Anthropologie was ist und was ist die Geschichte dieser wissenschaftlichen Disziplin

Anthropologie was ist und was ist die Geschichte dieser wissenschaftlichen Disziplin / Sozialpsychologie und persönliche Beziehungen

Die Anthropologie ist eine Disziplin, die sich auf wichtige Weise entwickelt hat seit mehr als drei Jahrhunderten und hat sehr wichtiges Wissen zum Verständnis dessen beigetragen, was uns als Menschen in Bezug auf unser soziales und kulturelles Umfeld ausmacht.

Als Nächstes erklären wir, was Anthropologie ist, und machen einen kurzen Überblick über ihre Geschichte, Entwicklung und Hintergründe.

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Was ist Anthropologie??

Anthropologie ist die Disziplin, die das Verhalten des Menschen in Bezug auf die spezifische Kultur untersucht, in der er sich entwickelt. Letzteres beinhaltet studieren sowohl die physischen Aspekte des Menschen als auch die Sprache und sozio-kulturellen Normen wo die Interaktion stattfindet.

Die Anthropologie war ursprünglich eine Wissenschaft der Geschichte und stand in engem Zusammenhang mit einer Sozialphilosophie. Als Reaktion auf die gesellschaftlichen Transformationen ist sie jedoch derzeit eine Disziplin, die über ein eigenes Forschungsfeld verfügt und für unsere Gesellschaften sehr wichtig ist.

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Die Aufklärung und andere Vorgeschichte

Die Etappe, die wir als Aufklärung kennen, erschien in Europa in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts und endete mit dem Beginn der französischen Revolution ein Jahrhundert später. Das war unter anderem die Zeit, in der die moderne wissenschaftliche Methode entstand, sowohl in den Naturwissenschaften als auch in den Sozialwissenschaften.

Insbesondere die Sozialphilosophen des 17. Jahrhunderts fragten sich nach der Möglichkeit einer Art "Gesetz", das den Lauf der Geschichte und Gesellschaften beherrschte, wie sie es für Physik und Biologie vorgeschlagen hatten.

Von da an wann Der Begriff "Kultur" begann zu diskutieren (obwohl es formal bis zum 19. Jahrhundert stattfand). Basierend auf diesem Konzept könnte menschliches Verhalten über die biologischen Aspekte hinaus gedacht werden, und so wurde allmählich ein spezifisches Forschungsfeld gebildet..

Darwins Evolutionstheorie, Freuds Psychoanalyse, Saussures Semiotika, Nietzsches Philosophie, Husserls Phänomenologie; Dies alles im Rahmen einer universellen, westlichen und eurozentrischen Weltanschauung, die sich später in die Absicht von die Gesellschaften verstehen und vergleichen, die jenseits waren.

Das heißt, Anthropologie entsteht aus dem Vorrücken vieler ehrgeiziger Theorien über das Wissen um das Menschsein in Bezug auf sozialen Wandel, historische Ressourcen und auf Live-Beobachtungen basierende Forschungsmethoden..

Zeitgenössische Anthropologie

Zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts konzentrierte sich die Diskussion auf die Annahme, dass Anthropologie nicht spekulativ sein kann, aber das Wir mussten die Techniken und Methoden der Datenerhebung überprüfen und im Allgemeinen die Methodik überprüfen.

Auf diese Weise konzentrierte sich die Anthropologie immer mehr auf das Studium nicht repetitiver Ereignisse, sondern auf die einzigartigen Ereignisse der Geschichte, wenn auch immer unter dem Spannungsfeld zwischen der von positivistischen wissenschaftlichen Methoden übernommenen Verallgemeinerung und der ideographischen Perspektive (dem Verständnis bestimmter Phänomene). ).

Die ersten Anthropologen und ihre Theorien

Nach Thomas Hylland (2013) Es gibt vier Gründungsväter der Anthropologie. Jeder von ihnen ist Teil einer spezifischen und unterschiedlichen Tradition derselben Disziplin (nordamerikanisch, französisch, deutsch, britisch). Diese vier Gründer sind Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown und Marcel Mauss.

Während ihre Traditionen für die Entwicklung der zeitgenössischen Anthropologie von grundlegender Bedeutung waren, werden wir einige der von ihnen entwickelten Ideen kurz prüfen.

1. Franz Boas (1858-1942)

Franz Boas war ein Amerikaner jüdisch-deutscher Abstammung, der als Vater der nordamerikanischen Anthropologie galt. Er war einer der ersten, der das Konzept der "Rasse" in Frage stellte. und die Postulate der wissenschaftlichen Methode. Er ist auch einer der Pioniere bei Studien zum Phänomen Migration.

Boas achteten auf kulturelle und geographische Unterschiede. Er stellte die Rede von "höheren Kulturen" und "minderwertigen Kulturen" in Frage und konzentrierte sich mehr auf die Beschreibung allgemeiner Gesetze als auf individuelle Gesetze..

2. Bronisław Malinowski (1984-1942)

Malinowski wird bis heute als der Vater der Sozialanthropologie anerkannt, weil Er war ein Pionier in der Entwicklung von "Feldarbeit"; Dies ist der Schlüsselmoment der Datenerhebung während der Untersuchung.

Er ist auch einer der Begründer des Funktionalismus (Schule der Anthropologie, die soziale Institutionen und deren Verhältnis zur Befriedigung von Bedürfnissen analysiert). Ihre Tradition ist die britische Anthropologie und sie hat viele der Postulaten der Freudschen Psychoanalyse übernommen, um ihre Theorien zu entwickeln und den reduktionistischen wissenschaftlichen Methoden entgegenzuwirken.

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)

Radcliffe-Brown ist neben Malinowski einer der Begründer der britischen Tradition der Anthropologie. Er entwickelte einen großen Teil des strukturalistischen Funktionalismus, Vorschläge zur Rücknahme von Emile Durkheim, womit er viele Grundlagen für die theoretische Entwicklung der Anthropologie lieferte (während Malinowski mehr zur Methodik beitrug).

Während dieser ersten Strömungen der Anthropologie untersuchte Radcliffe-Brown "primitive" Gesellschaften und wie sich Stämme und nicht-westliche Gesellschaften organisierten..

4. Marcel Mauss (1872-1950)

Marcel Mauss gehört zur französischen Tradition der Anthropologie. Er war auch Soziologe und arbeitete in einer wichtigen Weise mit Durkheim zusammen. Seine Arbeiten sind hauptsächlich theoretisch (nicht so praktisch), und unter anderen wichtigen Begriffen entwickelte sich die "totale soziale Tatsache", die erklärt wie die Dimensionen, aus denen das soziale Leben besteht (Institutionen, Politik, Familie, Religion usw.) lassen eine konkrete Realität entstehen.

Ein weiteres wichtiges Konzept waren die "Körpertechniken", mit denen analysiert wurde, wie Einstellungen, Körperhaltungen, Formen, Gesten und alle Körpergewohnheiten zwischen verschiedenen Kulturen aufgebaut werden..

Literaturhinweise:

  • Harris, M. (1979). Die Entwicklung der anthropologischen Theorie. Geschichte der Theorien der Kultur. 21. Jahrhundert: Mexiko.
  • Hylland, T. (2013). Eine Geschichte der Anthropologie. Pluto Press: USA.