Was ist eigentlich Populismus?

Was ist eigentlich Populismus? / Sozialpsychologie und persönliche Beziehungen

Das Konzept von "Populismus"(Oder Adjektiv" populist ") ist schnell und fast gezwungen in die aktuelle politische Szene eingetreten. Dieses Wort, obwohl es von Politikern, Medien oder auch normalen Bürgern gewissenhaft verwendet wird, scheint keine Konsensdefinition zu haben, und seine Verwendung kann daher zu Verwirrung führen.

Die Formulierung und Verwendung von Wörtern mit unterschiedlichen Bedeutungen ist ein Thema von Interesse für die Kultur- und politische Psychologie. Deshalb schlagen wir vor, diese zweideutigen Begriffe, die verwendet wurden, zu untersuchen (nicht immer korrekt). sowohl zur Bezeichnung einer fremdenfeindlichen Bewegung als auch des "Front National" von Marine Le Pen oder der von Pablo Iglesias angeführten Partei PODEMOS.

Was ist "Populismus"?

"Populismus", als politische Praxis verstanden, leitet sich vom lateinischen Wort ab Populus was leicht abziehbar ist Dorf. Interessanterweise "Demokratie", gebildet von der griechischen Wurzel von Dêmos es bedeutet auch Dorf. Laut dem Soziologen Gérard Mauger [1] wird der Begriff der Stadt, der sich auf "Demokratie" bezieht, es ist der staatsbürgerliche Körper in einem ganzen Nationalstaat. Im Gegenteil, die Leute, die sich auf "Populismus" beziehen, können auf zwei verschiedene Arten interpretiert werden, wobei beide Vorstellungen auf unterschiedlichen mentalen Repräsentationen der Realität basieren. Die erste, die Version, die dem konservativen politischen Prisma entspricht, bezieht sich auf Ethnos und nicht auf Populus, wo seine Hauptnuance in einer Logik des sozialen Darwinismus liegt. Daher fremdenfeindliche und ausschließende Logik, als wäre Kultur etwas Geschlossenes, gut abgegrenzt und bis zu einem gewissen Grad zeitlos; Außerdem soll eine politische Klasse, die an der Macht steht, kriminalisiert werden.

Im Gegenteil, die zweite version, Wahrscheinlicher, dass sie von den politischen Sektoren der Linken genutzt werden, betrachtet nicht den sozialen Darwinismus, sondern betrachtet das Volk als Ganzes, ohne Unterschiede außer denen, die in die Klassenteilung eingreifen. Das ist nach dieser Auffassung Die Stadt ist der lebende Körper, in dem sich die Kultur entwickelt, Eine Konfluenz von Singularitäten, die nicht von einem einzigen erklärenden Rahmen abgedeckt werden kann. Politisch sind es die Menschen, die von übermächtigen Eliten enteignet werden und versuchen, die Menschen entsprechend ihren Interessen zu gestalten.

Populismus und wir können (Pablo Iglesias)

Zu diesen letzten beiden vom französischen Soziologen vorgeschlagenen Konzeptualisierungen könnte man eine hinzufügen, deren Verwendung in letzter Zeit in den Reden bestimmter politischer Parteien im Königreich Spanien vorherrschend ist. Diese Eigenschaften könnten in den beiden Vorschlägen des Soziologen hinzugefügt werden. Der "Populismus", der hauptsächlich zur Bezeichnung der politischen Formation PODEMOS (von der Volkspartei und der Sozialistischen Arbeiterpartei Spaniens verwendet) verwendet wird, hat eine etwas andere Konnotation als die zuvor vorgeschlagenen Definitionen und daher sicherlich falsch. Das Nomen scheint zu bezeichnen eine politische Praxis, die aus trügerischen Argumenten besteht, deren Zweck darin besteht, ein Wählerschaft im Allgemeinen (das Volk) und letztendlich die Macht zu erobern. Diese Definition ist der Demagogie näher, aber die Ähnlichkeiten mit "Populismus" und der Leichtigkeit, sich miteinander zu mischen, liegen auf der Hand..

Andererseits schlägt Ernesto Laclau, Politikwissenschaftler und argentinischer Philosoph, eine Definition vor, die die Trennung zwischen den beiden oben genannten Visionen zusammenbringt:

"Populismus ist kein abwertender Begriff. Sondern eher eine neutrale Vorstellung. Populismus ist ein Weg, um Politik aufzubauen. Spielen Sie die Basis gegen den Gipfel, das Volk gegen die Eliten, die Massen gegen die offiziellen Institutionen mobilisiert ".

Unterschiede zwischen Populismus und Demagogie

Das Verständnis von "Populismus" als einer politischen Praxis, die die Interpretation von Problemen gegenüber den oben genannten, dh gegen politisch-ökonomische Eliten, führt, führt nicht unweigerlich dazu, einen politischen Diskurs als fehlerhaft zu definieren (erweiterte Praxis im PODEMOS-Argument). ). Wenn wir diese Definition, "Populismus", als eine missbräuchliche politische Praxis betrachten, könnten wir die große Mehrheit der politischen Parteien des spanischen Fans als Populisten bezeichnen, nur weil sie in einer repräsentativen Demokratie der Logik des Wahlrechts unterworfen sind.

Im Gegenteil, "Populismus" als politische Praxis, die auf den Aufruf der Bevölkerung gegen ihre Eliten gerichtet ist, trägt zum politischen Interventionismus des Bürgers bei, der sie sind (oder sollten es sein), in erster Linie diejenigen, die direkt für eine Demokratie verantwortlich sind. Die Fälle von Korruption, die Politik der kulturellen Konfrontation, die Kürzungen des öffentlichen Sektors ... lassen keinen Raum mehr, um an eine andere Repräsentation der Realität außerhalb der Korruption des gegenwärtigen politischen Systems und derer zu denken, die es verewigen.

Anmerkungen:

[1] Gérard Mauger ist ein französischer Soziologe, Forschungsdirektor am Nationalen Zentrum für wissenschaftliche Forschung (CNRS) in Frankreich und stellvertretender Direktor des Zentrums für Europäische Soziologie (CSE)..