Diskriminierung Wenn Sie nicht bei uns sind, sind Sie gegen uns

Der Schriftsteller und Philosoph Krishnamurti hat das gesagt “Wenn Sie sich als Inder oder Muslim bezeichnen, werden Sie gewalttätig (...), weil Sie sich vom Rest der Menschheit trennen”. Dieser Schriftsteller des späten neunzehnten Jahrhunderts würde unbewusst die Grundlagen für eines der modernen Paradigmen der Psychologie legen, die das Bedürfnis nach Zugehörigkeit, die Frucht des Tribalismus (eine soziale Gruppe, die auf der Grundlage einiger vorher festgelegter Gemeinsamkeiten gegründet wurde) in Beziehung setzt Diskriminierung und Vorurteile.

Der Kampf gegen menschliche Vorurteile Krishnamurti würde sein ganzes Leben lang wünschen “Schaffe eine neue Welt”, Dabei wurden die aus Diskriminierungsgründen bestehenden Barrieren durch andere Werte ersetzt, die auf kooperativem Bauen, auf solidarischer und aktiver Individualität sowie auf individuelle Freiheit und soziales Engagement ausgerichtet sind. Obwohl Krishamurti vor mehr als 100 Jahren lebte, ist die Wahrheit, dass seine Theorien weiterhin so weit untersucht werden, dass ein Teil der Psychologie, die sogenannte Sozialpsychologie, für die Analyse der mit Diskriminierung verbundenen Verhaltensfaktoren verantwortlich ist sowie seine ursprüngliche Wurzel; das Vorurteil.

¿Und warum Vorurteile und Diskriminierung? Laut Dr. Doña Beatriz Montes Berges, Direktor des Promotionsprogramms “Erkenntnis und Emotion”, Vorurteile werden als negative Einstellung gegenüber einer Person oder sozialen Gruppe beschrieben (...). Es hat drei Komponenten: kognitive (Überzeugungen), affektive (Emotionen) und Verhalten (Verhalten). Diskriminierung ist der Verhaltensaspekt von Vorurteilen, den die diskriminierte Person tatsächlich erlebt. Das Abilene-Paradoxon: Von der unterscheidenden Identität zum Stamm der Diskriminierung <

Während Sara ein schönes und pizpireta-Mädchen ist, mit großem Erfolg in ihrer Schule, ist Marcos zurückhaltend, mit Problemen der Fettleibigkeit und körperlich unattraktiv, aber er weiß viele Dinge, seit er gerne liest. Beide sind gute Freunde und Sara geht oft regelmäßig zu Marcos 'Haus, wenn sie die Schule verlässt. Marcos wird neun Jahre alt und beginnt mit dem Unterricht in der Schule von Sara, weil sich ihre Mütter entschieden haben, weil sie so vereint sind. Beide sind glücklich.

Als sie zum ersten Mal in die Klasse kommt, fängt Saras Gruppe an, über ihn zu lachen, und die Jungen ahmen seine freundliche und höfliche Art sowie seinen Geschmack für Themen nach, die kein anderes Kind interessiert (Astronomie, Literatur, Marcos sucht Unterstützung in Sara, aber sie fürchtet, ihre Gruppe würde sie ausschließen, und lacht mit ihnen”.

Mit dieser Vorstellung, wenn Teil von “etwas”, das “etwas” ist besser als alles andere und muss von anderen verteidigt werden, deren “etwas” Es ist anders So beschrieben, ist Diskriminierung das Ergebnis der Notwendigkeit, sich anders zu fühlen, um mögliche Bedrohungen zu vermeiden oder sich vor Unbekanntem zu schützen, obwohl paradoxerweise der Mensch, der sich anders fühlt als der Rest, sich einer Gruppe zugehörig macht schützen Sie sie und teilen Sie ihre Anliegen, verlieren Sie ihre differenzierende Identität (diejenige, die Sara für Marks Wissen wertschätzt) und verschmelzen Sie mit der Gruppe als Ganzes, obwohl jeder Einzelne (in diesem Fall Sara) so etwas nicht will.