Würde ist die Sprache des Selbstwertgefühls, niemals des Stolzes

Würde ist die Sprache des Selbstwertgefühls, niemals des Stolzes / Psychologie

Würde ist keine Frage des Stolzes, sondern ein kostbares Gut dass wir nicht in die Taschen anderer Leute stecken oder leicht verlieren können. Würde ist Selbstachtung, Respekt vor sich selbst und Gesundheit. Es ist auch die Kraft, die uns vom Boden hebt, wenn wir die Flügel zerbrochen haben, in der Hoffnung, einen entfernten Punkt zu erreichen, an dem nichts weh tut, wo wir die Welt mit erhobenem Kopf erneut betrachten können.

Wir können fast ohne Zweifel sagen, dass wenige Worte heute genauso wichtig sind wie das, das dieses Mal unseren Artikel anführt. Es war Ernesto Sábato, der das vor kurzem anscheinend sagte, Die Würde des Menschen war in dieser globalisierten Welt nicht vorhergesehen. Wir alle sehen es jeden Tag, unsere Gesellschaft wird zunehmend in einer Struktur artikuliert, in der wir nach und nach mehr Rechte, mehr Möglichkeiten und sogar Freiheiten verlieren.

"Jenseits von Schmerz und Freude gibt es die Würde des Seins"

-Marguerite Yourcenar-

Es ist jedoch interessant, daran zu denken, dass es viele Philosophen, Soziologen, Psychologen und Schriftsteller gibt, die versuchen, uns Strategien anzubieten, um das, was sie "Zeit der Würde" nennen, zu gestalten. Sie denken das Es ist Zeit, sich selbst zu definieren, eine Stimme zu haben und an unseren persönlichen Stärken zu arbeiten größere Zufriedenheit in unseren engsten Umgebungen zu finden und damit eine relevante Veränderung in dieser zunehmend ungleichen Gesellschaft zu bewirken.

Persönlichkeiten mögen Robert W. Fuller, Physiker, Diplomat und Pädagoge, hat einen Begriff auf den Tisch gelegt dass wir definitiv öfter zuhören werden. Es geht uml "rankismo". Dieser Begriff schließt all jene Verhaltensweisen ein, die Tag für Tag unsere Würde zerstören: von Dritten (Paaren, Chefs, Kollegen) eingeschüchtert zu werden, unter Belästigung zu leiden, Sexismus zu erleiden und sogar ein Opfer der sozialen Hierarchie zu sein.

Jeder, irgendwann in unserem Leben, haben wir das Gefühl gespürt, die Würde irgendwie zu verlieren. Sei es aufgrund einer missbräuchlichen Beziehung oder einer schlecht nummerierten Arbeit, dies sind Situationen mit hohen persönlichen Kosten. Eine Veränderung zu fordern, sich zu unseren Gunsten zu positionieren und für unsere eigenen Rechte zu kämpfen, wird niemals ein Stolz sein, sondern Mut zu wagen.

Die Würde in der Arbeit von Kazuo Ishiguro

Wir sind vor kurzem mit den Nachrichten aufgestanden Der britische Schriftsteller japanischer Herkunft Kazuo Ishiguro sollte in diesem Jahr der Literaturnobelpreis sein. Das große Publikum kennt ihn hauptsächlich durch einen seiner Romane "Was bleibt vom Tag", eine Arbeit, die wiederum auf außergewöhnliche Weise ins Kino gebracht wurde. Das Merkwürdigste an all dem ist, dass nicht jeder sehen kann, was das zentrale Thema dieses Buches so akribisch ist, manchmal ärgerlich, aber immer großartig.

Wir könnten das denken "Was vom Tag übrig ist" erzählt uns von einer Liebesgeschichte. Von einer feigen Liebe und Mauern sind diejenigen, an denen Liebende niemals ihre Haut berühren und Pupillen, irgendwo anders verloren, außer in der Person, die Sie lieben. Vielleicht können wir daraus schließen, dass das Buch die Geschichte eines Hauses und seiner Bewohner, Herren und Diener ist, und wie ein Adeliger, Lord Darlington, die Freundschaft der Nazis suchte, bevor sein Verwalter die Passivität verließ, der sah, wie sein Herr das Vaterland verriet.

Wir könnten dies und noch viel mehr sagen, denn das ist zweifellos der Zauber von Büchern. Jedoch, "Was vom Tag übrig ist" spricht von Würde. Von der Würde des Charakters, der als Erzähler fungiert und der wiederum der Protagonist der Geschichte ist, Mr. Stevens, Butler von Darlington Hall.

Der ganze Roman ist ein reiner Abwehrmechanismus, ein Versuch der ständigen Rechtfertigung. Wir stehen vor einer Person, die sich für ihre Arbeit würdig und geehrt fühlt, aber diese Arbeit ist nicht mehr als das Nachdenken über die Knechtschaft blutiger und absoluter, dort, wo kein Raum für Reflexion, Zweifel, Erkennen der eigenen Gefühle und noch weniger für die Liebe ist.

Es kommt jedoch zu einer Zeit, in der das Bild des "großen Butlers" auseinander fällt. Während eines Abendessens stellt einer der Gäste von Lord Darlington eine Reihe von Fragen an Mr. Stevens, um die völlige Ignoranz der unteren Klassen zu zeigen. Ein direkter Angriff auf sein "Ich", wo der Butler beiseite steht, um dem Mann Platz zu machen Verwundete, die niemals Würde hatten und unter einer Schale lebten. Der Mann, der die wahre Liebe ablehnte, um anderen zu dienen.

Erholen und stärken Sie unsere Würde

Es ist sicherlich merkwürdig, wie der externe Beobachter und sogar der Leser, der in Büchern wie "Was bleibt vom Tag" Seite für Seite navigiert, sofort weiß, wie eine bestimmte Person manipuliert wird oder wie er eine mühsame Selbsttäuschung erzeugt, um jede Tat in unseren Augen zu rechtfertigen unerklärlich Jedoch, Wir können auch bestimmte Aufgaben ausführen, die denen des Butlers in Darlington Hall sehr ähnlich sind.

"Würde besteht nicht in unseren Ehren, sondern in der Anerkennung, das zu verdienen, was wir haben".

-Aristoteles-

Wir geben möglicherweise alles für diese Liebe, für diese schädliche, giftige und sogar anstrengende Beziehung. Manchmal lieben wir mit blinden Augen und offenem Herzen, ohne zu merken, dass in dieser Verbindung der gesamte Stoff des Selbstwertgefühls zu einem Faden verwoben ist.. Es kann auch sein, dass wir uns in diesem schlecht bezahlten Job Zeit nehmen, in dem wir nicht geschätzt werden, unser Leben und unsere Würde weg sind ... aber was wirst du tun?, die Zeiten sind, wie sie sind und es wird immer besser schlecht sein als ein leeres Girokonto.

Wir müssen aufwachen, sagten wir am Anfang, dies muss die Ära der Würde sein, in der wir uns alle an unseren Wert, unsere Stärke, unser Recht, ein besseres Leben zu haben, erinnern müssen, um das zu haben, was wir wollen und brauchen. Es laut auszusprechen, Grenzen zu setzen, Türen zu schließen, um andere zu öffnen und sich selbst vor anderen zu definieren, ist kein Akt des Stolzes oder der Selbstsucht.

Vermeiden wir, unsere Individualität zu verlieren, hören Sie auf, das zu rechtfertigen, was nicht zu rechtfertigen ist, und vermeiden Sie es, Teil der Ausrüstung zu sein, die jeden Tag unsere Tugenden und wunderbaren Persönlichkeiten zum Erliegen bringt. Lernen wir deshalb, aufhören zu wollen, Subjekte des Unglücks zu sein, um es mit unseren eigenen Händen und unserem Willen zu schaffen. 

Ich habe aufgehört, auf Züge zu warten: Jetzt bin ich die Bewegung, die ich aufgehört habe, auf Züge zu warten, die meinen Namen tragen, dahinter ist die Plattform der Illusionen: Jetzt bin ich die Bewegung, jetzt nehme ich meinen Kurs. Lesen Sie mehr