Einige Überlegungen zur aktuellen Familie

Das Studium der Familie Es wurde von verschiedenen wissenschaftlichen Gremien je nach dem besonderen Interesse eines jeden von ihnen angegangen. Wir können dann sagen, dass Philosophie, Soziologie, Recht und Psychologie, um nur einige zu nennen, eine Definition des Begriffs mit unterschiedlichen sozialen, akademischen und wissenschaftlichen Ausmaßen geliefert haben.

Die heutige Literatur hat eine wichtige und weitreichende Definition des Familienbegriffs. Diejenigen, die es untersuchen und studieren, erarbeiten ihre eigenen Definitionen für ihre eigenen Untersuchungsinteressen. In diesem Artikel über Psychologie-Online werden wir das tun Einige Überlegungen zur aktuellen Familie.

Die Entwicklung des Familienkonzeptes

Die Familie ist definiert, meint Louro Bernal, I (2001), als “die fundamentale Zelle der Gesellschaft, Sehr wichtige Organisationsform des täglichen persönlichen Lebens, gegründet auf der Ehegemeinschaft und den Verwandtschaftsbeziehungen, in den multilateralen Beziehungen zwischen dem Ehemann und der Frau, den Eltern und ihren Kindern, den Brüdern und den Schwestern und anderen Verwandten, die leben gemeinsam und verwalten gemeinsam die Binnenwirtschaft”.

Es ist notwendig, in diesem Zusammenhang aufzuhören und einen Aspekt zu betrachten, der relativ neu ist und dazu führt, den Inhalt dieser Art von Definitionen zu überdenken oder zumindest zu überdenken. Beachten Sie, dass es sich auf das bezieht Charakter der Heterosexualität Im Begriff der Ehe wird der Begriff Ehe jedoch nicht mehr als alte Vereinigungsformel zwischen Mann und Frau beschrieben. Dieser Begriff wurde neu definiert und wird jetzt als verstanden die Vereinigung des menschlichen Paares (Wörterbuch der spanischen Sprache, María Moliner, 3. Auflage, 2007).
Es ist leicht zu beobachten, dass bei dieser neuen Benennungsform der Begriff breiter und umfassender wird, er wird nicht auf die einzige Mann-Frau-Beziehung reduziert, sondern er erreicht auch andere Beziehungen.

Was ausgedrückt wird, ergibt sich wichtige Änderungen in der Familienauffassung, vor allem in was normalerweise als traditionelle Familie bezeichnet wird.

Das obige wird auch von Arés Muzio, P (s / a) angesprochen, der das sagt “Bis vor einigen Jahrzehnten wurde davon gesprochen, dass die Familie die rechtliche Vereinigung zwischen einem Mann und einer Frau war, die zusammenkommen, um Kinder zu zeugen, zu erziehen und die Bedürfnisse der Menschen nach Vereinigung und Kameradschaft zu befriedigen..

Keine Definition dieses Typs entspricht den aktuellen Änderungen. Die Gewerkschaft kann legal sein oder nicht, sie kann auf Lebenszeit bestehen, aber Trennungen und Scheidungen sind häufig, Die Mitglieder der Gewerkschaft sind nicht mehr immer heterosexuell, Die Vereinigung ist nicht länger nur zu produzieren. Damit meinen wir, dass wir derzeit mit dem Phänomen der Diversität und der Komplexität der Familie konfrontiert sind.”

All das führt dazu, zu überlegen, wie kompliziert es ist, einen Konsens hinsichtlich der Definition der Familie zu erreichen. Die neuen Familientypen, ihre neuen Überlegungen, ihre Mitglieder, die Dynamik ihrer Beziehungen, unter anderem, ebnen den Weg, den Konsens zu behindern.

Wie auch immer, es ist notwendig, sich einer Definition zu nähern, und es scheint zweckmäßig zu sein, dies aus der Psychologie zu tun, dann nehmen wir die von Arés Muzio, P, angebotene, und die besagt: “Aus psychologischer Sicht können wir sagen, dass die Familie: Es ist die Vereinigung von Menschen, die Sie teilen ein lebenswichtiges Projekt Gemeinsam ist das nachhaltig gewollt, in dem ein starkes Gefühl der Zugehörigkeit zu dieser Gruppe erzeugt wird, es gibt ein persönliches Engagement unter seinen Mitgliedern und es werden intensive Beziehungen von Intimität, Reziprozität und Abhängigkeit aufgebaut”.

Es ist für niemanden ein Geheimnis, dass die verschiedenen Veränderungen, die sich in der heutigen Welt vollzogen haben, zu einer weiteren Reihe von Veränderungen in verschiedenen Räumen und Kontexten geführt haben, und die Familie ist vor all dieser Dynamik der Ereignisse nicht gefeit.

Daher hat sich die Familie weiterentwickelt und wir erleben gerade das Aufkommen neuer Familientypen. Es wäre also präziser, darüber zu sprechen “die Familien” seit dem Konzept “die Familie” es wird überholt.

Diese neuen Familientypen machen einen Bruch mit der traditionellen Familie, mit traditionellen Systemen, obwohl wir nicht sagen können, dass die traditionelle Familie verschwunden ist, aber wir leben mit dieser traditionellen Familie und mit der neuen Familie oder der modernen Familie zusammen. Koexistenz, die auch viele Konfliktsituationen mit sich bringt.
Wie bereits gesagt, haben die Veränderungen in der Gesellschaft dazu geführt Änderungen in der traditionellen Familie Brüche verursachen.

In diesem Sinne können wir auf die Kategorie hinweisen, die Fachleute auf diesem Gebiet benennen “steigende und fallende Trends” Anspielung auf hohe Scheidungsraten und einvernehmliche Gewerkschaften, die der ersten und der Abnahme der Kinderzahl entsprechen, entsprechend der zweiten. All dies beeinflusst die Abnahme der Fruchtbarkeit.

Wir müssen darauf hinweisen, dass dieses Phänomen nicht nur der kubanischen Gesellschaft vorbehalten ist, sondern eher ein weltweiter Trend ist. In den Industrieländern steigt auch die Scheidungsrate und die Geburtenrate sinkt deutlich.

Es gibt auch andere Gründe, die die traditionelle Persönlichkeit der Familie verändern. Viele von ihnen spiegeln sich in unserem Land (Kuba) wider, zum Beispiel: Gleichheit der Rechte, gemeinsame Pflichten zwischen den Mitgliedern des Paares, die wirtschaftliche Autonomie der Familienangehörigen. Gruppe, Zunahme der Ein-Eltern-Haushalte, Zunahme der Alleinlebenden, hohe Trennungs- und Scheidungsraten, Abnahme in Großfamilien, (Wohnprobleme verhindern, dass dies in unserer Gesellschaft möglich ist), deutliche Tendenz zur Familienzunahme, Delegation in Rolleneinrichtungen, die unter anderem für die Familie typisch waren.

Auch wenn sich diese Änderungen manifestieren, Die traditionelle Familie koexistiert mit der neuen Familie, Sie sind heute noch kulturelle Werte, Vorurteile und Stereotypen, die auf eine säkulare Geschichte der patriarchalen Erziehung, Machokultur und hegemonialen Männlichkeit eingehen, die natürlich den Übergang zur neuen Auffassung der modernen Familie behindern.

Aktueller Kontext des Familienbegriffs

Zusätzlich zu den Ursachen, die als Änderungen in der oben genannten traditionellen Familie angegeben werden, können wir ein Ereignis nicht übersehen, das in verschiedenen Ländern stattfindet: Zustimmung zur homosexuellen Zivilehe.
Nachrichten, die unten wiedergegeben werden, obwohl sie in anderen Gesellschaften vorkamen, obwohl wir sie nicht im Tagesablauf betrachten können, noch können wir sie an diesem Punkt weit davon entfernt sehen.

“Ein männliches homosexuelles Paar stellte ihre Kinder, ein Baby und ein Baby, fünfjährige Zwillinge, in den Medien vor. Die Konzeption wurde mit Sperma von einem von ihnen gemacht, der ein Ei befruchtete. In diesen Tagen hatten einige lesbische Frauen in Córdoba ein Kind durch künstliche Befruchtung.
Die Kontroverse wurde sofort installiert, mit der üblichen Wut dieser Kämpfe, in denen der andere nie gehört wird: einerseits die traditionellen Bereiche tiefer religiöser Überzeugungen, die in dieser Art von Phänomenen einen tiefgreifenden und sakrilegischen Angriff auf die echte Familie und andererseits sehen Diejenigen, die "Fortschritt" sagen und diese Erfahrungen als einen Absturz vor anachronistischen Vorurteilen und das lang erwartete Ende diskriminierender Praktiken betrachten.” (Moreno, M., 2005).

Es ist nicht das Ziel dieser Arbeit, eine Debatte in diesem Aspekt voranzutreiben, aber die Wahrheit ist, dass die Familie in letzter Zeit Typen und Schemata entwickelt, die sich von den vererbten unterscheiden. Das Prisma reicht von den Ein-Eltern-Häusern (einem der verantwortlichen Eltern) bis zu jenen, die sich aus der Summe der Kinder eines Paares zusammensetzen, die im Stil von "Ihrem, meinem und unserem" getrennt sind und jeweils den Trend durchlaufen häufiger von Ehen, die beschließen, keine Kinder zu bekommen oder sie an die Grenze zu verschieben, um sich beruflich weiterzuentwickeln. Auch die Anrufe “unabhängige produktionen” In ihren verschiedenen Formen und beim unterstützten Klonen und Reproduzieren des Menschen besteht die Möglichkeit, dass Kinder ohne die Anwesenheit eines Menschen geboren werden. All dies lässt uns feststellen, dass sich auch die Funktion der Fortpflanzung der Familie verändert hat.

Der gesellschaftliche Diskurs projiziert ein entmutigendes Bild der Familie, jedoch in Recherchen und Umfragen den Wunsch nach die Jugend bilden ihre eigene Familien und das der Erwachsenen, um darin zu leben.

Obwohl das Panorama, das sich über die Familie erhebt, komplex und schwierig zu sein scheint, ist die Wahrheit, dass die einfachen Leute immer noch auf ihre Integration und Konsolidierung setzen. Und das tut Zermeño, A (s / a), der ausdrückt:
“Es ist klar, dass sich die Verwirrung ausgebreitet hat und Unsicherheit über die Zukunft der Familie als erste soziale Institution erzeugt hat. Es genügt, um mit den Mediendiskursen exemplarisch zu sein, die den Rückgang traditioneller Werte und die Zunahme der Scheidungsrate zeigen. Es ist aber auch klar, dass die große Mehrheit der Menschen in Liebe leben, unser Leben mit einer anderen Person teilen möchte und dies in vielen Fällen auch noch tun kann “Liebe” an andere: an Kinder (ob biologisch oder adoptiert). Es ist auch klar, dass der wichtigste Zufluchtsort die Familie bleibt.”

Alles scheint darauf hinzudeuten, dass das Geschehene nicht ausreichte, um die Familie oder den Familienbegriff psychologisch und strukturell aufzulösen. Die Menschen neigen dazu, diese Institution zu unterstützen, unabhängig von den Veränderungen, Begegnungen und Unstimmigkeiten. Sie ist immer anwesend, um zu unterstützen, zu teilen und sich zu stellen “in der Familie” die guten und nicht so guten Momente des Lebens.
Das Gefühl der Zugehörigkeit zu dieser Gruppe bedeutet tief und nachhaltig.
Tatsächlich weist die Literatur auf einen gemeinsamen Nenner hin: Die Menschen schätzen die Familie. Sie schätzen die Brust, aus der sie kommen, und selbst nach der Scheidung versuchen die meisten, eine neue zu bilden.

“Die Familie scheint da als Alternative zu einer Welt voller Konkurrenz, beschleunigter Rhythmen, Individualismus, Risiken und Brüchen zu sein. Einerseits scheint es als Antwort des gemeinsamen Lebens von Paaren übertroffen zu werden, andererseits wird es aufgewertet, weil es (...) Handläufe angesichts von Einsamkeit, Ängsten und Unsicherheit darstellt” (Zermeño, A)