Der Fall der niederländischen Fans, wenn die Masse das Böse verstärkt
Es gibt Nachrichten, die niemals existieren sollten, die das menschliche Übel darstellen, wenn sie mit der Komplizenschaft einer bedeutenden Masse von Menschen handeln.Am vergangenen Dienstag, dem 15. März, erschienen in den Nachrichtensendungen Bilder, die von außen eine schwierige Erklärung hatten. Fans einer Fußballmannschaft, speziell des PSV, hatten sich vor dem Spiel eine Zeit lang damit beschäftigt, die fragenden Menschen zu verspotten und zu demütigen auf dem Hauptplatz von Madrid.
Zu sehen, wie diese Frauen vor einem Dutzend Menschen gedemütigt wurden, die sie anfeuerten und "Olés" für das Sammeln von Münzen aus dem Boden warf, warfen ein zu unangenehmes und groteskes Porträt. Wenn es schon ein Skandal ist, dass sich eine Gruppe von Menschen aus eigenem Antrieb dazu verpflichtet, Menschen zu demütigen, die sich in einer komplizierten Situation befinden, gibt es in dieser Situation etwas, das vielleicht besorgniserregender ist.
Fragen wir uns, auf einem Platz voller Menschen ... Warum kamen nicht mehr Menschen zu seiner Verteidigung, warum hat die Polizei die Frauen und nicht die Fans vertrieben??
Manchmal bringt der Teig das Beste aus menschlicher Solidarität hervor, aber bei anderen Gelegenheiten und fast immer unter bestimmten Parametern können Gruppen von Menschen zu einem Nährboden für individuelle Erniedrigung werden. In vielen Fällen erhöht die Masse das Böse.
Der Zuschauereffekt oder die Verteilung der Verantwortung
Wenn wir das Video sehen, was passiert ist, Einer der Aspekte, der weitere Fragen aufwirft, ist die Tatsache, dass das Video selbst vorhanden ist, Es gibt Menschen, die an einer Demütigung vorbeigehen oder diese besuchen, die sie abgelehnt hätten, wenn sie jemand gefragt hätte - in einem anderen Zusammenhang -, was sie tun würden, wenn sie sich in einer ähnlichen Situation befinden würden.
Die Ärger waren "im Crescendo" und die Fans begannen, den Frauen Brötchen zu werfen, ermutigten sie, Liegestütze zu machen, als ob sie im Stadion wären, und ihre Mannschaft würde ein Foul und verbrannte Tickets ins Gesicht werfen, außer sich über alles, was sie taten, zu ärgern, ohne anzuhalten oder zu stoppen Erbarmen Sie einige.
Diese Angriffe in der Öffentlichkeit und die Passivität anderer angesichts solcher Angriffe verweisen auf das "Phänomen des Zuschauers oder die Verbreitung von Gruppenverantwortung".. 1968 veröffentlichten John Darley und Bib Latane im Journal of Personality and Social Psychology eine Studie mit dem Titel "Die Intervention von Zuschauern in Notfällen: Die Verteilung von Verantwortung"..
Diese Studie stellte das fest Personen, die ein Verbrechen bezeugen, bieten keine Opferhilfe an, wenn andere Personen anwesend sind. Tatsächlich gilt dieser Effekt: Je größer die Anzahl der Zuschauer mit der Möglichkeit des Eingreifens und der Gefahr einer Personenszene ist, desto unwahrscheinlicher ist es, dass jemand die Verantwortung übernimmt und dem potenziellen Opfer hilft.
Die Untersuchung wurde nach dem brutalen Mord an der jungen Kitty Genovese am 13. März 1964 vor ihrem Haus eingeleitet. Sie parkte ihren Wagen vor ihrer Wohnung, als ein Mann sie angriff und zweimal in den Rücken stach.
Kitty Genovese schrie unaufhörlich und bat um Hilfe, viele Nachbarn lehnten sich aus den Fenstern und beobachteten das Verbrechen. Der Dieb floh, kam aber zehn Minuten später zurück, um sie weiter zu verletzen und sexuell zu missbrauchen. Dieser Angriff dauerte eine halbe Stunde und traf auf fast vierzig Personen, und nur ein Nachbar reagierte, indem er die Polizei anrief, wenn es zu spät war.
Der Mann in der Masse erhält mehr Gewalt gegen Gewalt
Ein weiterer Aspekt, der in dieser Tatsache zu berücksichtigen ist, ist die Gewalt, die aus der Gruppe von Angreifern hervorging, die anscheinend zuzunehmen schien und unter denen, die sie sahen, ansteckend war.. Gustave Le Bon untersuchte die "Seele der Massen", die Phänomene beschreiben würde, wie sie auf einem Fußballfeld vorkommen.
Einige Merkmale des Funktionierens der Masse sind das Gefühl der unbesiegbaren Macht, die Ansteckung der Gefühle und die Art des Handelns, die Suggestibilität, die primitive Funktion und der Überlebensmechanismus. Die Gefühle der Masse sind einfach und erhaben. Dieser will gleichzeitig dominiert und unterworfen werden.
Die Gesellschaft in Massenmacht hat einige Einstellungen und negative Verhaltensweisen im Individuum, wie Impulsivität, Anästhesie des persönlichen Urteils, das Bedürfnis nach sozialer Anerkennung über die Ethik des eigenen molekularen Verhaltens oder die Aufgabe des Willens. So schafft die Messe einen besonderen Kontext, in dem Szenen wie die Plaza Mayor in Madrid häufiger vorkommen.
Die Bedeutung von Bildung
Es ist merkwürdig, aber in dieser Demütigung, die mit der Mitschuld vieler Passanten in Form von Pasotismus ausgeführt wird, wir können feststellen mehrere Faktoren, die den Beginn des Verhaltens selbst auslösen könnten und nicht mehr die Tatsache, dass es aufrechterhalten wurde und keine Zensur erhielt. Etwas, worüber wir bereits nachgedacht haben.
Zunächst können wir über Bildung sprechen. Von das Fehlen starker Werte, bei denen die Vorstellung unterstützt wird, dass alle Menschen, weil sie Respekt verdienen, unterstützt wird. Niemand hat das Recht, auf die Würde eines Einzelnen zu treten, und dies noch weniger, wenn diese Verhaltensweisen nur mit dem Interesse "einer guten Zeit" durchgeführt werden..
Respektieren Sie, denn wenn Sie in ein anderes Land reisen, auch wenn es nur für ein paar Stunden ist, sollten Sie nicht vergessen, dass Sie Gast sind. Dass man feiern kann, aber in der Umgebung, in der man sich befindet, gibt es Menschen, die versuchen zu überleben und nicht mehr zu leben, da die Tage so gut vergehen, wie sie können. Auch wenn es der Sitz Ihres sportlichen Rivalen ist, ist es immer noch das Zuhause von Hunderten von Menschen, die Sie beleidigen.
Eine Welt, die nicht fair ist
Zweitens können wir darüber reden die Idee einer gerechten Welt. Aus dem Bedürfnis heraus, Armut als etwas zu verstehen, das nur für Menschen geschieht, die keine harten Arbeiter sind, schlecht sind oder nicht die Chancen nutzen wollten, die das Leben ihnen geboten hat. Für manche Menschen bedeutet das Aufgeben dieses Glaubens, sich dem Abgrund zu stellen, an dem die Idee besteht, sich auch dort treffen zu können, wenn das Glück es gewollt hätte.
Abgesehen von Menschen, die krank sind oder alles für den Verlust gegeben haben, möchte niemand die Großzügigkeit der anderen als einzige Unterstützung haben.. Die Wahrheit ist, dass wir uns alle irgendwie nützlich und wachsend fühlen müssen. Wir brauchen das Gefühl von innerem Stolz, das die Tatsache gibt, dass man mit der Arbeit wachsen und das Brot bezahlen kann, mit dem wir füttern.
Wenn absolute Armut und das Leben auf der Straße die einzige Lebenserfahrung einiger Menschen ist, sind ihr Selbstwertgefühl und ihr Gefühl der Erniedrigung zudem sehr verzerrt und sie sind anfälliger für Misshandlungen dieser Art. Die Aporophobie oder die Phobie der Bedürftigen wächst mit der Verschlechterung der wirtschaftlichen Situation in den Ländern. Tatsächlich ist dies ein Abwehrmechanismus, der darauf hindeutet, dass die Ablehnung dieser Art von Menschen Sie auf eine höhere Stufe bringt als sie.
Wir sehen, wie der Angriff auf arme Frauen, Einwanderer und Zigeuner verübt wird. Klassizismus und Fremdenfeindlichkeit sind dem berüchtigten Porträt inhärent. Diejenigen, die diese Tat begehen, tun dies nicht mit einer Verteidigungsmotivation oder einer bloßen Verachtung: Sie wissen, dass ihre Haltung sie erniedrigen wird und das ist, was sie genießen. Zu sehen, wie sie sich vor ihnen demütigen, gibt ihnen einen Grund zur Freude: Sie zeigen ihre vermeintliche soziale Überlegenheit.
Glücklicherweise gibt es immer noch Menschen, die durch solche Taten verängstigt werden, und die meisten Reaktionen waren einstimmig, wenn man es verurteilte, ohne das zu verlieren, was andere für relevant halten, z. " Diese Art von "Präzision" beschreibt das moralische und intellektuelle Niveau vieler Menschen.
Drogen lassen uns unmoralisch
Drittens sprechen wir über Alkohol. Wie bei allen Drogen nimmt die Macht unseres präfrontalen Kortex mit dem ab, was wir tun. Falsch können wir das Gefühl haben, dass es uns mutiger macht, da gewisse Ängste, die uns binden und die nicht gerechtfertigt sind, in den Schatten gestellt werden. Etwas, das in Nachtclubs oder Orten sozialer Interaktion immer passiert ist, scheint, wenn der Alkohol zu den Schüchternsten übergeht, er aufhört, so zu sein.
Dieser Mangel an Reparaturen, um unsere Impulse zu stoppen, hat jedoch zwei Seiten. Gegen die Art, die wir zuvor beschrieben haben, Wir können das Gesicht des Alkohols identifizieren, das uns erlaubt, unsere Ethik aufzuheben und uns in die Falle zu versetzen, unseren Impulsen zu folgen ohne jegliche Kontrolle. In den Bildern der Schande können wir sehen, dass die meisten Angreifer ein Glas in der Hand hatten, das sicher mit einer Flüssigkeit gefüllt war, die kein Wasser war, genau.
Am Ende aus einem solchen Bild Wir können uns in zwei Richtungen verbessern:
- Als Gesellschaft annehmen und erziehen, so dass wir die Verantwortung übernehmen, in Situationen einzugreifen, in denen wir dies tun würden, wenn wir nicht das Wissen hätten, dass andere sie so kennen wie wir. Unsere Verantwortung ist, was es ist, unabhängig davon, wer anwesend ist.
- Auf der anderen Seite, das Bedürfnis nach einer Ausbildung, die in der Beziehung eine solide Grundlage bildet, warum Armut entsteht und Drogen nicht notwendig machen, um sich unseren Ängsten zu stellen, ohne unsere Ethik zu würgen.