Das Es, das Ich und das Über-Ich nach Sigmund Freud

Von allen Theorien, die Sigmund Freud entwickelt hat, die von Es, die Ich und die Über-Ich Es ist eines der berühmtesten. Entsprechend ihrer psychodynamischen Herangehensweise stellt jede dieser Strukturen eine psychische Instanz dar, die uns von unserem Nervensystem aus dazu bringt, Interessen zu verfolgen, die miteinander kollidieren.

Also die Es, die Ich und die Über-Ich Mit diesen Begriffen hat sich Freud auf den Konflikt und den Kampf antagonistischer Kräfte bezogen, die seiner Meinung nach unser Denken und Handeln bestimmen. Das Ziel der Psychoanalyse war es daher, die wahre Natur der Konflikte und Blockaden herauszustellen, die nach Freud die Grundlage der Psychopathologie waren. Schauen wir uns genauer an, welche Ideen hinter dieser Theorie standen.

Die drei psychischen Beispiele von Freuds Theorie

Der psychodynamische Ansatz, der mit Freuds Psychoanalyse geboren wurde, basiert auf der Idee, dass die psychischen Prozesse, die in jeder Person auftreten, durch das Vorhandensein eines Konflikts definiert werden. Von hier kommt der Begriff "dynamisch", der jene ständige Abfolge von Ereignissen ausdrückt, durch die sich eine Partei der anderen aufdrängt. Die Begriffe des Es, des Egos und des Über-Ichs bilden den Abschnitt von Freuds Theorien, in denen diese Idee eines Zusammenstoßes zwischen verschiedenen psychischen Strukturen deutlicher wird.

Aber lassen Sie uns von solchen abstrakten Begriffen weg. ¿Was die Grundlage für diesen Kampf ist, den Freud sagt, ist, dass er grundsätzlich unbewusst in unserem Kopf geführt wird? ¿Welche Interessen und Ziele stehen laut Vater der Psychoanalyse auf dem Spiel? Um diese Fragen zu beantworten, muss zuerst definiert werden, was das Es, das Ego und das Über-Ich sind, die drei Entitäten, die für Freud die Persönlichkeit des Menschen durch die Art und Weise erklären, in der sie sich bekämpfen.

1. Das es

Freud schlug vor, dass Id oder Id die Struktur der menschlichen Psyche sind, die zuerst erscheint. Im Gegensatz zu dem, was mit dem Ego und dem Über-Ich geschieht, ist es seit unserer Geburt anwesend, und daher ist es in den ersten zwei Jahren unseres Lebens derjenige, der während dieser Zeitspanne befiehlt.

Der Ello bewegt sich von Anfang an unmittelbares Vergnügen, Deshalb kämpft er darum, dass die primären Impulse das Verhalten der Person bestimmen, unabhängig von den mittel- oder langfristigen Folgen, die dies mit sich bringen kann. Aus diesem Grund wird normalerweise davon ausgegangen, dass das Es "der tierische Teil" oder "Instinkt" des Menschen ist.

2. Das Selbst

Dieses psychische Beispiel würde sich aus zwei Jahren ergeben und würde sich im Gegensatz zum Es nach dem Prinzip der Realität richten. Das bedeutet, dass das Selbst ist mehr nach außen gerichtet, und es lässt uns über die praktischen Konsequenzen unseres Handelns nachdenken und über die Probleme, die ein zu ungehemmtes Verhalten erzeugen kann. Dies stellt ihn vor das Id, um die Impulse zu besänftigen, für die er die Abwehrmechanismen einsetzt.

Kurz gesagt, das Ich ist nach der Theorie von Sigmund Freud die psychische Agentur, die dafür verantwortlich ist, die Stärke des Ichs zu bestimmen. Es übernimmt keine Kontrolle über den Körper, was kurzfristig zu katastrophalen Situationen führt, und die des Superyos kann nicht ersticken wegen seiner einschränkenden Natur. Es ist nicht einfach eine Einheit, die den Einfluss der anderen beiden einschränkt, sondern hat seine eigene Agenda und Interessen und wird von einer anderen Logik beherrscht: der der Pragmatik und des Überlebens.

3. Das Über-Ich

Das Über-Ich würde laut Freud aus 3 Lebensjahren erscheinen und es ist eine Konsequenz der Sozialisation (im Wesentlichen durch Eltern gelernt) und die Verinnerlichung sozial vereinbarter Normen. Es ist die psychische Instanz, die die Einhaltung der moralischen Regeln gewährleistet. Deshalb drängt das Über-Ich auf große Opfer und Anstrengungen, um die Persönlichkeit von sich selbst der Vorstellung von Perfektion und Gut nahe zu bringen.

Da das It die Idee der Unterwerfung unter die Moral und das Ich völlig ablehnt, obwohl es versucht, die Impulse zu stoppen, sich auch auf egoistische Ziele konzentriert, die auf das Überleben und die Pragmatik der Anpassung an die Umwelt ausgerichtet sind, konfrontiert das Über-Ich beide. Für den Vater der Psychoanalyse macht Superyo Sinn in einem Kontext, in dem der Einfluss der Gesellschaft uns dazu zwingt, Selbstüberwachungsverhalten zu ergreifen, um Konfrontationen mit anderen zu vermeiden, obwohl dieser Einfluss auf lange Sicht weit darüber hinaus geht Diese auf Sozialisierung ausgerichtete Logik bildet ein grundlegendes Element der Identitätsbildung des Individuums.

Das Gleichgewicht zwischen den Kräften

Freud glaubte, dass alle diese Teile der Psyche in allen Menschen existieren und auf ihre Art und Weise ein unverzichtbarer Bestandteil geistiger Prozesse sind. Er glaubte jedoch auch, dass der Kampf zwischen dem Ich, dem Selbst und dem Über-Ich manchmal Dekompensationen erzeugen kann, die Leid und das Auftreten von Psychopathologien hervorrufen Wir sollten versuchen, die Korrelation der Kräfte durch die Psychoanalyse wieder ins Gleichgewicht zu bringen. Tatsächlich ist eines der Merkmale von Freuds Theorien, dass sie ein Konzept der psychischen Gesundheit schaffen, bei dem Störungen nicht die Ausnahme, sondern die Norm sind; Am häufigsten sind die Ungleichgewichte zwischen diesen psychischen Instanzen, weil die psychischen Probleme im inneren Kampf, den sie zwischen ihnen führen, implizit und latent bleiben.

Wenn zum Beispiel das Über-Ich auferlegt wird, kann die Unterdrückung von Gedanken und Gefühlen so übermäßig sein, dass periodische Nervenzusammenbrüche auftreten, was er zugeschrieben hat zum Beispiel bei Frauen mit Hysterie zu sehr an eine starre und tief einschränkende Moral gebunden.

Auf der anderen Seite, wenn der Es überwog, dies könnte der Soziopathie weichen, Impulsivität, die sowohl die Person, die sie erlebt, als auch andere gefährdet, da es absolut wichtig ist, Bedürfnisse dringend zu befriedigen.

Dieses Konzept des Kräftegleichgewichts verschmolz die Arbeit von Sigmund Freud völlig, da er nicht glaubte, dass es eine endgültige Lösung für die Konfrontation zwischen den drei psychischen Fällen gab: Die gesündesten Menschen sind nicht die, in denen das Ich, das Ich und das Über-Ich sind hörte auf zu kämpfen (unmögliches Ding, nach ihm), aber diejenigen, bei denen dieser Kampf weniger Unglück verursacht.

Es muss jedoch berücksichtigt werden, dass die Unmöglichkeit, die Theorien von Freud zu widerlegen, diese drei Konzepte in theoretische Konstrukte umwandelt, die für die gegenwärtige wissenschaftliche Psychologie nicht sehr nützlich sind, teilweise aufgrund der Auswirkungen auf Karls Arbeit in der Wissenschaftsphilosophie Popper und seine Kritik an der Psychoanalyse.

Literaturhinweise:

• Carlson, N. R. (2010). Psychologie, die Wissenschaft vom Verhalten: Der psychodynamische Ansatz. Toronto: Pearson Kanada.
• Freud, S. (2016). Das Ich und das Es Madrid: Amorrortu.
• Rycroft, C. (1968). Ein kritisches Wörterbuch der Psychoanalyse. New York: Grundlegende Bücher.