Wie man einen Feind gemäß dem Zen-Buddhismus besiegt

Die orientalischen Philosophien haben eine andere Vorstellung von dem Kampf im Westen. Für viele dieser Gedankengänge bedeutet das Schlagen eines Feindes nicht, ihn zu vernichten, zu eliminieren oder zu zerstören. Gewinnen bedeutet für sie, zu neutralisieren, wer uns schaden will. Und wenn möglich, verwandeln Sie es in unseren Freund.

Diese Perspektive mag unserer Kultur sehr fremd erscheinen. Leider, Im Allgemeinen ist der Sieg über unsere Gegner ein Triumph was soll uns glücklich machen. Dies liegt daran, dass die Vorstellung, dass Ergebnisse wichtiger sind als Prozesse, wichtiger ist oder die persönliche Erhebung wichtiger ist als gemeinsames Wachstum..

Das Problem ist, dass das Schlagen eines Feindes durch Aufheben oder Zerstören normalerweise ein vorübergehender und sehr relativer Triumph ist. Im Hintergrund füttern wir diesen äußeren Feind und den negativsten Teil von uns. Vielleicht können wir eine sofortige Befriedigung oder ein bestimmtes Gut erhalten, aber gleichzeitig werden wir alle zerstörerischen Emotionen in uns und in anderen verstärkt haben.

"Ein vollständiger Sieg tritt auf, wenn die Armee nicht kämpft, die Stadt nicht belagert wird, die Zerstörung nicht lange andauert und der Feind durch Strategie besiegt wird".

-Sun Tzú-

Besiege einen inneren oder äußeren Feind?

Gegner können extern oder intern sein. Zen Es sagt uns, dass innere Feinde viel gefährlicher und zerstörerischer sind als äußere Feinde. Solche inneren Feinde sind Wut, Stolz, Hass usw. Alle diese Leidenschaften sind in der Lage, uns zu blenden und dazu zu bringen, echten Wahnsinn zu begehen. Handlungen, die sich ganz gegen uns richten.

Auf der anderen Seite haben äußere Feinde eine Macht begrenzt auf uns ... es sei denn, wir geben ihnen eine übermäßige Präsenz in unserem Leben. Sie beginnen gerade, uns zu gewinnen, wenn es ihnen gelingt, unsere inneren Feinde zu aktivieren. Unter Zorn oder Hass verlieren wir das Hauptwerkzeug, das wir haben: unsere Intelligenz.

Daher lehren uns die Orientalen, dass es nicht möglich ist, den äußeren Feind zu besiegen, ohne zuvor den inneren Feind besiegt zu haben. Wenn dies nicht erreicht wird, Wir sind vollständig dem Einfluss unterworfen und die Bestimmung unserer äußeren Feinde. In wenigen Worten geben wir ihnen einen ersten Triumph.

Der wirkliche Feind

Die Zen-Philosophie lädt uns auch ein, zu analysieren, was der wahre Feind ist. Sie weisen darauf hin, dass dies nicht wirklich die Person ist, die von Neid, Selbstsucht oder Ehrgeiz geplagt wird, und dass er uns schaden möchte. Am Ende sehen wir, was uns erwartet es ist zu beneiden, zu egoismus, Ehrgeiz oder eines dieser destruktiven Gefühle. Und solche Gefühle und Leidenschaften sind im anderen, aber sie können auch in uns selbst wohnen.

In diesem Sinne, Den Feind zu besiegen bedeutet, diese grundlegenden Gefühle und Emotionen zu überwinden, unabhängig davon, wer ihr Träger ist oder was sind deine Absichten? Für Zen-Buddhisten trägt jeder von uns dazu bei, mehr Ordnung oder mehr Chaos im Universum zu schaffen, je nachdem, wie wir handeln.

Der Konflikt führt zu Chaos. Und das Chaos endet früher oder später und wirkt sich auch auf uns aus. Jede Aktion erzeugt eine Reaktion und Hassaktionen verstärken Hass. Zen ruft dazu auf, den Feind zu besiegen, nicht um ihn zu besiegen. Der Konflikt ist immer unnötig und trägt zu viel. Dies führt auch zu einer stärkeren Dekadenz der Welt.

Besiege den Feind

Nach Zen, Alle Aktionen, die darauf abzielen, den Feind zu besiegen, müssen so gestaltet sein, dass er ihn neutralisiert. Das heißt, ihre Aktionsmöglichkeiten blockieren. Nehmen wir ein Beispiel. Wenn eine Person einen beleidigenden Kommentar abgibt und Sie sich nicht beleidigen lassen, haben Sie diesen Feind neutralisiert. Wenn sie versuchen, dir Schaden zuzufügen, und du dich vor der Ablehnung für das Verständnis einsetzt, wirst du damit beginnen, das Hindernis zu bauen, um sie zu blockieren.

Dies ist unmöglich zu erreichen, wenn wir uns vorher noch nicht genug gearbeitet haben. Diese Aufgabe besteht darin, sich von diesen Leidenschaften und negativen Gefühlen zu distanzieren. Auch damit, uns mit Mitgefühl zu füllen und die Mängel und Grenzen derjenigen zu sehen, die durch das Leben gehen und anderen Schaden zufügen möchten.

Wie im Zen schlagen auch die Kampfkünste, wer den Kampf vermeiden kann. Wenn die beiden Parteien das Ergebnis der Konfrontation bekommen, können wir über den Sieg sprechen. Die Strategie basiert darauf, dass der Feind erkennt, dass er seine Truppen unnötig aufgibt. Dass sein Kampf nutzlos ist, weil sein Hass dem anderen nicht schadet, sondern nur dazu führt, dass er seine Energie verschwendet.

Wenn dein schlimmster Feind du selbst bist, sind die anderen unsere Feinde oder bin ich mein eigener Feind? Heute werden Sie feststellen, dass Sie manchmal Ihr schlimmster Feind sind, obwohl Sie es nicht erkennen. Lesen Sie mehr