Bronisław Malinowski Biographie eines Pioniers der Sozialanthropologie

Bronisław Malinowski Biographie eines Pioniers der Sozialanthropologie / Psychologie

Bronisław Malinowski ist einer der wichtigsten Anthropologen der Geschichte. Seine Beiträge gaben ihm eine neue Atmosphäre und eröffneten der traditionellen Anthropologie neue Perspektiven. Ihm ist die als "teilnehmender Beobachter" bekannte Methode geschuldet., Das war eine Säule für viele nachfolgende Untersuchungen.

Bronisław Malinowski gilt als Pionier der Sozialanthropologie. Er war Sozialwissenschaftler, während der gesamten Laufzeit. Er war nicht nur ein disziplinierter und strenger Theoretiker, sondern auch ein Feldforscher, der die Feldarbeit in eine der Achsen der Anthropologie verwandelte.

"Anthropologie ist die Studie eines Mannes, der Frauen umarmt".

-Bronislaw Malinowski-

Er zeichnete sich auch durch seinen absoluten Respekt vor allen Kulturen aus. Er wusste, wie er verschiedene Völker aufgeschlossen und ohne Vorurteile ansprechen konnte. Er verteidigte die Vorstellung, dass eine primitive Gesellschaft keine minderwertige Gesellschaft sei, sondern dass kulturelle Entwicklungen und Muster unterschiedliche Vorstellungen haben.

Die Bildung von Bronisław Malinowski

Bronisław Malinowski wurde 1884 in Krakau (Polen) geboren. Man spricht jedoch als Engländer von polnisch. Er war der Sohn einer wohlhabenden Familie und sein Vater war auch ein vordenklicher Intellektueller. Malinowski hatte in seiner Kindheit mehrere gesundheitliche Probleme, daher nahm ihn seine Mutter mit auf eine lange Reise durch Europa und suchte nach einem Heilmittel.

Er studierte Philosophie und spezialisierte sich auf Physik und Mathematik. Kurz darauf reiste er nach Leipzig (Deutschland) und interessierte sich für das Studium der Psychologie und Wirtschaftswissenschaften. In seinen Händen fiel das BuchDer goldene Zweig, von James Frazer, und es verursachte eine tiefe Wirkung. Seitdem interessiert er sich sehr für Anthropologie, eine Wissenschaft, die er in London studierte London School of Economics.

Er hatte als Lehrer C. G. Seligman, einen Anthropologen hervorragend aus dieser Zeit. Seligman war überzeugt, dass der beste Weg, anthropologische Theorien zu entwickeln, darin bestand, die Menschen direkt anzusprechen und ihre Sitten und Denkweisen aus erster Hand zu kennen. Dieser Ansatz hat Bronisław Malinowski stark beeinträchtigt.

Feldarbeit

Dank der guten Dienste von Seligman bekam Malinowski die Position eines Sekretärs auf einer Expedition nach Australien. Er reiste dann nach Mailu und dann zu den Tobriand Islands. Dort hatte er die Möglichkeit, direkt mit den Eingeborenen zu leben. Er lernte seine Sprache und bemühte sich, ihre Sitten und Lebensweisen zu verstehen. Dort begann er, eine Arbeit von universeller Reichweite zu inkubieren.

Zwischen 1921 und 1929 begann er, seine Notizen zu ordnen und seine Bücher zu gestalten. Aus dieser Zeit stammen die Werke, die ihn auf der ganzen Welt berühmt gemacht haben. Dies sind: Die Argonauten des westlichen Pazifik (1922), Sex und Repression in der wilden Gesellschaft (1927) und Sexualleben der Wilden (1929). Schon bald begann er einen Lehrstuhl für Sozialanthropologie an Universitäten in England und den USA zu diktieren. Seine Seminare wurden sehr berühmt.

Er lebte auch einige Zeit in Kuba, wo er neue Studien und Beobachtungen machte. Der Tod überraschte ihn kurz vor dem Beginn einer Expedition nach Oaxaca (Mexiko) im Jahr 1942. Er war zum Zeitpunkt seines Todes erst 58 Jahre alt.

Die Beiträge von Malinowski

Bronisław Malinowski stellte eine Theorie der Bedürfnisse auf. Demnach, Jede Gesellschaft muss ihre eigenen Bedürfnisse befriedigen und schafft dadurch ein Netzwerk von Sitten, Überzeugungen und Beziehungen. Es ist das spezifische Bedürfnis einer jeden Gesellschaft, die letztendlich ihrer Zivilisation und ihrer Kultur Gestalt gibt. Deshalb sind Kulturen anders, da ihre Bedürfnisse nicht gleich sind.

Einige der von Malinowski untersuchten Gesellschaften waren matrilinealer Natur. Daraufhin formulierte er Einwände gegen das Konzept des Ödipus-Komplexes von Sigmund Freud. Er argumentierte, dass das, was existierte, ein grundlegender und grundlegender Komplex im Menschen sei, der jedoch nicht unbedingt dem Ödipus entsprach. Letzteres wäre typisch für westliche Gesellschaften, aber nicht für alle Kollektive des Planeten. Seine Absicht war es, die Psychoanalyse zu ergänzen, nicht zu widerlegen, da er diesbezüglich immer sehr geschickt war.

Auf jeden fall, Der Hauptbeitrag von Bronisław Malinowski bestand darin, nachweisen zu können, dass verschiedene Völker untersucht werden sollten in situ und nicht durch die Bücher. Ebenso müssen die Forscher ahnungslos und mit einer grundlegenden Frage in diese Gemeinschaften gehen: Warum handelt diese Menschengruppe auf diese Weise? Ziel ist es, diese Gesellschaften gründlich zu verstehen und keine neugierigen oder anekdotischen Details zu erfassen.

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