Die wichtigsten Arten der Soziologie

Soziologie ist eine junge Wissenschaft. Sobald man liest, wer ihre Autoren als "Klassiker" gelten, stellen sie fest, dass die ältesten aus dem 19. Jahrhundert stammen.

Hervorzuheben sind unter anderem Auguste Comte, Herbert Spencer, Karl Marx, Émile Durkheim und Max Weber. In diesem Artikel gehe ich kurz auf einige Klassifikationen von Arten der Soziologie ein, die regelmäßig in diesem Bereich zu finden sind. Aufgrund des frühen Alters der Disziplin gibt es, obwohl gewisse Übereinstimmung herrscht, in vielen Bereichen immer noch Unstimmigkeiten, einige sogar für die Disziplin von entscheidender Bedeutung.

Ich spreche von Fragen, als ob statistische Techniken uns helfen könnten, soziale Phänomene zufriedenstellend zu erklären oder nicht. ob es "sinnvoll" ist, Verhaltenstheorien anstelle von "strukturellen" Theorien zu verwenden; oder wenn die Soziologie als Wissenschaft wie die anderen betrachtet werden kann oder kann oder im Gegenteil dazu bestimmt ist, aus irgendeinem Grund immer in den Hintergrund gedrängt zu werden..

Wenn wir uns auf die Bereiche verallgemeinern, zu denen diese Fragen gehören, werden wir feststellen, dass ihre Antwort einen großen Einfluss darauf haben wird, wie wir später forschen: Welche Techniken und Art von Modellen sollten wir verwenden, um richtig zu erklären? Ist der Einzelne wichtig, wenn es darum geht, soziale Phänomene und ihre verschiedenen Zustände zu konstituieren und zu erklären? Sollten wir uns aufgrund der Komplexität dieser Phänomene darauf beschränken, nicht dieselbe erklärende Fähigkeit zu haben wie andere Wissenschaften? Kaum die Physik oder die Biologie stellen an dieser Stelle Fragen dieser Art, zumindest so wie ich sie formuliert habe. Durch diese ständigen Diskussionen ändern sich die Klassifikationen, die Sie hier verwenden oder die sich bereits ändern.

Drei Ansätze zur Soziologie

Ich werde drei verschiedene Kriterien verwenden, die nützlich sind, um ein allgemeines "Bild" der Disziplin aus verschiedenen Blickwinkeln zu vermitteln: Soziologie gemäß der verwendeten Methodik; nach dem sozialen Phänomen, auf das es sich bezieht; und nach der theoretischen Vorstellung von "sozialem Phänomen".

Aus räumlichen Gründen konzentriere ich mich nicht darauf, jeden Typ ausführlich zu erklären. Zu diesem Zweck werden am Ende des Artikels Verweise vorgeschlagen, die den Interessenten die Möglichkeit geben sollen, etwas mehr zu erfahren..

1. Arten der Soziologie nach ihrer Methodik

Bei der Erforschung und Fälschung von Hypothesen stützte sich die Soziologie im Allgemeinen auf Techniken, die in qualitative und quantitative Kategorien unterteilt werden können.

1.1. Von qualitativen Techniken

Qualitative Techniken sind darauf ausgelegt, alles zu studieren, für das Daten erforderlich sind, die sehr schwer zu quantifizieren sind und dass sie zumindest epistemologisch subjektiv sind. Wir sprechen über Ideen, Wahrnehmungen, Gründe und Zeichen, die Bedeutungen haben. Oft werden qualitative Techniken verwendet, um Themen zu untersuchen, für die es nur wenige Daten gibt, um zukünftige Forschung mit quantitativen Methoden zu bewältigen.

In der Tat sind diese Techniken in der Regel mit der Forschung verbunden, an der sie interessiert sind Studieren Sie die Phänomenologie von Subjekten in Bezug auf eine soziale Tatsache. Wir können zum Beispiel fragen, wie Identität in einer bestimmten sozialen Gruppe gelebt und verstanden wird. Das ausführliche Interview, die Diskussionsgruppen und die Ethnographie repräsentieren Techniken, die normalerweise mit diesem Bereich verbunden sind. Eine andere in der Geschichte häufig verwendete qualitative Technik ist beispielsweise die historische Erzählung.

Normalerweise, Die Stichprobe von Individuen dieser Techniken ist normalerweise viel kleiner als die von quantitativen Techniken, denn sie folgen unterschiedlichen logiken. Zum Beispiel ist es bei qualitativen Gesprächen eines der Hauptziele, eine Sättigung des Diskurses zu erreichen, ein Punkt, an dem neue Interviews keine relevanteren Daten liefern als die bereits bereitgestellten. Andererseits bedeutet in einer statistischen Technik das Ergebnis, dass eine bestimmte Anzahl von erforderlichen Abtastungen nicht erreicht wird, fast die Verwendung irgendeiner statistischen Technik.

1.2. Von quantitativen Techniken

Innerhalb der quantitativen Techniken können wir zwei große Felder unterscheiden: das der Statistik und das der künstlichen Simulation.

Der erste ist der Klassiker in der Soziologie. Zusammen mit qualitativen Techniken, Statistik war und ist eine der am häufigsten verwendeten. Es hat seine Bedeutung: In der Soziologie werden kollektive Phänomene untersucht, dh Phänomene, die nicht auf ein einzelnes Individuum reduziert werden können. Die Statistiken stellen eine Reihe von Techniken bereit, mit denen Variablen beschrieben werden können, die zu der Gruppe von Individuen gehören, und gleichzeitig die Assoziationen zwischen verschiedenen Variablen untersucht und bestimmte Techniken zur Vorhersage verwendet werden können.

Dank des immer weiter verbreiteten Bereichs von Big Data und die Maschinelles Lernen, Statistische Techniken haben eine bestimmte Art der Revitalisierung erfahren. Dieses spezielle Gebiet durchläuft eine "Revolution", sowohl innerhalb als auch außerhalb der Akademie, von der aus die Sozialwissenschaften große Datenmengen verarbeiten wollen, mit denen sich die Beschreibung sozialer Phänomene besser definieren lässt.

Der andere große Bereich, die künstliche Simulation, ist relativ neu und weniger bekannt. Der Ansatz und die Anwendbarkeit dieser Techniken unterscheidet sich je nachdem, welche davon in Betracht gezogen wird. Mit der Dynamik von Systemen können beispielsweise die Beziehungen zwischen Kollektivitäten untersucht werden, indem einige Modelle von Differentialgleichungen verwendet werden, die das Aggregatverhalten zusammen mit anderen Aggregaten modellieren. Eine andere Technik, die der Multi-Agent-Simulationsmodelle, ermöglicht die Programmierung künstlicher Individuen, die durch Befolgung von Regeln das soziale Phänomen erzeugen, das anhand einer Modellierung untersucht werden soll, bei der Individuen, ihre Eigenschaften und wesentliche Regeln berücksichtigt werden. und die Umwelt ohne die Notwendigkeit, Differentialgleichungen einzuführen.

Deshalb Es wird davon ausgegangen, dass diese Art von Simulationstechniken, obwohl sie ziemlich unterschiedlich sind, erlauben, komplexe Systeme (z. B. soziale Phänomene) besser zu studieren (Wilensky, U.: 2015). Eine andere in der Demografie weit verbreitete Simulationstechnik ist beispielsweise die der Mikrosimulation.

Es ist wichtig, zu diesem Punkt hinzuzufügen, dass sowohl die Big-Data-Revolution als auch die Anwendung von Simulationstechniken, die zur Untersuchung sozialer Systeme dienen, jetzt als "Computational Social Science" (z. B. Watts, D.) bekannt sind. 2013).

2. Arten der Soziologie nach Fachrichtungen

Nach Studienrichtung lassen sich die Arten der Soziologie vor allem nach folgenden Themen einteilen:

• Soziologie der Arbeit. Zum Beispiel: Untersuchung der Arbeitsbedingungen von Arbeitern im industriellen Katalonien des 19. Jahrhunderts.

• Bildungssoziologie. Zum Beispiel: das Studium sozialer Einkommensungleichheiten bei der Bildungsleistung.

• Soziologie des Genres. Zum Beispiel: die vergleichende Studie der Aktivitäten des Tages zwischen Männern und Frauen.

Zu diesen drei großen Themen, die an sich sehr allgemein sind, kommen andere hinzu, beispielsweise Studien zur sozialen Mobilität und zu sozialen Klassen (Wright, E: 1979); die Studien zum Steuerverhalten (Noguera, J. et al.: 2014); die Studien der sozialen Segregation (Schelling, T .: 1971); das Studium der Familie (Flaqué, Ll .: 2010); die Studien der öffentlichen Politik und des Wohlfahrtsstaates (Andersen, G.E.: 1990); die Studien des sozialen Einflusses (Watts, D: 2009); das Studium von Organisationen (Hedström, P. & Wennberg, K.: 2016); die Studien sozialer Netzwerke (Snijders, T. et al.: 2007); usw..

Während einige Bereiche des Studiums klar definiert sind, berührt die Grenze vieler anderer Bereiche eindeutig andere Bereiche. Zum Beispiel könnte man die Sicht auf die Soziologie von Organisationen auf eine typische Studie der Bildungssoziologie anwenden. Gleiches gilt beispielsweise für die Anwendung sozialer Netzwerke in Bereichen wie der Arbeitssoziologie.

Abschließend sei darauf hingewiesen, dass die Soziologie zwar im gesamten 20. Jahrhundert ziemlich isoliert war, aber die Grenzen, die sie von anderen Sozialwissenschaften trennen, von der Volkswirtschaft bis zur Anthropologie und immer an die Psychologie grenzend, zunehmend zunehmen verschwommener, mit interdisziplinärer Zusammenarbeit anstelle der Ausnahme zur Norm.

3. Arten der Soziologie nach theoretischem Feld des Begriffs "soziales Phänomen"

In einem Bereich, in dem Soziologen am lebhaftesten nicht miteinander einverstanden sind, wird das definiert und interpretiert, was soziale Phänomene sind, welche Ursachen sie haben und welche möglichen Auswirkungen sie auf die Gesellschaften haben.

Vereinfacht gesagt, könnten wir heute drei Positionen finden, die dazu dienen, Arten der Soziologie oder Wege des Verständnisses der Soziologie zu definieren: Strukturalismus, Konstruktionismus und analytische Soziologie.

3.1. Strukturalismus

Obwohl der Strukturalismus je nach dem Moment und der Person, die ihn verwendet hat, unterschiedliche Bedeutungen hatte, in der Soziologie allgemein Dieser Begriff wird im Sinne von "Strukturen" der Gesellschaft verstanden, die über das Individuum hinaus existieren und dies wirkt sich direkt kausal aus, normalerweise ohne sich dessen Wirkung bewusst zu sein.

Diese Vision entspricht dem Vorschlag von Émile Durkheim, einem der Klassiker der Disziplin, und das lässt sich so zusammenfassen, dass "das Ganze mehr ist als die Summe seiner Teile", ein Prinzip, das auch in der Gestaltpsychologie zu finden ist. Diese Ansicht vertritt daher die Ansicht, dass soziale Phänomene in gewisser Weise über die Individuen hinaus existieren und ihr Handlungsspielraum für sie absolut und direkt ist. Aus diesem Grund hat diese Perspektive die Qualifikation "ganzheitlich" erhalten. Diese Vision sozialer Phänomene, die hier sehr zusammengefasst wurde, war im letzten Jahrhundert die populärste, und derzeit ist sie innerhalb der Disziplin immer noch am weitesten verbreitet.

3.2. Bauwesen

Die konstruktionistische Vision ist auch eine der am weitesten verbreiteten in der Disziplin. Während es in fast allen Bereichen der Soziologie konstruktive Visionen gibt, wird dies auch als "unabhängig" bezeichnet..

Die konstruktionistische Vision wird weitgehend von den Erkenntnissen der Kulturanthropologie beeinflusst. Diese zeigten das, Obwohl bestimmte Vorstellungen in einer Gesellschaft vorherrschen können, müssen sie dies in anderen Gesellschaften nicht auf dieselbe Weise tun. Zum Beispiel kann die europäische Gesellschaft eine bestimmte Vorstellung davon haben, was Kunst ist, was gut oder schlecht ist, welche Rolle der Staat spielt und so weiter und diese indische Gesellschaft hat eine völlig andere. Welches ist dann das Richtige? Beide und keine.

In diesem Sinne würde der Konstruktionismus sagen, dass viele der Dinge, die so solide erscheinen wie die Natur, tatsächlich von der menschlichen Akzeptanz abhängen. Die äußerste Position dieser Strömung, die wir als Konstruktivismus bezeichnen könnten (Searle, J .: 1995), würde sagen, dass alles eine soziale Konstruktion ist, sofern sie von dem Wort verstanden und begriffen wird (was natürlich von etwas erzeugt wird) und für den Menschen). In diesem Sinne wären Dinge wie Wissenschaft oder die Vorstellungen von Wahrheit und Gewissheit auch soziale Konstruktionen, die implizieren, dass sie ausschließlich und ausschließlich vom Menschen abhängen.

3.3. Analytische Soziologie

Andererseits ist die analytische Position die jüngste, existiert als Antwort auf den Strukturalismus und den Konstruktivismus. Es ist bei weitem die am wenigsten angenommene Position innerhalb der Disziplin.

Kurz gesagt, diese Position zielt darauf ab, soziale Phänomene als komplexe Systeme zu verstehen, die von Individuen gebildet werden, deren Handlungen in Interaktion mit anderen Individuen die Ursache für das Entstehen sozialer Phänomene sind.

Tatsächlich legt diese Perspektive besonderen Wert darauf, die Kausalmechanismen aufzudecken, die soziale Phänomene erzeugen. Das heißt, die konkreten Handlungen von Individuen, die auf Makroebene das Phänomen erzeugen, das wir erklären möchten. Es ist allgemein zu lesen, dass diese Position das Interesse hat, Black-Box-freie Erklärungen anzubieten, oder Erklärungen, die die genauen Prozesse beschreiben, aus denen die sozialen Phänomene, die wir sehen, auftreten.

Darüber hinaus setzt die analytische Soziologie, mit der sie in den letzten Jahrzehnten bekannt geworden ist (Hedström, P .: 2005, Hedström, P. & Bearman, P .: 2010, Manzo, G: 2014), eindeutig Wetten durch den Einsatz künstlicher Simulationstechniken, mit denen soziale Phänomene besser untersucht und als komplexe Systeme (wieder) verstanden werden können.

Als letzten Punkt möchte ich sagen, dass die analytische Soziologie die Soziologie vorantreiben möchte, indem sie sie den übrigen Wissenschaften in Bezug auf bestimmte Aspekte des Forschungsprozesses (z. B. Förderung des Einsatzes von Modellen und klares Setzen auf das Internet) möglichst nahe bringt mathematisch-formaler Ausdruck oder in seiner Abwesenheit der rechnerische).

Das Verhältnis der Grenzen zwischen den Arten der Soziologie

Hier ist eine Anmerkung notwendig: Es sollte beachtet werden, dass die Unterschiede zwischen den verschiedenen Bereichen ziemlich klar und offensichtlich sind und obwohl die Personen innerhalb jeder Gruppe im Allgemeinen bestimmte Grundvoraussetzungen teilen, diese sind in sich nicht völlig homogen.

In den strukturalistischen Positionen zum Beispiel gibt es eindeutig Menschen, die unterschiedliche Auffassungen des Konstruktionismus bevorzugen. In der analytischen Position teilen jedoch nicht alle bestimmte kausale Beziehungen zwischen den verschiedenen Ebenen (das soziale und das individuelle Phänomen)..

Über das hinausgehen

Ein Nachschlagewerk, der versucht hat, die Sozialwissenschaften nach verschiedenen Kriterien zu klassifizieren, ist Andrew Abbot in Entdeckungsmethoden: Heuristiken für die Sozialwissenschaften. Das Buch ist mit einem pädagogischen und klaren Stil geschrieben und ermöglicht nicht nur eine Vorstellung von der Soziologie und ihren verschiedenen Typen, sondern auch von den anderen Sozialwissenschaften. Sehr nützlich, um in das Thema zu kommen.

Abschließend

Die Schlussfolgerung, die wir daraus ziehen können, ist, dass wir Arten der Soziologie gemäß (1) der von ihnen verwendeten Methode finden können; (2) nach dem Studienfach, auf das sie sich konzentrieren; (3) und entsprechend der theoretischen Position, die sie in eine Position innerhalb der Disziplin einrahmt. Man könnte sagen, dass die Punkte (1) und (2) mit anderen Wissenschaften übereinstimmen. Punkt (3) scheint jedoch die Frucht des frühen Alters der Disziplin zu sein. Wir sprechen davon, je nachdem, ob man sich in der einen oder anderen Position befindet, Dinge behaupten können, die unmöglich sind oder einem anderen Standpunkt zuwiderlaufen, eine Tatsache, die das Gefühl gibt, dass niemand Recht hat und dass letztendlich die Gefühl von "Fortschritt" innerhalb der Disziplin ist wenig oder nein.

Jedoch, Dank der Weiterentwicklung bestimmter Methoden kann die Soziologie zusammen mit anderen Sozialwissenschaften soziale Phänomene zunehmend besser studieren, sowie bessere Hypothesen vorschlagen, die besser kontrastiert werden können und die mehr Gültigkeit haben können.

Literaturhinweise:

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• Watts, D .: Computational Social Science. Spannender Fortschritt und zukünftige Richtungen. Die Brücke: Winter 2013.

• Watts, D. & Dodds, P .: "Schwellenmodelle des sozialen Einflusses" in Hedström, P. & Bearman, P .: Das Oxford-Handbuch der analytischen Soziologie. Oxford: Oxford University Press. 2009: 475–497.

• Esping-Andersen, G .: Die drei Welten des Wohlfahrtskapitalismus. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. 1990.

• Hedström, P .: Das Sozial sezieren. Über die Prinzipien der analytischen Soziologie. Cambridge: Cambridge University Press. 2005.

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• Wright, E. O.: Klasse, Krise und Staat. London: Neue linke Bücher. 1978.