Baruch Spinoza Biographie dieses sephardischen Philosophen und Denkers

Baruch Spinoza (1632-1677) war ein moderner Philosoph, der derzeit als einer der führenden Vertreter des Rationalismus gilt. Zu seinen Werken gehört die Problematisierung und ein anderes Verständnis der Natur in Bezug auf die Gottheit sowie das Besprechen wichtiger moralischer, politischer und religiöser Konzepte.

Im folgenden Artikel Wir werden die Biografie von Baruch Spinoza sehen, sowie eine kurze Beschreibung seiner wichtigsten Beiträge zur modernen Philosophie.

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Biografie von Baruch Spinoza: rationalistischer Philosoph

Baruch Spinoza, ursprünglich Benedictus (lateinisch) oder Bento de Spinoza (portugiesisch), wurde am 24. November 1632 in Amsterdam geboren. Seine Eltern waren Juden, die nach Spanien und später nach Portugal ausgewandert waren. Dort mussten sie sich zum Christentum bekehren, obwohl sie weiterhin das Judentum im Geheimen praktizierten. Nachdem sie von der Inquisition festgenommen worden waren, flohen sie schließlich nach Amsterdam.

In dieser Stadt entwickelte sich Baruchs Vater zu einem bedeutenden Kaufmann und später als Direktor der Synagoge der Stadt. Baruch Spinozas Mutter starb im Alter von sechs Jahren.

Vor seiner Ankunft in Amsterdam hatte Spinoza bereits in Instituten mit römisch-katholischem Ansatz ausgebildet. In derselben Zeit wurde in der hebräischen und jüdischen Philosophie gebildet. Spinoza war bereits im Alter von 19 Jahren in Amsterdam als kleiner Kaufmann tätig und studierte weiter in Schulen mit orthodoxer jüdischer Haltung.

In diesem Moment Spinoza Er interessierte sich besonders für die kartesische Philosophie, für Mathematik und für die Philosophie von Hobbes; das brachte ihn dazu, sich immer mehr vom Judentum zu entfernen. Nach und nach wurde er sehr kritisch gegenüber der Genauigkeit und Interpretation der Bibel, insbesondere hinsichtlich der Vorstellung von der Unsterblichkeit der Seele, der Vorstellung von Transzendenz und der von Gott diktierten Gesetze sowie deren Verbindung zur jüdischen Gemeinschaft. Letzteres brachte ihm die Exkommunikation ein.

Tatsächlich begann Spinoza in dieser Zeit, seinen Namen von Hebräisch in Latein zu ändern, wahrscheinlich aufgrund der Möglichkeit von Repressalien und Zensur. In der Tat, weigerte sich, als Lehrer an der Universität Heidelberg aufzutreten weil sie ihn baten, die gegenwärtigen religiösen Parolen nicht zu ändern.

Baruch Spinoza verbrachte seine letzten Jahre in Den Haag, wo er am 21. Februar 1677 im Alter von 44 Jahren an Tuberkulose starb, ohne eines seiner letzten Werke, den politischen Vertrag, abgeschlossen zu haben.

Ethik

Eines der Themen, auf die sich Spinozas Arbeit konzentrierte, war Ethik. In der Tat, Ethik nach der geometrischen Ordnung demonstriert, Es ist der Name seiner repräsentativsten Arbeit. In diesem einen, Spinoza diskutierte die traditionelle philosophische Vorstellung von Gott und dem Menschen, über das Universum und die zugrunde liegenden moralischen Überzeugungen in Religion und Theologie. Der Philosoph wollte unter anderem zeigen, dass Gott tatsächlich existiert, genauso wie die Natur und wir selbst.

Erbe des kartesischen Denkens, das die Möglichkeit nahe legte, eine vernünftige und algebraische Erklärung über die Existenz Gottes zu finden, aber auch seiner jüdischen, stoischen und scholastischen Formation treu, hielt Baruch die Existenz einer einzigen unendlichen Substanz.

Der Unterschied zum Gedanken von Descartes ist, dass diese Substanz für Spinoza einzigartig ist (Descartes sprach von zwei) und kann der Natur und gleichzeitig Gott entsprechen. Von dort aus diskutiert die Beziehung zwischen Natur und dem Göttlichen. Und da Gott nicht von irgendetwas herrührt, das heißt, nichts geht ihm voraus, dann existiert er. Oder anders ausgedrückt: Gott ist als einzigartige und göttliche Substanz das, was an Ort und Stelle gedacht wird. Dies ist eines der ontologischen Argumente über seine repräsentativste Existenz in verschiedenen Werken des modernen Rationalismus.

Nicht nur das, aber Spinoza behauptet, dass der menschliche Geist folglich durch das Denken oder durch seine Erweiterung gut wissen kann. Dies braucht Descartes als Vorbild, macht aber gleichzeitig einen Unterschied, da letzterer gesagt hat, dass Wissen nur durch Denken gegeben wurde und diese Erweiterung (Natur) einen Grund zur Irreführung brachte.

Spinoza argumentiert, dass es drei Arten von menschlichem Wissen gibtEiner ist aus der Sklaverei der Leidenschaften abgeleitet, ein anderer bezieht sich auf den Grund und das Gewissen der Ursachen (deren Wert die Kontrolle der Leidenschaften ist), und der dritte ist die desinteressierte Intuition, die mit dem Standpunkt Gottes übereinstimmt. Letzteres ist das einzige, das das einzig mögliche menschliche Glück bieten kann.

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Vertrag der politischen Theologie

The Tractatus, eine Arbeit, die Spinoza eine wichtige Anerkennung einbrachte, kombiniert biblische Kritik, politische Philosophie und Religionsphilosophie mit der Entwicklung der Metaphysik. Etwas, das auf eine wichtige Weise dargestellt wird, ist die Entfernung und Spinozas Kritik an der Bibel.

Für Spinoza sind die Themen, die dieses Buch vorstellt, mit Unstimmigkeiten durchsetzt, die durch das wissenschaftliche Studium der Sprache, der Geschichte und des Glaubens der Vergangenheit erklärt werden können. Aus diesem Grund wird angenommen, dass es eine der Arbeiten ist, die Spinozas Exkommunikation verdient hat.

Auf diese Weise will Spinoza die Wahrheit über die heiligen Schriften und die Religion offenbaren und auf diese Weise die politische Macht sabotieren oder in Frage stellen, die in modernen Staaten von religiösen Autoritäten ausgeübt wird. Sie verteidigt, zumindest als politisches Ideal, die tolerante, säkulare und demokratische Politik. Unter anderem lehnte Spinoza den Begriff und die Vorstellungen von Moral ab, weil er der Ansicht ist, dass dies nur Ideale sind.

Andere seiner repräsentativsten Werke sind Kurze Abhandlung über Gott, Mensch und Glück und Von der Reform des Verstehens.

Literaturhinweise:

• Nadler, S. (2016). Baruch Spinoza. Stanford-Lexikon der Philosophie. Abgerufen am 30. Oktober 2018. Verfügbar unter https://plato.stanford.edu/entries/spinoza/#TheoPoliTrea.
• R. Popkin (2018). Benedict de Spinoza. Enzyklopädie Britannica. Abgerufen am 30. Oktober 2018. Verfügbar unter https://www.britannica.com/biography/Benedict-de-Spinoza#ref281280.