Durchschnittsalter die 16 Hauptmerkmale dieser historischen Etappe

Die Geschichte der Menschheit ist reich und komplex, voll von großen Leistungen und großen Verlusten. Der Mensch hat sich im Laufe der Zeit mit den unterschiedlichsten Wechselfällen entwickelt, er hat auf seine Weise die Funktionsweise der Welt kennengelernt und verschiedene Deutungsmodelle dafür aufgebaut. Es gibt vier große Zeitalter, in denen wir die Geschichte teilen können (fünf, wenn wir auch die Vorgeschichte berücksichtigen): Antike, Mittlere, Moderne und Zeitgenössische.

Von allen vielleicht Das Interesse am meisten ist das Mittelalter. In diesem Artikel werden wir die Merkmale des längsten Zeitalters der Geschichte kurz betrachten, insbesondere im Hinblick auf das soziale und psychologische Niveau.

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Zeitliche Abgrenzung: das Mittelalter

Das Mittelalter nennen wir die historische Zeit zwischen dem fünften und fünfzehnten Jahrhundert, die sich chronologisch zwischen der Antike und der Moderne befindet. Dieses Zeitalter der Geschichte ist das längste von denen, die gewesen sind bis jetzt (wenn wir die Vorgeschichte nicht berücksichtigen), und es wird angenommen, dass sie mit dem Fall des Weströmischen Reiches (des Roms) im Jahre 476 beginnt.

Sein Ende fällt auch mit dem Fall des Byzantinischen Reiches (vormals des Oströmischen Reiches) im Jahre 1453 zusammen, obwohl andere Autoren datieren ihr Ende in der Entdeckung Amerikas (obwohl entdeckt wurde, dass es nicht das genaue Wort war, da sich bereits Zivilisationen darin befanden) von Christopher Columbus im Jahr 1492.

Diese lange Zeitspanne umfasst eine Vielzahl von Ereignissen, die den Lauf der Geschichte auf die eine oder andere Weise geprägt haben, obwohl die berücksichtigten Ereignisse praktisch der Protagonist des europäischen Territoriums und eines Teils Asiens sind. Das Mittelalter kann auch in verschiedene Epochen unterteilt werden, das Hochmittelalter (zwischen dem 5. und 10. Jahrhundert) und das Spätmittelalter (entsprechend den Jahrhunderten zwischen XI und XV)..

In dieser Phase gab es in verschiedenen Bereichen unterschiedliche Fortschritte und Rückschläge, verschiedene Institutionen, Überzeugungen, Kulturen und sogar soziale Klassen geboren und gestorben. Religion spielt eine ureigene Rolle sowie verschiedene politische Systeme. Es ist auch eine Zeit voller Kriegskonflikte (gesponsert aus politischen, religiösen und wirtschaftlichen Gründen) wie den Kreuzzügen oder dem Hundertjährigen Krieg..

Obwohl es wahrscheinlich eine der am meisten beschimpften Zeiten ist, viele Autoren die Existenz einer Involution in der menschlichen Entwicklung vermuten lassen, ist die Tatsache, dass es zwar in vielerlei Hinsicht wichtige Rückschläge gab, es jedoch auch unterschiedliche Arten der Interpretation der Realität gab und Fortschritte gemacht wurden verschiedene Bereiche, obwohl dies im Vergleich zu späteren Stadien sehr langsam ist.

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Merkmale der mittelalterlichen Gesellschaft

Das Mittelalter ist eine Phase, in der wir in seinem Verlauf große Unterschiede in einer Vielzahl von Parametern beobachten können. Es gibt auch viele typische Merkmale dieses Zeitalters Im Laufe der Zeit haben sie sich verändert und entwickelt (obwohl einige von ihnen während der Moderne und eines Teils der heutigen Zeit erhalten geblieben sind und sich tatsächlich erst in den letzten Jahrhunderten verändert haben). In diesem Sinne können wir, indem wir uns auf soziale Aspekte und eher psychologische Aspekte konzentrieren, die folgenden Unterscheidungsmerkmale finden.

1. Die religiöse Institution als Keimzelle der Macht

Eine der Eigenschaften, die in dieser Phase wahrscheinlich hervorstechen, ist die große Macht und Rücksichtnahme, die die Religion erlangt. Religiöse Überzeugungen werden im Alltag der Bevölkerung zu grundlegenden Elementen, aber auch als Mittel, um die Bevölkerung in einem konkreten Modell der Realität zu halten und zu umschreiben. Religiöse Einrichtungen und insbesondere die katholische Kirche spielen eine übergeordnete Rolle in der Gesellschaft eine der wenigen Klassen zu sein, die Zugang zu Bildung und mit einer politischen Macht hat, die die des Adels übertreffen kann, bis zu dem Zeitpunkt, als sie zu dieser Zeit eine zentrale Achse der Macht in Europa war.

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2. Eine theozentrische Welt

In Verbindung mit dem Vorstehenden finden wir ein Stadium, in dem die Welt grundlegend aus religiösen Begriffen erklärt wurde und das Realitätsprodukt des Willens und der göttlichen Schöpfung ist. Dies machte Gott zum Mittelpunkt von allem, fokussierte die Gesellschaft und einen Großteil der philosophischen Bemühungen, die Welt durch Göttlichkeit zu verstehen.

3. Angst und Gehorsam gegenüber Dogmen

Ein weiterer Aspekt von großer Relevanz ist das Vorhandensein eines hohen Niveaus an Angst in der Bevölkerung, meist Analphabeten und mit wenig Wissen über das Funktionieren des Universums und die verschiedenen Naturereignisse. Dies erleichtert auch die Zuschreibung zu dem einzigen vorherrschenden Erklärungsmodell, zu dem sie Zugang hatten, das religiöse, bis zum Erreichen von Einstellungen des Fanatismus und der Verfolgung dessen, was von ihm abweicht ...

Die Interpretation fand, dass die negativen Aspekte des Lebens oder der Krankheiten Folgen von dämonischem Besitz, Zauberei oder Zauberei waren. Es ist auch eine Zeit des Misstrauens gegen das Fremde und Fremde, besonders gegenüber dem, was nicht verständlich war.

Auf die gleiche Weise, das hohe Maß an Ignoranz auf medizinischer Ebene und das Auftreten großer Epidemien Sie sahen aus wie göttliche Strafen. Eine weitere häufige Furcht war das Eintreffen des Endes der Zeit, die als negativ und besorgniserregend empfunden wurde (insbesondere um 1000 n. Chr. Aufgrund der Interpretation der Bibel)..

4. Die Verschärfung von Schuld, Sünde und Tugend

Einige grundlegende Konzepte, die das Verhalten vieler während dieser Zeit beherrschten, sind Schuld und Sünde. Die Tat, Handlungen zu begehen, die als verabscheuungswürdig gelten und für die sie sowohl in diesem Leben als auch besonders nach dem Tod bestraft werden können, durchdrangen die Gesellschaft. Die Eindämmung und übermäßige Kontrolle erzeugte paranoide Einstellungen, Okkultismus und Verfolgung. Auf der anderen Seite wurde ein Ideal des tugendhaften Menschen als Vorbild gefördert, so dass das Verhalten sehr eingeschränkt war.

5. Die Inquisition und die Verfolgung der Hexerei

Eine der am meisten gehassten und gefürchteten Persönlichkeiten des Mittelalters ist die der Inquisition, die für die Verfolgung der als Häresie (wie unterschiedliche Positionen mit offiziellen Dogmen) erachteten und Hexerei verantwortlich ist.

In diesem letzten Aspekt wird die Hexenjagd als etwas hervorgehoben, das für einen Großteil der Bevölkerung ein hohes Maß an Verfolgung und Leiden auslöste. Ein großer Teil der Beschwerden, Krankheiten und Katastrophen war mit dem Einsatz von Magie und Hexerei verbunden, wobei häufig bestimmte Bevölkerungsschichten oder Menschen mit Randmerkmalen verantwortlich gemacht wurden. Auch die Verfolgung wurde verwendet als politisches Werkzeug, um Gegner auszuschalten und eine strikte Kontrolle der Bevölkerung aufrechtzuerhalten.

6. Der Fortschritt von Wissenschaft und Scholastik

Obwohl in diesem Aspekt viele Menschen das Mittelalter für einen schwarzen Punkt des wissenschaftlichen Fortschritts halten, ist die Wahrheit, dass das wissenschaftliche Wissen und seine Verbreitung sehr langsam waren, aber auch viele Fortschritte zu verzeichnen waren. Es ist wahr, dass das mittelalterliche Europa die Kopie und Transkription der klassischen Figuren der Antike durchgesetzt hat, wobei die Forschung sekundär war und im Allgemeinen mit dem Studium der Zoologie oder der Spiritualität verbunden war, Die wissenschaftlichen Fortschritte der arabischen Welt sollten nicht ignoriert werden und dass sie später nach und nach eingeführt würden.

Ein besonders relevanter Aspekt ist die als Scholastica bekannte Bewegung, die im 13. Jahrhundert entstand. Diese Strömung verband Theologie mit klassischer Philosophie mit dem Zweck, Glaube und Vernunft zu koordinieren. Obwohl in dieser Beziehung der Glaube immer oben war, bestand die Wahrheit darin, dass er die Argumentation und Reflexion förderte, und daraus hervorgingen einschlägige Persönlichkeiten der Philosophie wie der heilige Thomas von Aquin..

7. Große soziale Unterschiede

Neben der Religion ist ein weiterer wesentlicher Erkennungsfaktor dieser Epoche die Unterteilung in drei große soziale Klassen (Adel, Klerus und Bauernschaft) und die Existenz einer großen Differenz zwischen den Mächten, Rollen und Rechten jeder einzelnen..

Die Bauernschaft agglutinierte die Mehrheit der Bevölkerung, ihre minimalen oder nicht vorhandenen Rechte sein. Ihre Aufgabe bestand darin, Nahrungsmittel zu produzieren und zu produzieren, indem sie das Land ihrer Herren bearbeiteten und die Arbeiterklasse waren, die die Gesellschaft tatsächlich unterstützte. Die Rechte dieses Bevölkerungssektors waren minimal und gehörten zu den benachteiligten Bevölkerungsgruppen. Sie wurden häufig von anderen sozialen Schichten missbraucht und mussten Steuern zahlen.

Die Adligen waren die höchste Klasse, befanden sich innerhalb der privilegierten Klassen und erhielten Sonderrechte. Meist arbeiteten sie nicht und sie führten Land und Geschäfte. Sie hatten Machtpositionen und Zugang zu Bildung. Sie waren auch Teil der Armee, meistens als Spitzenreiter. In der Feudalzeit waren sie die Eigentümer des Landes, auf dem die Bauern arbeiteten, und dies waren ihre Vasallen. Über ihnen war der König (obwohl es während des Feudalismus nicht ungewöhnlich war, dass einige Feudalherren größere Macht hatten als dieser).

Zum Schluss, Der Klerus genoss auch eine Sonderstellung. Es war auch eine privilegierte Klasse, die keine Steuern zahlte und Zugang zu Machtpositionen hatte. Es ist der Staat mit dem höchsten Bildungsniveau seiner Zeit. Es war nicht ungewöhnlich, dass Familien eines ihrer Kinder dorthin schickten. Während sie zunächst nur dem Gebet und Studium gewidmet waren, widmeten sie sich schließlich auch der Arbeit ihres Landes (mit dem bekannten Ora et labora der Regel des Heiligen Benedikt)..

Eine andere soziale Gruppe, die oft ignoriert wird, wenn über soziale Klassen gesprochen wird der eine der sklaven. Obwohl sie bereits im Altertum existierten, wurden sie nach wie vor nur als Eigenschaften betrachtet, die sie nach den Wünschen ihrer "Meister" verwenden konnten..

8. Eine Geburtsposition

Die soziale Stellung, die jeder von ihnen innehatte, wurde von der Herkunft und der Geburtsfamilie bestimmt, mit Ausnahme der Kleriker. Jemand, der aus Adligen geboren wurde, war adelig und ein Bauernkind wäre sein ganzes Leben lang ein Bauer, ohne grundsätzlich die Möglichkeit zu haben, die soziale Stellung zu ändern. Die Ausnahme war der Klerus. Möglicherweise nahmen die Betroffenen einen höheren sozialen Status an und änderten ihren sozialen Status. In der Tat, in den unteren Klassen war es früher eine der wenigen Möglichkeiten, Zugang zu Bildung zu erhalten.

9. Die Figur und Rolle der Frau

Ein weiterer Aspekt von großer Bedeutung ist die Rolle der Frau im Mittelalter. Diese Überlegung war während dieser Periode unterschiedlich, aber in der Regel befand sich die Frau unter dem Mann und war ihm unterstellt. Die Idealisierung weiblicher Schönheit und Romantik entstand ebenfalls, die literarische Figur des "roman courtois" wurde geboren.

Ebenso hatten die Frauen dieser Zeit eine Rolle und eine Rolle, die sich auf Heim und Fortpflanzung konzentrierte, obwohl sie im Falle der Bauernschaft auch auf dem Feld arbeiteten. In sozialer Hinsicht wurde die alleinstehende Frau missbilligt und es wurde oft angenommen, dass es drei grundlegende Wege gibt: Ehe, Kirche oder Prostitution. Was die verheiratete Frau anbelangt, so verdankte sie ihrem Ehemann Gehorsam und Unterwerfung.

Im Laufe der Zeit tauchten jedoch große Frauenfiguren unter den Adligen und Frauen auf, die der Kirche gewidmet waren, von denen viele als Heilige bezeichnet wurden oder großen Einfluss hatten. Es gab auch große Königinnen, die - wenn auch oft indirekt - eine wichtige Rolle im politischen Leben spielten. Während der Inquisition gab es ebenfalls ein größeres Übergewicht der Verfolgung auf die Figur der Hexe, in der Regel alleinstehende Frauen oder Witwen.

10. Behandlung ethnischer und religiöser Vielfalt

Wie bereits erwähnt, zeichnet sich im Mittelalter die Existenz eines hohen Niveaus an Angst und sogar des Psychotismus sowie ein großes Misstrauen gegenüber dem Fremden ab. Dies spiegelte sich darin wider, dass Menschen, die sich nicht an das Standardverhaltensmodell halten, oder dass ihre Bräuche oder Fraktionen nicht als normal eingestuft wurden, verfolgt und sogar angegriffen wurden.

Zum Beispiel wurden ethnische Minderheiten verfolgt und wie Tiere behandelt (Farbige waren in der Tat hauptsächlich Sklaven). Menschen mit anderen Religionen als der offiziellen wurden ebenfalls verfolgt oder gezwungen, zu werden, wie im Fall der Juden (die häufig für Krankheiten und andere Katastrophen verantwortlich gemacht und in den jüdischen Quartieren angegriffen und ermordet wurden). Dasselbe geschah mit der muslimischen Minderheit der europäischen Territorien (obwohl es in verschiedenen Epochen und Territorien auch ein friedliches Zusammenleben gab)..

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11. Sex, ein Tabu

Die Behandlung von Sex ist auch ein besonderer Aspekt des Mittelalters. Sex war etwas, das auf der offiziellen Ebene sozial verborgen war und darüber nicht gesprochen wurde. Es wurde als etwas für die Reproduktion reserviert betrachtet und war auch sehr skriptiert und standardisiert. Praktiken wie Analsex waren zum Beispiel eine Sodomie-Sünde.

Es war jedoch üblich, auf die Dienste von Prostituierten zurückzugreifen und dass Männer (insbesondere die Adligen) einen oder mehrere Liebhaber hatten. Weibliche Sexualität wurde ignoriert und nicht geschätzt, Sein Genuss ist selbst von der Frauenbranche selbst nicht in Betracht gezogen. In ihnen hatte Ehebruch schwere Strafen, die die Todesstrafe einschließen könnten.

In Bezug auf die sexuelle Vielfalt galten Homosexualität und andere von Heterosexualität abweichende Verhaltensweisen als Abweichung und wurden vor allem in dem Stadium, in dem die Inquisition bestand, offiziell verfolgt, wobei die Sünde der Sodomie als schwerwiegend angesehen wird und den Betroffenen schwerwiegende Folgen nach sich ziehen kann wird einer solchen Aktion vorgeworfen.

12. Kulturschaffung

Obwohl das wissenschaftliche Wissen zu dieser Zeit nicht besonders bemerkenswert war, hat die kulturelle Schöpfung im Mittelalter große Vertreter. Obwohl im Allgemeinen fast alle kulturellen Aspekte auf die Religion ausgerichtet waren, finden wir im Fall der Architektur im Laufe der Jahrhunderte große Fortschritte, verschiedene architektonische Stile wie Romanik und Gotik geboren. Musik war zu dieser Zeit auch wichtig und literarisches Schaffen (obwohl Ausnahmen normalerweise mit Pseudonymen funktionierten).

13. Die Ursprünge der Bourgeoisie

Die Mehrheit der europäischen Bevölkerung lebte im Mittelalter auf dem Land. Im Laufe der Jahrhunderte nahm jedoch die Zahl der Einwohner der Dörfer nach und nach zu. Außerdem begannen sie, unterschiedliche Arbeitsplätze für die Arbeit des Feldes zu schaffen, die für die Gesellschaft, z. B. Kaufleute und Handwerker, von großer Relevanz waren.

Diese Fachleute wurden nach und nach in Gilden organisiert, und im Laufe der Zeit würden sie eine neue soziale Klasse schaffen: die Bourgeoisie. Diese neue Klasse gehörte nicht zu den privilegierten Klassen, aber sie konzentrierte sich darauf, eine große Menge Geld zu konzentrieren, und nach und nach würde sie zu einem grundlegenden Element der Wirtschaft werden. Im Gegensatz zu den Bauern war die Bourgeoisie viel eher erfolgreich und änderte ihre soziale Position.

14. Bildung

Ein weiterer charakteristischer Aspekt der Ära ist die Bildung. Es war eine Minderheit, die in den meisten Fällen nur für den Adel und den Klerus zulässig war. Die angewandten Methoden berücksichtigten in der Regel nicht das Vorhandensein individueller Unterschiede in den Fähigkeiten, nicht jedoch die Anpassung der Methodik an die Schüler. Die behandelten Inhalte unterliegen offiziellen Dogmen, Der Klerus war der Hauptverantwortliche für die Erziehung der wenigen, die es konnten. Es wurde hauptsächlich ein Auswendiglernen durchgeführt.

Ebenso entstanden die ersten Universitäten (einige von ihnen in unserem Gebiet) als solche aus Klosterschulen. Grammatik, Medizin oder Jura waren neben der Theologie einige der behandelten Themen.

15. Die Behandlung von Krankheiten und psychischen Störungen

Die Krankheit war im Mittelalter etwas äußerst gefürchtet, da die medizinische Entwicklung mangelhaft war. In vielen Fällen Es gab eine quasi-mystische Vorstellung von der Funktionsweise des Körpers, und eine einfache Erkältung oder ein Schnitt könnte tödlich sein. Die Erforschung des Inneren eines menschlichen Körpers war ein Verbrechen und wurde hart verfolgt, was bedeutete, dass viele Krankheiten nicht behandelt oder verstanden werden konnten.

Viele andere Erkrankungen wurden schlecht behandelt, und sogar die angewendete Behandlung könnte die Erkrankung verschlimmern. Das deutlichste Beispiel ist die Verwendung von Blut oder Blutegeln, die häufig zur Reinigung des Blutes verwendet werden. Was nicht bekannt war, war, dass dies auch den Patienten stark geschwächt hat, seinen Zustand verschlechtern und ihn leichter zum Tode führen kann.

Obwohl medizinische Eigenschaften einiger Pflanzen bekannt waren, war ihre Verwendung nicht häufig. Tatsächlich wurden viele Menschen mit Kenntnissen dieser Art angeklagt und verbrannt oder wegen Hexerei angeklagt.

Auch in diesem Zusammenhang betont, dass die hygienischen Bedingungen minimal waren, es gibt viele Läuse, Käfer, Flöhe und Kreaturen, die das Potenzial haben, verschiedene Krankheiten zu verbreiten. Dies verursachte große Seuchen, einschließlich der schwarzen Seuche.

Besondere Erwähnung verdient die Behandlung von psychischen Störungen. Anfangs gab es eine Behandlung von gemeinnütziger Natur, aber im Laufe der Jahrhunderte galten bestimmte Störungen als dämonische Besitztümer oder Auswirkungen von Hexerei, wobei das Vorhandensein von Exorzismen, Folter oder gar Brennen auf dem Scheiterhaufen nicht seltsam war, um die Seele von der Welt zu befreien Person der bösen Geister.

16. Die Seele und der Körper

In diesem Stadium wurde davon ausgegangen, dass der Mensch von Seele und Körper, einschließlich der Seele, die wir jetzt als Geist betrachten, konfiguriert ist. Empfindungen oder Gedanken waren Handlungen des Geistes. In dieser Hinsicht existierten sowohl dualistische als auch monistische Vorstellungen. Es untersucht auch die Existenz von Unterschieden zwischen Menschen auf der Ebene der Seelenmerkmale. Emotionen, Motivation und andere für die Psychologie relevante Aspekte würden am Ende dieses Zeitalters von Autoren wie Juan Luis Vives bearbeitet.

Literaturhinweise:

• Regales, A. (2004). Die aktuelle Mentalität und die mittelalterliche Mentalität im Licht der Literatur. Kommunikationen Universität von Valladolid.