Die ökologische Theorie von Arne Naess ist die Umgebung, in der wir leben

Bis weit in das zwanzigste Jahrhundert hinein verstanden das sowohl die Psychologie als auch die anderen Disziplinen, die für das Studium verschiedener Aspekte der menschlichen Existenz verantwortlich waren, als Menschen, Wir sind nicht mit der Umgebung verbunden, in der wir leben; Das heißt, wir sind Individuen im wahrsten Sinne des Wortes. Diese Idee mag auf diese Weise sehr bizarr erscheinen, fühlt sich aber in unserer Denkweise immer noch bemerkbar.

Wenn wir zum Beispiel sagen, dass jeder sein Schicksal ausarbeitet, oder dass das Leben eines jeden davon abhängt, wie er seine Willenskraft handhabt, behandeln wir das menschliche Leben so, als wäre es etwas, das vom Kontext getrennt ist.

Diese Idee war auch in der westlichen Philosophie vorherrschend und veranlasste uns daher, einen Lebensstil anzunehmen, der auf der Nutzung der Natur basiert, als wäre es eine einfache Ansammlung von Ressourcen. Dies endete aber unter anderem dank der Arbeit von Umweltphilosophen, unter denen betonte der norwegische Denker Arne Naess. Als nächstes werden wir sehen, wie er dachte und wie er unsere Lebensweise sah.

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Wer war Arne Naess??

Dieser Philosoph wurde 1912 in Oslo und 1933 geboren Er wurde der jüngste Professor an der Universität von Oslo; Er widmete sich dem Unterricht in Philosophieunterricht.

Als junger Mann zeigte Naess Interesse an der Umwelt und dem Schutz der Natur, selbst in einer Zeit, in der der Umweltismus praktisch nicht existierte. Nach seiner Pensionierung begann er jedoch, seine Ideen umzusetzen.

Im Jahr 1970 kettete er sich an ein Gebiet in der Nähe eines Wasserfalls in einem Fjord, in dem sie einen Staudamm bauen wollten, und forderte, dass das Projekt gestoppt werden sollte, und half auch viele andere Aktionen von Umweltschützern fördern, die auf direktem Handeln basieren.

Diese Art von Erfahrung ließ Arne Naess eine Philosophie über die Beziehung zwischen Mensch und Natur bilden.

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Die Umwelttheorie von Arne Naess

Die Philosophie von Naess Es wird normalerweise mit dem Slogan "denken wie ein Berg" zusammengefasst., Dieser Ökologe verwendete gelegentlich, obwohl er zum ersten Mal von einem anderen Aktivisten, Aldo Leopold, eingesetzt wurde. Dieser Satz, der an buddhistische Sprichwörter erinnert, drückt nicht wirklich eine komplizierte Idee zum Verständnis aus: Dieser norwegische Denker glaubte, dass die Behandlung des Menschen als etwas, das von der übrigen Natur getrennt ist, auf eine Illusion, eine Fata Morgana, anspricht.

Die Ursache dieses kollektiven Deliriums Es hat mit Anthropozentrismus zu tun, der Glaube, dass alles Material existiert, um auf die Bedürfnisse des Menschen zu reagieren, als ob es ein Teil des Garten eines Hotels wäre. Da unsere Spezies zum Zeitpunkt der Anpassung der Umwelt an ihre Interessen in der Vergangenheit einige Erfolge hatte, waren wir der Ansicht, dass dies immer der Fall sein wird und dass dies der Grund für die Umwelt ist: uns Ressourcen zur Verfügung zu stellen, die wir verbrauchen können.

Eine andere Herleitung der Idee, dass wir wie ein Berg denken sollten, ist, dass zu unseren Hauptinteressen der Schutz der Umwelt gehören sollte; auf diese Weise, Wir reduzieren die Chancen von Naturkatastrophen und damit verbessern wir unsere Aussichten, Lebensqualität auf bemerkenswerte Weise zu genießen.

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Das erweiterte Bewusstsein

Sowohl Arne Naess als auch Aldo Leopold glaubten, dass wir aufgrund der Fähigkeit zum abstrakten Denken die Verantwortung für die Umwelt übernehmen sollten. Im Gegensatz zu Tieren mit reduzierten kognitiven Fähigkeiten können wir über die langfristigen Folgen von Dingen nachdenken. Daher ist es eine ethische Notwendigkeit, alles zu tun, um unsere negativen Auswirkungen auf die Umwelt zu reduzieren..

Also in Harmonie mit der Natur ist der Schlüssel zum Zusammenleben auf korrekte Weise und in der die meisten Bewohner des Planeten von der Tatsache profitieren, dass die Evolution eine Spezies geschaffen hat, die in der Lage ist, über alles nachzudenken. Anstatt unser Anliegen auf banale Aspekte des Alltags zu fokussieren, sollten wir zurückschauen und den Ort schützen, von dem wir kommen: die Biosphäre.

Das "tiefe Selbst"

Arne Naess schlug das Konzept des "ökologischen Selbst" vor, um sich auf dieses Selbstbild zu beziehen, in dem das Konzept, das wir von uns haben, mit der natürlichen Umgebung, zu der es gehört, und der Gemeinschaft von Lebewesen verbunden ist, die in diesen zusammenleben. Die Verteidigung dieser Form der Selbsterkenntnis kann dazu führen, dass wir uns nicht als Individuum sehen, sondern als Teil eines Netzwerks von Lebewesen und Ausdrucksformen der Natur: Adler, Fische, Wölfe usw.

Es scheint natürlich, dass diese Denkweise von den Philosophien der indianischen und animistischen Völker beeinflusst wurde, obwohl Naess die spirituelle Dimension, die diese Perspektive schmerzt, nicht besonders betont. Es ist auf jeden Fall klar, dass dies eine Denkweise ist, die derzeit von vielen Menschen akzeptiert wird.