LGTBI-Bewegung Was ist das, was ist ihre Geschichte und welche Kämpfe gruppiert es?

LGTBI-Bewegung Was ist das, was ist ihre Geschichte und welche Kämpfe gruppiert es? / Sozialpsychologie und persönliche Beziehungen

Die LGBT-Bewegung hat die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts und den Beginn des 21. Jahrhunderts maßgeblich geprägt. Durch eine große Vielfalt sozialer und politischer Kämpfe ist es ihnen gelungen, Erfahrungen, Wünsche, Wissen, Unannehmlichkeiten und Gefühle sichtbar zu machen, die seit langem verneint und pathologisiert wurden.

Auf der anderen Seite, die Geschichte der LGBT- und LGTBI-Bewegung Es ist sehr lang und kann von sehr unterschiedlichen Ausgangspunkten angefahren werden. Als Nächstes werden einige Ereignisse beschrieben, die den Beginn und die Entwicklung im Westen prägten.

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Was bedeutet LGBT??

Die LGBT-Abkürzungen beziehen sich auf sowohl eine kollektive als auch eine Bewegung der politischen Rechtfertigung, deren Buchstaben bedeuten: Lesben-Schwul-Bisexuell-Transgender. Diese letzten Worte beziehen sich genau auf Menschen, die sich als lesbisch, schwul, bisexuell oder transgender verstehen und erkennen.

Obwohl die Geschichte dieser Bewegung älter ist, wurde das LGBT-Konzept vor allem seit den 1990er Jahren populär gemacht und hat unter anderem den Begriff "schwule Gemeinschaft" ersetzt, der zwar rachsüchtig und damals sehr wichtig war; er hatte auch andere Identitäten und Sexualitäten in der Stille gelassen.

Die Verwendung des Begriffs LGBT hat es möglich gemacht die Vielfalt der sexuellen und geschlechtlichen Identitäten hervorheben, mit dem es auf viele Menschen angewendet werden kann, unabhängig davon, ob ihre Körper in Frauen oder Männern geschlechtert wurden.

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Wo hört Vielfalt auf? Der LGTBI-Anspruch

Diesen politischen Forderungen wurden auch andere Kämpfe und Identitäten hinzugefügt. Daraus sind die Buchstaben des LGBT-Begriffs gestiegen. Zum Beispiel wurde der Buchstabe "T" hinzugefügt, der sich auf Transsexualität bezieht; der Buchstabe "Ich", der sich auf Intersexualität bezieht, und der Buchstabe "Q", der sich auf Menschen bezieht, und die Bewegung "Queer" oder "Cuir", kastilisiert.

Insbesondere diese letzte Kategorie hat es möglich gemacht, dass einige Personen, die sich mit keiner der vorherigen Identitäten identifiziert fühlen (lesbisch-schwul-bisexuell-transsexuell-transgender-intersexuell), ja tun kann gemeinsame Bereiche der Verteidigung und Kämpfe um Vielfalt bei Chancengleichheit teilen. Dies ist viel komplexer und sogar problematisch. Anfänglich, weil die Metapher von "trans" eine manchmal deterministische Vorstellung von Veränderungen der Geschlechtsidentität verbreitet hat (z. B. dass es einen vordefinierten Anfang und ein Ende gibt), neben anderen Komplikationen.

Einleitend können wir sagen, dass sich Transsexualität darauf bezieht, wer eine Körperänderung vornimmt, um von einem Geschlecht zum anderen zu gelangen; Der Begriff "Transgender" bezieht sich auf Praktiken, die auch im Körper sichtbar sind, beispielsweise in der Ästhetik Sie beinhalten nicht unbedingt eine organische Veränderung. In diesem Zusammenhang wurde die Notwendigkeit einer Trennung nach Geschlecht oder Geschlecht diskutiert, eine Frage, die ebenfalls problematisch war

Die Intersexualität bezieht sich ihrerseits auf Körper, die unterschiedliche Organe und genetische oder phänotypische Merkmale aufweisen, die von der westlichen Biomedizin Frauen und Männern differenziert zugeschrieben werden. Abhängig vom Kontext können wir also sowohl das Konzept von LGBT, LGBTI, LGBTIIQ, LGBTQ und vielleicht andere finden.

Die LGTTBIQ-Bewegung geht von vielen Leuten aus, die dies explizit gemacht haben Die zugeordnete Geschlechtsidentität entspricht nicht immer der gefühlten Geschlechtsidentität, damit gilt es, die völlige Freiheit zu verteidigen, die erlebte Identität zu beanspruchen und zu leben.

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Erste Kämpfe: LGBT-Rechte

Es gibt viele Versionen über den Beginn der Bewegung im Westen. Eine der am meisten akzeptierten ist, dass es in den 1960er Jahren in den Vereinigten Staaten dazu verwendet wurde, die Studentenbewegungen zuerst zu benennen Sie forderten die Depatologisierung nicht normativer Verhaltensweisen und Gleichberechtigung.

Der Entwicklungskontext von LGBT-Bewegungen war hauptsächlich dadurch gekennzeichnet, dass viele Menschen berichteten, dass sie systematisch durch die Normen der Heterosexualität unsichtbar gemacht worden seien. Dies wurde vor allem in den Vereinigten Staaten und in Europa sichtbar, wo auch die feministischen Bewegungen mehr Verbreitung fanden.

Aber unter anderem, Diese feministischen Bewegungen waren grundsätzlich heterosexuell gewesen, Dies führte sehr schnell dazu, dass viele Frauen lesbische Identitäten öffentlich beanspruchten. Hier wurde ein erster Ausgangspunkt für die Behauptung anderer Sexualitäten eröffnet, die auch dem privaten Raum vorbehalten waren.

Wir könnten sogar noch weiter zurückgehen und einige der Vorläufer des frühen zwanzigsten Jahrhunderts betrachten, als einige europäische Intellektuelle, die Homosexualität hatten, die Aufgabe hatten zu schreiben und zu veröffentlichen, um ihre sexuellen Wünsche und Praktiken zu legitimieren.

Dies verallgemeinerte jedoch nicht, bis sie in Form von sozialen Bewegungen und Aktivismus diejenigen auf die Straße brachten, die auch ihre Rechte verletzt gesehen hatten..

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Brüche mit angelsächsischem Feminismus

Die angelsächsischen Feminismen hatten einen wichtigen Bruch in den traditionelleren Normen des Geschlechts gemacht. Sie hatten sich jedoch organisiert eine sehr naturalisierte Sicht auf die Trennung zwischen Geschlecht und Geschlecht, das blieb binär und ließ andere Praktiken und Erfahrungen beiseite.

Das heißt, die Bewegungen, die sich nur zugunsten von Frauen positionierten Sie blieben auf derselben unterdrückerischen Geschlechterbasis, damit waren andere Identitäten ausgeschlossen worden. Zum Beispiel Homosexualität, Lesbianismus, Transidentitäten und alle, die nicht in diese Kategorien passen.

Daher musste die LGBT-Bewegung einen ersten Bruch mit dem Feminismus herbeiführen, der andere sexuelle Ausdrucksformen unbeabsichtigt ignoriert hatte. Auch wenn die Produktion von Wissen immer in einer bestimmten Erfahrung und an einem bestimmten Ort angesiedelt ist, hatten einige Feministinnen der lesbischen Bewegung essentialistische Perspektiven angenommen, die für andere Ansprüche und Identitäten nicht nützlich waren..

Zum Beispiel wurden Menschen, die sich als Bisexuelle bezeichnen, Vorwürfe gemacht, dass sie nicht in der Lage sind, "hegemonial" "herauszukommen". So war es nach einer Periode der Unterbringung, Trennung und Rückmeldung, Die Lesben-, Schwulen-, Bisexual- und Transgendergruppen wurden zu einer einzigen Kampfgruppe zusammengefasst.

Der Begriff LGBT wurde wahrscheinlich zum ersten Mal verwendet, um sich auf studentische Aktivisten zu beziehen, die in den 1960er Jahren vor allem in Europa und den Vereinigten Staaten zu diesen Kämpfen kamen, obwohl es unterschiedliche Versionen zum ersten Mal gibt und auch darüber, wer verwendet wurde er war der erste, der es benutzte.

Von der Kriminalisierung zur Pathologisierung

Identitäten, Sexual- und Geschlechtspraktiken, die nicht heterosexuell sind, werden seit Jahrhunderten in verschiedenen Formaten kriminalisiert und streng bestraft. Derzeit und in der Vorherrschaft biomedizinischer Paradigmen, die sich als soziale Ausbilder par excellence positionieren, sowie durch angebliche psychische Pathologien, Viele der nicht-hegemonialen Geschlechterpraktiken werden immer noch als Pathologie verstanden.

Die Protestbewegungen von 1960 und viele der Bewegungen bis heute haben gegen die Verbreitung abwertender, gewalttätiger und beleidigender Konzepte gegenüber nicht-heterosexuellen Menschen gekämpft.

Aber nicht nur das, sondern Sie haben ausdrücklich gewalttätige und repressive Praktiken wie LGBP angeprangert (was in vielen Fällen mit Mord endet); und andere sehr gebräuchliche, eingebürgerte und scheinbar harmlose Praktiken wie Pathologisierung.

Erst nach diesen sozialen Bewegungen, die von einem großen Teil der LGBT-Gemeinschaft selbst durchgeführt wurden, wurde die Homosexualität von der APA und der WHO nicht mehr als eine psychische Pathologie angesehen. Vor gerade 45 und 28 Jahren. Und noch mehr: Diese Kämpfe sind nicht vorbei, denn Pathologisierung als Kriminalisierungsweg existiert immer noch.

Literaturhinweise

  • Jhon und Crespa (2012). Geschichte der LGBT-Gemeinschaft. Abgerufen am 18. Mai 2018. Verfügbar unter http://lgbtdehoy.blogspot.com.es
  • Solá, M. (S / A). Die Neupolitikisierung von Feminismus, Aktivismus und Postidentity-Mikrodiskursen. MACBA-Veröffentlichungen. Abgerufen am 18. Mai 2018. Verfügbar unter https://www.macba.cat/uploads/publicacions/desacuerdos/textos/desacuerdos_7/Miriam_Sola.pdf.