Sor Juana Biographie eines Rebellen
Das Leben von Sor Juana Ines de la Cruz ist wirklich faszinierend und überraschend. Diejenigen, die sie kennen, werden wissen, was ich meine, und wenn Sie sie immer noch nicht kennen, wird ihre Geschichte Sie fangen und Sie überraschen. Literatur blieb wie die Künste oder jede andere Art von Wissen lange Zeit nur in Reichweite von Männern; und nicht von allen Männern, nur wenigen.
Es braucht mehr als nur das Schreiben, so dass aus einem literarischen Werk etwas Bedeutsames wird, das über die Zeit andauert. Und wenn wir dazu beitragen, herrschte jahrhundertelang Analphabetismus, und nur wenige Frauen hatten Zugang zu Bildung, Wir sind mit einer literarischen Produktion konfrontiert, die von Männern dominiert wird. Obwohl, wie in allem, gibt es immer Ausnahmen. Ausnahmen, die den Kritiker, die Geschichte, die Bildung oder was auch immer nicht interessiert haben ... und folglich haben wir immer noch ein Bildungssystem, das die Männer weiterhin belohnt.
Damit meine ich nicht, dass es in der Literatur keine herausragenden Männer gibt, im Gegenteil, wir haben unzählige große männliche Autoren, die es verdienen, gelesen und studiert zu werden. Während unseres gesamten akademischen Lebens haben wir nur wenige Frauen getroffen und es gibt viele, die einen Platz in der Geschichte der Literatur verdienen. Sor Juana war nicht nur eine Frau mit Briefen, aber ihr Wissensdurst führte sie zu unzähligen Fähigkeiten. Außerdem war ihr Leben alles andere als traditionell, sie durchbrach die Barrieren, die ihre Zeit wegen der einfachen Tatsache, eine Frau zu sein, auferlegte, und sie stieg als wirklich intelligente Frau auf.
"Dumme Männer, die die Frau ohne Grund angeklagt haben, ohne zu sehen, dass Sie die Gelegenheit zu dem sind, was Sie beschuldigen".
-Sor Juana-
Sor Juana: frühes Leben
Sor Juana Ines de la Cruz wurde 1651 in San Miguel de Nepantla (Neuspanien, jetzt Mexiko) geboren und war die Tochter eines spanischen Kapitäns und einer Criolla. Seine Mutter, Isabel Ramírez, hatte sechs Kinder mit unterschiedlichen Beziehungen, erklärte sie sich als alleinstehende Frau, etwas mehr als untypisch. Sor Juanas Mutter beschloss, nicht zu heiraten, was uns einen sehr deutlichen Hinweis auf den Charakter desselben gibt.
Sor Juanas Interesse an Briefen und Studien zeigt sich früh; Im Alter von 8 Jahren komponierte er ein eucharistisches Lob. Nachdem er entdeckt hatte, dass es in Mexiko eine Universität gibt, beschloss er einige Jahre später, dort zu studieren. In der Mitte des siebzehnten Jahrhunderts in Neu-Spanien konnten Frauen jedoch nicht zum College gehen, daher kam Sor Juana auf die Idee, sich als Mann zum Ankleiden zu studieren.
Diese Idee wird schließlich nicht umgesetzt und Sor Juana wird Autodidakt werden. Tief mit ihrem Großvater vereint, wird sie in ihrer Bibliothek ein eigenes Studium beginnen. Sor Juana wird als brillante junge Frau von erstaunlicher Intelligenz bezeichnet. In nur 20 Lektionen lernte er Latein und sie kamen, um ihn zu einer Prüfung von weisen Männern zu machen. Sor Juana war auch eine Frau, die sich wirklich selbst forderte; Wenn er keine Lektion lernen konnte, schnitt er eine Haarsträhne.
Schon in jungen Jahren fordern sie ihn auf, Verse zu komponieren, der größte Teil seiner poetischen Produktion wird in Auftrag gegeben. Der Bekanntheitsgrad von Sor Juana stieg bis zu den Ohren der Marquises of Mancera, die ihre Gönner werden. Vor Gericht ist Sor Juana in einer Umgebung, in der sie den Wunsch nach Wissen bevorzugt, Bücher hat, studieren und lernen kann.
"Ich schätze keine Schätze oder Reichtümer, und so veranlasst es mich immer mehr, meine Gedanken mit Reichtum zu füllen, als meine Gedanken mit Reichtum.".
-Sor Juana-
Der Fortschritt von Sor Juana
Vor Gericht werden Sie lernen, Instrumente zu spielen und sich für alle Arten von Wissen zu interessieren. Darüber hinaus besitzt es eine reichhaltige Theaterproduktion, die hauptsächlich aus Loas, Komödien und Autos sacramentales besteht. Schließlich beschließt Sor Juana 1667, das Gericht für das Kloster zu wechseln, und wird Nonne.
Wir sollten das Kloster nicht als Gefängnis betrachten, sondern eher Sor Juana wollte alleine leben und einen Ort zum Lernen haben, und im 17. Jahrhundert war dies ein Kloster. Sor Juana hatte einen Platz für ihre Bibliothek reserviert und um die Geschenke, die die mächtigen Leute ihr schickten, für sich zu behalten, konnte sie Instrumente haben und hatte eine bestimmte Stellung im Kloster. Sor Juana führte die Rechnungen und hatte Dienstmädchen, auf diese Weise konnte sie sich voll und ganz der Studie widmen.
Das Leben im Kloster war nicht so ruhig, wie man erwarten könnte. Er erhielt Kritik von den anderen Nonnen, weil es ganz anders war und einmal verboten wurde, ihm das Studium zu untersagen. Sor Juana war keine Nonne, die sie benutzen konnte, sie schrieb ständig und manchmal brachten ihre eigenen Texte Probleme. Sie verteidigte ihre persönliche Freiheit und letztendlich die der Frauen; behaupteten, dass sie Zugang zu Bildung und Wissen haben könnten.
In Sor Juana über Feminismus zu sprechen, ist etwas widersprüchlich, da dieses Konzept nach dem 17. Jahrhundert ist. Es ist jedoch wahr, dass Sor Juana verkörpert in sich die Werte des Feminismus: den Kampf um Gleichberechtigung, den Zugang zu Wissen, die Freiheit von Frauen usw.. Es bricht die Schemata mit seiner Theaterproduktion, die weiblichen Papiere wurden mit der Schönheit oder der Diskretion in Verbindung gebracht; Aber Sor Juana fügt der diskreten Frau den Wert des Verstehens hinzu.
Kritisiert die Rolle der Männer, jener Männer, die sich vor der Schönheit einer Frau aufmachen, um sie zu erobern. Sor Juana sah, dass Männer Frauen verführten, und als sie müde waren, verließ sie sie und schämte sie.. Er forderte Gleichheit zwischen Männern und Frauen; zum Beispiel in Die Bauern eines Hauses ein als frau gekleideter mann erscheint als inszenierung des rollenwechsels..
Er beanspruchte auch den Platz von Inder und Schwarzen in der Gesellschaft. In seiner höflichen Dichtung erklärte er sich selbst als neutrales Wesen, die Liebe trennt sich vom Körper und ist geistiger Natur. Männliche Körper sind auch nicht relevant, da sie das Weibliche preisen. Seine Gedichte sind sehr philosophisch, er reflektiert sein eigenes Porträt und in der Liebesdichtung wird das Hauptthema Abwesenheit sein.
Letzte Etappe und Stille
Sor Juana war eine Rebellin, eine Frau, die jenseits der Impulse ihrer Zeit lebte. Sie wurde durch Rebellion Nonne, um alleine leben zu können und einen Weg des Wissens einzuschlagen. Er war sehr kritisch gegenüber Männern und Ungleichheiten und wagte es, die Stimme des einflussreichen portugiesischen Jesuiten Antonio Vieira in Frage zu stellen Buchstabe Atenagórica.
Dies war zu seiner Zeit ein echter Skandal. Später, schreibe Antwort auf Sr Filotea de la Cruz, ein Text, in dem die autobiographische Komponente vorhanden ist. Es ist ein Lehrbuch, das die Rechte der Frau und die Bedeutung des Zugangs zu Bildung beansprucht.
Nach seiner Veröffentlichung schweigt Sor Juana für immer. Was wir nicht wissen, ist, ob dieses Schweigen eine Entscheidung war oder eine Zumutung war. Es gab gewisse Auseinandersetzungen zwischen der Kirche und Sor Juana, die angesichts der Ablehnung der Männer weiterhin ihre Rechte als Frau einforderte. Schließlich widmete er sich der Pflege der Nonnen des Klosters und starb im Alter von 43 Jahren.
Octavio Paz selbst versicherte weiter, Sor Juana sei in eine Nonne geraten, um denken zu können.. Sor Juana mangelte es nicht an Anhängern, aber wie ihre Mutter wollte sie nicht heiraten, und ihre Bereitschaft, zu studieren, brachte sie dazu, die Gewohnheiten anzunehmen. Zweifellos rebelliert eine ganze Welt von Männern und Frauen mit der etablierten Ordnung.
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-Sor Juana-