, woraus zu verstehen ist, dass die Diskriminierung von Frauen nicht von bestimmten Rechtsformen abhängt, sondern von einem historischen System der wirtschaftlichen, politischen und sozialen Unterdrückung. kulturell Patriarchat genannt.
2.1. Feminismus der Gleichheit
Aus dem Feminismus der Gleichheit Das Ziel ist, dass Frauen denselben Status erreichen können, den nur Männer besetzen, unter anderem. Darüber hinaus versteht sich, dass Gender ein soziales Konstrukt ist, das historisch dazu dient, Frauen durch die bei der Geburt künstlich zugewiesenen Geschlechterrollen zu vermitteln..
Daher betont der Gleichstellungsfeminismus die Vorstellung, dass Männer und Frauen im Wesentlichen Menschen sind, die über die vorgeschriebenen Geschlechter hinausgehen. Dies bedeutet jedoch nicht, dass das unmittelbare Ziel des Gleichstellungsfeminismus in der Praxis die Gleichheit selbst ist. Da ein Teil des Ungleichgewichts zwischen den Geschlechtern verstanden wird, ist es möglich, die positive Diskriminierung in bestimmten Bereichen beispielsweise als vorübergehende Maßnahme zu verteidigen. Beispielsweise kann ein Minimum an Frauenvertretung in Parlamenten erforderlich sein.
Historisch, Der Feminismus der Gleichheit wurde sehr stark vom Marxismus beeinflusst, denn im Gegensatz zum Feminismus konzentriert sich der Unterschied auf materielle Aspekte der grundlegendsten menschlichen Bedürfnisse, während er Teil einer Analyse ist, die sich auf soziale Phänomene konzentriert.
2.2. Feminismus der Differenz
Vom Feminismus der Differenz Das Ziel, die Unterdrückung von Frauen zu beenden, wird ohne Bezug auf den Status von Männern gesetzt. Aus dieser Art von Feminismus verteidigt sich die Idee der Verteidigung der weiblichen Werte (die so überarbeitet wurden, dass sie nicht aus männlicher Sicht diktiert werden) und deren Unterschied zu den männlichen.
Daher werden Entfernungen in Bezug auf die Idee des Feminismus gezogen, die als Bewegung verstanden wird, die zur Gleichheit führt, da angenommen wird, dass das Weibliche einen eigenen Raum haben muss, um sich entwickeln und aushalten zu können. Dies hat sowohl innerhalb als auch außerhalb von Feminismen gemacht scharfe Kritik des Feminismus der Differenzierung als wesentlich und verteidigen grundsätzlich Konzepte und nicht Menschen.
3. Dritte Welle des Feminismus
Die dritte Welle des Feminismus begann in den 90er Jahren und dauert bis heute an. Wenn in der ersten Welle des Feminismus bereits eine Identität und eine interpretative Nuance im Feminismus eingeführt worden waren, Hier liegt dieser Schwerpunkt auf Subjektivitäten viel mehr und gibt Identitäten Platzr, Muslimischer Feminismus und viele andere Varianten. Die Idee ist, die Perspektive westlicher und heterosexueller weißer Frauen als eine Säule des Feminismus zu hinterfragen.
In dieser Generation gibt es eine Art Feminismus, die sich durch ihren Unterschied zu den vorherigen auszeichnet: Transfeminismus.
3.1. Transfeminismus
Es ist eine der Arten von Feminismus, die mehr als eine der radikalsten Kritikpunkte des Gender-Binarismus trinkt: die queer-theorie Demnach sind sowohl das Geschlecht als auch das als biologisch angesehene Geschlecht der Menschen soziale Konstrukte.
Menschen mit körperlichen Merkmalen im Zusammenhang mit dem weiblichen Geschlecht sind daher nicht mehr das Hauptthema, das durch den Feminismus emanzipiert werden muss. Empowerment muss jedoch von allen Arten von Minderheiten erreicht werden, einschließlich von Menschen, die ein anderes Geschlecht als das traditionelle Geschlecht haben und deshalb werden sie diskriminiert: Transsexuelle mit und ohne geschlechtsspezifische Dysphorie, genderfluid usw..
Auf diese Weise hat der im Transfeminismus vorhandene Feminismus das biologische Geschlecht der Menschen nicht mehr als ein Kriterium, das definiert, wer unterdrückt wird und wer nicht, und enthält auch Identitätsmatrizen, die nichts mit dem Geschlecht zu tun haben. wie Rasse und Religion.
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Literaturhinweise:
- Bocchetti, Alessandra (1996). Was will eine Frau?. Madrid: Chair Editions.
- Molina Petit, C. (1994). Feministische Dialektik der Aufklärung. Barcelona: Anthropos.
- Varela, N. (2005). Feminismus für Anfänger. Barcelona: Editionen B.