Selbstmordverhalten und Präventionsgeschichte des Konzepts

Die Selbstmord Es ist ein komplexes Phänomen, das biologische, psychologische, soziologische, philosophische und moralische Komponenten beinhaltet ... Der Selbstmord, den die WHO 1970 als ein Hauptproblem des öffentlichen Gesundheitswesens feststellte, war schon immer mit der Menschheit und ihren Gebräuchen verbunden. In diesem Artikel über PsychologyOnline werden wir ausführlich darüber sprechen Selbstmordverhalten und Prävention.

Geschichte des Selbstmordkonzeptes

Selbstmord (aus dem Lateinischen, Etymologie sui: selbst und caedere: matar) ist a transkulturell und universell menschlich gemacht, das war in allen Epochen seit dem Ursprung der Menschheit präsent. Es wurde in einigen Zeiträumen bestraft und verfolgt, in anderen wurde es toleriert, wobei die Haltung der verschiedenen Gesellschaften nach ihren philosophischen, religiösen und intellektuellen Grundsätzen stark variiert wurde (Bobes García, González Seijo und Saiz Martínez, 1997)..

Schon in die Bibel Szenen von Selbstmordattentaten werden erwähnt, wie Abimelech, der tödlich verletzt seinen Knappen bittet, ihn zu töten. König Saul hat sich das Leben genommen; und sein Knappe, der ihn sah, hat sein Schwert gekreuzt und ist mit seinem König gestorben. Berater Ahitofel erhängte sich, als er erfuhr, dass sein Rat abgelehnt wurde. Simri wurde König durch eine Verschwörung, aber als er sah, dass die Leute ihn nicht unterstützten, betrat er den Palast und fing ihn auf. Judas nachdem er Jesus verraten hat, der sich selbst erhängt hat.

Samson hat sich das Leben genommen, als er den Tempel mit seinen Feinden abgerissen hat und er innen war. Die Maya verehrt Ixtab, die Göttin des Selbstmords und die Frau des Todesgottes, war auch die Gottheit des Galgens; In der Maya-Tradition galt Selbstmord als äußerst ehrenvolle Art zu sterben.

Die Gauls Sie betrachteten den Selbstmord aufgrund des Alters, des Todes der Ehepartner, des Todes des Chefs oder einer schweren oder schmerzhaften Krankheit als angemessen. In ähnlicher Weise waren für hispanische, wikingerische und nordische Kelten Alter und Krankheit vernünftige Ursachen. Bei den germanischen Völkern (Visigoths) war der Suizid lobenswert, um den schändlichen Tod zu vermeiden.

In Griechenland und Rom Es gibt Hinweise auf Selbstmorde sowohl für heroisches und patriotisches Verhalten als auch für soziale und solidarische Beziehungen, für Fanatismus oder für Wahnsinn und Selbstmord, die vom Senat unterstützt werden.

Während der klassische Antike, Der Selbstmord von Menschen mit unheilbaren Krankheiten wurde als eine Notwendigkeit angesehen, die die Vorstellung durchmachte, dass derjenige, der nicht für sich selbst sorgen konnte, sich nicht um andere kümmern würde, in Rom nur irrationaler Selbstmord, Selbstmord ohne offensichtlichen Grund. Es wurde angenommen, dass die todkranke Person, die Selbstmord begangen hatte, ausreichende Gründe hatte. Es wurde dann der Selbstmord akzeptiert, der durch die Ungeduld der Schmerzen oder der Krankheit ausgelöst wurde, da sie sagten, dass es auf die Ermüdung des Lebens, den Wahnsinn oder die Angst vor der Entehrung zurückzuführen sei. Die Idee, gut zu sterben (eu thanatos), war ein Summun Bonum, denn es war besser, einmal zu sterben, als einen Tag nach dem anderen Unglück erleiden zu müssen. Im antiken Griechenland wurde die Leiche durch die Hand amputiert, mit der die Selbstmordhandlung begangen wurde, und wurde an einem abgelegenen Ort ohne Begräbniszeremonien bestattet.

Während der Römisches Reich, Selbstmord wurde toleriert und sogar als eine ehrenvolle Tat angesehen. Die alten Römer gaben unter dem Einfluss des Stoizismus viele legitime Gründe für ihre Praxis zu. Der römische Philosoph Seneca lobte ihn als ultimativen Akt einer freien Person. Dieser stoische Philosoph wies darauf hin, dass das Leben als Lebensqualität und nicht als Quantität betrachtet werden sollte. Spätere oder frühere Todesfälle haben keine Transzendenz.

Die japanisch Sie machten Seppuku oder Harakiri, es war ein ritueller Selbstmord, indem sie herausfanden, um die Schande zu waschen. In Indien, in Varanasi, wird der Tod durch Sutee (sati) vollzogen, ein indianischer Brauch, bei dem verwitwete Frauen sich auf dem Scheiterhaufen ihres verstorbenen Mannes niederbrannten.

Die Verurteilung des Selbstmordverhaltens in der christlichen Lehre erscheint seit dem Zweiten Konzil von Orleans 533 nach den Lehren des hl. Augustinus. Für ihn war Selbstmord eine Sünde. Mehrere der ersten Räte der christlichen Kirche verfügten, dass diejenigen, die Selbstmord begangen haben, nach ihrem Tod nicht auf die gewöhnlichen Rituale der Kirche angewandt werden konnten, und die römisch-katholische Kirche verurteilte diese Praxis im Mittelalter ausdrücklich. In den mittelalterlichen Gesetzen wurde die Konfiszierung aller Eigenschaften des Selbstmords angeordnet und die Leiche litt unter allen Arten von Erniedrigungen. Der Kopf wurde durch die Straßen gezogen und auf dem öffentlichen Platz als Bestrafung ausgesetzt, um diese Art von Verhalten zu verhindern. Zu Beginn des Mittelalters in Italien und Frankreich wurden die Leichen von Selbstmordattentätern nackt durch die Stadt gezogen und dann für öffentliche Spottaktionen nackt aufgehängt (Teraiza und Meza, 2009). Das Zweite Vatikanische Konzil bezeichnete den Selbstmord als eine schändliche Sache, die gegen die staatsbürgerliche Natur des Menschen vorgeht und die größte Beleidigung des Schöpfers darstellt. Die katholische Kirche hat nur einen Selbstmordattentäter, Santa Pelaya, heiliggesprochen, der sich in einen Abgrund stürzte, um nicht von Angreifern missbraucht zu werden.

Selbstmord wird heute in den christlichen, jüdischen und islamischen Religionen verurteilt. Es war aus dem neunzehnten Jahrhundert, als dieses Gefühl der Sozialisierung verloren ging, in das Ritual eingefügt. Die aufstrebende Gesellschaft lehnte dieses mittelalterliche Paradigma ab. Der Tod wurde freigelassen und in den privaten Bereich überführt, die Leiche wurde im Haus verhüllt, in der Familie begraben, und in diesem Sinne hing der Tod immer mehr vom Willen des Einzelnen ab. Auf diese Weise hatte sich die westliche Gesellschaft vom Tod und insbesondere vom Selbstmord distanziert. Für Jasper und die existentialistischen Philosophen ist Selbstmord der maximale Ausdruck der Menschenwürde und der Ausdruck der Freiheit des Menschen.

Definition und Indikatoren für suizidales Verhalten

Selbstmord ist in unserer Kultur ein Tabuthema weil wir nicht in der Idee des Todes erzogen worden sind, selbst wenn es sich um einen natürlichen Tod handelt, und weil die vorherrschenden religiösen Überzeugungen in Südeuropa ihn immer als verwerfliches Verhalten betrachtet haben. Der Suizid erscheint nicht im Glossar der American Psychiatric Association und wird weder für die ICD-10 noch für die DSM-IV als psychische Störung angesehen, sondern es handelt sich um ein schwerwiegendes soziales Problem, das den Bankrott beider Personen (aus biopsicosocioespiritual nature) wie in Gemeinschaften (soziale Ausgrenzung, Traditionsschwäche, wirtschaftliche Armut, fehlende soziale Unterstützung usw.). (García Alandete, Gallego-Pérez und Pérez-Delgado, 2007) l.

Die WHO definiert den Suizidakt als jede Handlung, durch die eine Person sich selbst Schaden zufügt, unabhängig davon, in welchem ​​Maße sie beabsichtigt ist und ob wir die wahren Motive kennen oder nicht, und Suizid als Tod infolge eines Suizidakts (Pascual Pascual et al., 2005). Das heißt, Selbstmord ist der Akt, sich freiwillig und vorsätzlich das eigene Leben zu nehmen. Suizidversuche sind zusammen mit Suizid die zwei repräsentativsten Formen des Selbstmordverhaltens. Obwohl das gesamte Spektrum des Selbstmordverhaltens von Selbstmordgedanken geprägt ist: Bedrohungen, Gestik, Versuch und vollendete Tatsachen. Deshalb, Sie können unterscheiden zwischen:

• Selbstmordverhalten: Sind diese darauf ausgerichtet, die Selbstmordattacke bewusst oder unbewusst zu erreichen?.
• Suizidrisiko: Es ist die Möglichkeit, dass eine Person absichtlich gegen sein Leben vorgeht.
• Abgeschlossener Suizid: Es ist der Suizidakt, der erfolgreich durchgeführt wurde.
• Frustrierter Selbstmord: Selbstmordversuch, der das Ziel nicht durch einen unvorhergesehenen Umstand erreicht hat.
• Selbstmordsimulation: Es ist die Selbstmordattacke, die ihr Ziel nicht erreicht, weil sie etwas als echtes vorgetäuscht oder dargestellt hat, wenn keine wirkliche Absicht bestand, die Tat zu vollenden.
• Selbstmordgedanken: Sie sind die Gedanken und Pläne, eine Selbstmordattentat auszuführen.
• Selbstmordgeste: Es ist mit Taten zu implizieren, die normalerweise etwas Symbolismus in Bezug auf eine Selbstmordaktion haben, die verwirklicht wird.
• Selbstmorddrohung: Es ist mit Worten auf eine Selbstmordaktion hinzuweisen, die ausgeführt wird.
• Kollektiver Selbstmord: Das Selbstmordverhalten wird von mehreren Personen gleichzeitig ausgeübt. Bei dieser Art von Selbstmord ist es normal, dass eine Person in der Gruppe der Auslöser ist und der Rest für die Angehörigen. Gruppenselizide, gleichgültig, ob es sich um eine große Anzahl von Menschen oder nur um zwei Personen handelt (wie ein Liebespaar oder ein Ehepartner), stellen eine extreme Form der Identifikation mit der anderen Person dar. Die Selbstmorde einer großen Personengruppe treten in der Regel in Sekten und in emotional aufgeladenen Situationen auf.
• Rationaler Selbstmord: Eine Person, die in eine chronische Krankheit eingetaucht ist, die einen unfähigen, fortschreitenden Verfall verursacht, entscheidet, dass Selbstmord die Lösung für ihr Leiden ist.
• Selbstmordversuch: Dazu gehören selbstverletzende, vorsätzliche Handlungen mit unterschiedlichen Absichten zu sterben und Verletzungen, die kein tödliches Ende haben.
• Die Parasuizid oder vorsätzliche Verletzung Dies wäre die Gruppe von Verhaltensweisen, bei denen der Patient absichtlich und freiwillig körperliche Schäden erleidet, deren Folge Schmerzen, Entstellungen oder Schäden an einer Funktion und / oder einem Teil Ihres Körpers sind, ohne die offensichtliche Absicht, sich selbst zu töten. Sie sind Teil des Parasuizids der Autolaceraciones (als Schnitte in den Handgelenken), der Selbstvergiftung (medizinische Einnahme) und der Selbstverbrennungen.

Obwohl in den Vereinigten Staaten der Begriff Selbstmordversuch verwendet wird, wird er in Europa als Parasuizid oder vorsätzliche Selbstverletzung bezeichnet. In den letzten Jahren wurde zwischen tödlichem Suizidverhalten und nicht tödlichem Suizidverhalten unterschieden, wobei eine Differenzierung angemessener erscheint.

Suizidales Verhalten ist ein Kontinuum, das in seinen verschiedenen Ausdrucksformen, durch Drohungen, Gesten und Versuche, zu Selbstmord führt. Das Vorhandensein eines dieser Indikatoren (Ideen, Bedrohungen, Gesten und Versuche) sollte als Risikozeichen betrachtet werden (Pérez Barrero und Mosquera, 2002)..