Persönlichkeitstheorien in der Psychologie Viktor Frankl

Es ist wichtig, über einen Autor zu sprechen, dessen Arbeit eine sehr wichtige Säule in der Theorien der Persönlichkeit in der Psychologie: Viktor Frankl. Er ist bekannt dafür, neben seinen existentialistischen Theorien der Begründer der Logotherapie zu sein. Deshalb widmen wir diesem großen Theoretiker, der den Holocaust überlebt hat, einen Artikel in der Online-Psychologie.

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1. Biografie
2. Theorie und Therapie
3. Besondere klinische Details
4. Lesungen

Biografie

Victor Emil Frankl wurde am 26. März 1905 in Wien geboren. Sein Vater arbeitete hart von einem parlamentarischen Stenographen zum Minister für soziale Angelegenheiten. Da war ich Studentin und an sozialistischen Jugendorganisationen beteiligt, Frankl er interessierte sich für psychologie.
1930 promovierte er in Medizin und erhielt einen Raum für die Behandlung von Frauen mit Suizidversuchen. Während der Machtübernahme der Nationalsozialisten im Jahr 1938 übernahm Frankl die Leitung der Neurologischen Abteilung des Rothschild-Krankenhauses, das einzige jüdische Krankenhaus in den frühen Jahren des Nationalsozialismus.
1942 wurden er und seine Eltern in ein Konzentrationslager in der Nähe von Prag, die Theresienstadt, deportiert .
Frankl überlebte den Holocaust, selbst nachdem er von 1942 bis 1945 in vier Nazi-Konzentrationslagern, einschließlich Auschwitz, gewesen war; So war es bei seinen Eltern und anderen Verwandten, die auf diesen Gebieten starben, nicht so.
Aufgrund seines Leidens während seines Lebens in den Konzentrationslagern und während dieser Zeit entwickelte Frankl einen revolutionären Ansatz der Psychotherapie, die als Logotherapie bekannt ist..
"Frankl kehrte 1945 nach Wien zurück und wurde sofort Leiter der Abteilung für Neurologie an der Wiener Poliklinik, eine Position, die er 25 Jahre lang innehatte und Professor für Neurologie und Psychiatrie war..
Seine 32 Bücher zu Existenzanalyse und Sprachtherapie wurden in 26 Sprachen übersetzt und er erhielt 29 Ehrendoktorwürden an verschiedenen Universitäten der Welt.
Ab 1961 behielt Frankl 5 Positionen bei Lehrer in den Vereinigten Staaten undn Harvard und Stanford University sowie andere wie Dallas, Pittsburg und San Diego.
Er gewann den Oskar-Pfister-Preis der American Psychiatric Society sowie weitere Auszeichnungen aus verschiedenen europäischen Ländern.
Frankl lehrte regelmäßig bis zu seinem 85. Lebensjahr an der Universität Wien und war immer ein großer Bergsteiger. Im Alter von 67 Jahren erhielt er auch die Pilotenlizenz für die Luftfahrt.
Victor E. Frankl starb am 3. September 1997 an Herzversagen und hinterließ seine Frau Eleonore und eine Tochter, Dr. Gabriele Frankl-Vesely.
(Biographie aus dem Nachruf auf der AP-Website (Wien, Österreich) vom 3. September 1997).

Theorie und Therapie

Sowohl die Theorie als auch die Therapie von Victor Frankl entwickelten sich aus seinen Erfahrungen in den Konzentrationslagern der Nazis. Als er sah, wer überlebte und wer nicht (wer hatte die Möglichkeit zu leben), kam er zu dem Schluss, dass der Philosoph Friederich Nietszche recht hatte: Diejenigen, die trotz Widrigkeiten einen Grund zum Leben haben, werden sich dagegen wehren. Er konnte sehen, wie Menschen, die auf eine Wiedervereinigung mit ihren Angehörigen hofften oder deren Projekte sich als unfertige Bedürfnisse fühlten, oder solche, die großen Glauben hatten, bessere Chancen hatten als diejenigen, die alle Hoffnung verloren hatten.
Seine Therapie heißt Logotherapie, aus dem griechischen Wort logos, was Studium, Wort, Geist, Gott oder Bedeutung bedeutet, wobei letztere die Bedeutung ist, die Frankl genommen hat, obwohl es stimmt, dass die anderen nicht viel von diesem Sinn abweichen. Wenn wir Frankl mit Freud und Adler vergleichen, können wir sagen, dass in den wesentlichen Postulaten von Freud (er war der Ansicht, dass der Lusttrieb die Wurzel aller menschlichen Motivation war) und Adler (der Wille zur Macht), Frankl dagegen. geneigt durch den Willen zu spüren.
Frankl verwendet auch das griechische Wort noös, was Geist oder Geist bedeutet. Es legt nahe, dass wir uns in der traditionellen Psychologie auf die "psychodynamisch" oder die Suche nach Menschen, um ihre Spannung abzubauen. Anstatt sich darauf zu konzentrieren; oder vielmehr müssen wir zusätzlich zu den oben genannten Hinweisen auf die noödinámica, Dies ist der Ansicht, dass Spannung für die Gesundheit notwendig ist, zumindest wenn es um den Sinn geht. ¡Die Menschen fühlen gerne die Spannung, die die Anstrengung eines wertvollen Ziels umgibt!.
Die Anstrengung, die einem Sinn dient, kann jedoch frustrierend sein, was zur Neurose führen kann, insbesondere zu der sogenannten noogenen Neurose oder zu der, was andere als existenzielle oder spirituelle Neurose bezeichnen. Mehr als je zuvor erleben gegenwärtige Menschen ihr Leben als leer, sinnlos, ohne Zweck und ohne Ziel ... und sie scheinen auf diese Erfahrungen mit ungewöhnlichen Verhaltensweisen zu reagieren, die sich selbst, anderen, der Gesellschaft, schaden oder die drei.
Eine seiner Lieblingsmetaphern ist die Existenzvakuum. Wenn die Bedeutung das ist, wonach wir suchen, ist der Unsinn ein Loch, ein Loch in Ihrem Leben, und in den Momenten, in denen Sie es fühlen, müssen Sie rauslaufen und es füllen. Frankl weist darauf hin, dass Langeweile eines der auffälligsten Zeichen existentieller Leere in unserer Gesellschaft ist. Weisen Sie darauf hin, wie oft Menschen erscheinen, wenn sie endlich Zeit haben zu tun, was sie wollen ¡Ich will nichts tun! Leute gehen in eine Drehung, wenn sie sich zurückziehen; Die Schüler werden jedes Wochenende betrunken. wir tauchen jede Nacht in passive Unterhaltungen ein; die Neurose des Sonntags, ruft er.
Also das wir versuchen, unsere existentiellen Leerräume mit "Dingen" zu füllen Obwohl sie etwas Befriedigung bringen, hoffen wir auch, dass sie eine letzte große Befriedigung bieten: Wir können versuchen, unser Leben mit Freude zu erfüllen, indem wir über unsere Bedürfnisse hinaus essen, promiskuitiven Sex haben und uns "das große Leben" geben. Oder wir können unser Leben mit Arbeit, Konformität, Konventionalität füllen. Wir können unser Leben auch mit bestimmten neurotischen "Teufelskreisen" füllen, wie zum Beispiel Besessenheit mit Keimen und Reinheit oder mit einer Obsession, die von Angst vor einem phobischen Objekt geleitet wird. Die Qualität, die diese Teufelskreise auszeichnet, ist, dass es, egal was wir tun, niemals ausreicht.
Wie Erich Fromm weist Frankl darauf hin Tiere haben einen Instinkt, der sie leitet. In traditionellen Gesellschaften sind wir dazu gekommen Instinkte recht gut durch unsere sozialen Traditionen zu ersetzen. Momentan fast nicht einmal das haben wir. Die meisten Versuche, einen Leitfaden für Konformität und Konventionalität zu finden, stehen der Tatsache gegenüber, dass es immer schwieriger wird, die Freiheit zu umgehen, die wir jetzt haben, um unsere Projekte im Leben auszuführen. Kurz gesagt, unseren eigenen Sinn finden.
Dann, ¿Wie finden wir unsere Bedeutung? Frankl stellt drei Hauptansätze vor: Der erste Ansatz besteht aus Erfahrungswerten oder der Erfahrung von etwas oder jemandem, den wir schätzen. Hier können Sie Maslows Spitzenerlebnisse und ästhetische Erfahrungen wie das Sehen eines guten Kunstwerks oder Naturwunder mit einbeziehen. Unser wichtigstes Beispiel ist jedoch, den Wert einer anderen Person zu erfahren, z. durch die Liebe Durch unsere Liebe können wir unseren Geliebten dazu bringen, einen Sinn zu entwickeln und so unseren eigenen Sinn zu erreichen.
Der zweite Weg, um unsere Bedeutung zu finden, ist durch kreative Werte, es ist wie "eine Tat ausführen", wie Frankl sagt. Dies wäre die traditionelle existentielle Idee, sich bei der Durchführung eigener Projekte einen Sinn zu geben, oder sich eher dem Projekt des eigenen Lebens zu verpflichten. Dazu gehört natürlich auch Kreativität in Kunst, Musik, Schreiben, Erfindung und so weiter. Dazu gehört auch die Generativität von denen Erikson sprach: die Pflege von zukünftige Generationen.
Der dritte Weg, um die Bedeutung herauszufinden, ist die, die wenige Leute außer Frankl abonnieren: Einstellungswerte. Dazu gehören Tugenden wie Mitgefühl, Mut und ein guter Humor. Das berühmteste Beispiel von Frankl ist jedoch das Erreichen von Sinn durch Leiden. Der Autor gibt uns ein Beispiel für einen seiner Patienten: einen Arzt, dessen Frau gestorben war, er fühlte sich sehr traurig und verzweifelt. Frankl fragte ihn "¿Wenn Sie vor ihr gestorben wären, wie wäre es für sie gewesen? Der Arzt antwortete, dass es für sie extrem schwierig gewesen wäre. Frankl wies darauf hin, dass das Leiden, nachdem er zuerst gestorben war, vermieden worden war, dass er jedoch einen Preis zahlen musste, um zu überleben und zu trauern. Mit anderen Worten, die Strafe ist der Preis, den wir für die Liebe zahlen. Für diesen Arzt bedeutete dies seinem Tod und seinen Schmerzen, die es ihm erlaubten, damit umzugehen. Sein Leiden machte einen Schritt vorwärts: Mit einem Gefühl kann Leiden mit Würde ertragen werden.
Frank wies auch darauf hin, dass ihnen selten die Möglichkeit geboten wird, mit dem Mut zu schwerkranken Menschen zu leiden und somit ein gewisses Maß an Würde zu wahren. ¡Aufmuntern!, ¡Sei optimistisch! Sie schämen sich für ihren Schmerz und ihr Unglück.
Letztendlich sind diese Einstellungen, Erfahrungen und kreativen Werte jedoch nur oberflächliche Manifestationen von etwas viel grundlegenderem, dem Suprasentido. Hier können wir die religiöseste Facette von Frankl wahrnehmen: Der Supra-Sinn ist die Vorstellung, dass es tatsächlich einen ultimativen Sinn im Leben gibt; Sinn, der nicht von anderen abhängt, von unseren Projekten oder sogar von unserer Würde. Es ist ein klarer Hinweis auf Gott und den spirituellen Sinn des Lebens.
Diese Position stellt den Existenzialismus von Frankl an einen anderen Ort, beispielsweise den Existenzialismus von Jean Paul Sartre. Letztere, wie auch andere atheistische Existentialisten, legen nahe, dass das Leben an seinem Ende keine Bedeutung hat, und wir müssen diesem Sinn ohne Mut begegnen. Sartre sagt, dass wir lernen müssen, diesen Mangel an Sinn zu ertragen. Frankl dagegen sagt das wir müssen lernen, unsere Unfähigkeit zu verstehen zu unterstützen in seiner Gesamtheit die große ultimative Bedeutung.
"Logos ist tiefer als die Logik", sagte, und es ist in Richtung des Glaubens, wo wir uns verneigen sollten.

Besondere klinische Details

Victor Frankl ist für bestimmte klinische Details seines Ansatzes fast genauso bekannt wie für seine Theorie im Allgemeinen. Wie bereits erwähnt, glaubt er, dass das existenzielle Vakuum häufig mit bestimmten neurotischen "Teufelskreisen" gefüllt wird. Zum Beispiel gibt es die Idee von antizipierender Angst: Jemand kann so Angst haben, bestimmte Symptome im Zusammenhang mit Angstzuständen zu erleiden, so dass es unumgänglich wird, diese Symptome zu bekommen. Antizipatorische Angst verursacht genau das, wovor die Person Angst hat. Angsttests sind ein offensichtliches Beispiel: Wenn Sie Angst davor haben, Prüfungen nicht zu bestehen, werden Sie durch Angstzustände keine guten Prüfungen ablegen, sodass Sie immer Angst haben.
Eine ähnliche Idee ist die Hyperintention, Das lässt zu viel Mühe aufkommen, was Sie an sich selbst davon abhält, irgendetwas zu erreichen. Eines der häufigsten Beispiele ist Schlaflosigkeit: Viele Menschen versuchen, wenn sie nicht schlafen können, weiterhin die Anweisungen am Ende jedes Buches. Beim Einschlafen tritt daher der gegenteilige Effekt auf; Das heißt, es verhindert das Einschlafen, so dass der Zyklus unbegrenzt aufrechterhalten wird (parallel und übrigens die Art und Weise, in der heutige Schlaftabletten übermäßig verwendet werden)., ¡bewirkt den gegenteiligen Effekt!). Ein anderes Beispiel wäre die Art und Weise, wie wir gegenwärtig die perfekte Geliebte sind: Männer haben das Gefühl, dass sie länger brauchen müssen, Frauen fühlen sich nicht nur zum Orgasmus verpflichtet, sondern auch zum mehrfachen Orgasmus und so weiter. Zu große Besorgnis in diesem Bereich bringt unweigerlich die Unfähigkeit mit sich zu entspannen und die Erfahrung zu genießen.
Eine dritte Variante wäre die Hyperreflexion. In diesem Fall geht es um "zu viel zu denken". Manchmal warten wir darauf, dass etwas passiert, und tatsächlich geschieht es, einfach weil sein Auftreten stark mit unseren eigenen Überzeugungen oder Einstellungen verbunden ist. die Prophezeiung der Selbstvervollständigung. Frankl erwähnt eine Frau, die trotz schlechter sexueller Erfahrungen in ihrer Kindheit eine starke und gesunde Persönlichkeit entwickelte. Als er die Gelegenheit hatte, sich der Welt der Psychologie zu nähern, stellte er fest, dass in der Literatur erwähnt wurde, dass solche Erfahrungen es der Person unmöglich machten, sexuelle Beziehungen zu genießen; von hier aus, ¡Die Frau begann diese Probleme zu haben!.
Ein Teil der Logotherapie verwendet auch diese Begriffe: Die paradoxe Absicht ist es, genau das zu wünschen, vor dem wir Angst haben. Ein junger Mann, der in sozialen Situationen stark schwitzte, wurde von Frankl angewiesen, darüber nachzudenken, ob er schwitzen wollte. Ein Teil seiner Anweisungen sagte:¡Ich habe nur ein Viertel der Zeit zuvor geschwitzt, aber jetzt mache ich es mindestens zehn Viertel der Zeit! "Als er sich damit beschäftigte, konnte er es natürlich nicht. Die Absurdität des Ansatzes durchbrach seinen Teufelskreis.
Ein anderes Beispiel, das wir im Zusammenhang mit Schlafstörungen finden können: Wenn Sie an Frankl leiden, leiden Sie nicht an Schlaflosigkeit, wenn Sie die Nacht verbringen, Schafe zählen und von einem Ort zum anderen ziehen, um einzuschlafen, ¡steh auf! ¡Versuche so lange wie möglich wach zu bleiben! Im Laufe der Zeit werden Sie sich wie ein Stein im Bett fallen sehen.
Eine andere Technik ist die Ablenkung. Frankl glaubt das viele Probleme wurzeln in einer Überbetonung. Wenn Sie sich oft von Ihnen entfernen und anderen näherkommen, verschwinden die Probleme in der Regel. Wenn Sie zum Beispiel Probleme mit dem Sex haben, versuchen Sie, Ihren Partner zu befriedigen, ohne sich selbst zu befriedigen. Die Sorgen um Erektionen und Orgasmen verschwinden und die Realitäten tauchen wieder auf. Oder versuchen Sie einfach nicht, jemandem zu gefallen. Viele Sexualtherapeuten behaupten, dass ein Paar nichts anderes als "Kuss und Kuss" tut und einen Orgasmus "um jeden Preis" vermeidet. Diese Paare dauern einfach ein paar Nächte, bevor sie ein Problem sehen, definitiv gelöst.
Egal, wie viel Interesse diese Techniken geweckt haben, darauf besteht Frankl am Ende Die Probleme dieser Menschen sind wirklich eine Frage ihres Sinnesbedürfnisses. Obwohl diese Techniken einen guten Einstieg in die Therapie darstellen, sind sie keinesfalls das Ziel, das zu erreichen ist.

Lesungen

Viktor Frankl hat viele Bücher geschrieben, die seine Theorie vorstellen. Einer von ihnen Vom Todeslager zum Existenzialismus konzentriert sich auf seine Erfahrungen im Konzentrationslager.