Ignacio Martín-Baró und die Psychologie der Befreiung
Ignacio Martín-Baró ist der Vater der Befreiungspsychologie. Dieser Jesuit gründete eine neue Bewegung, die das Verständnis der Sozialpsychologie veränderte. Andere Befreiungsbewegungen als Ausgangspunkt nehmen, Martín-Baró konzentrierte sich in der Sozialpsychologie auf das Studium der Zusammenhänge und Probleme der Menschen Ich habe studiert.
Vielleicht außerhalb Amerikas nicht allzu bekannt, ist dies eine zentrale Referenz in Ländern dieser Umgebung. Von ihren Ideen leiten sich Schulen wie die Gemeinschaftspsychologie ab, Im Mittelpunkt steht die Stärkung der Gemeinschaften, mit denen wir zusammenarbeiten, im Kampf gegen die Armut, bei der Verteidigung der Demokratie und bei der psychischen Gesundheit.
Leben von Martin-Baró
Martín-Baró wurde in Spanien in Valladolid geboren und schloss sich der Society of Jesus an. Als Jesuit wurde er nach Mittelamerika versetzt. Er studierte Philosophie, Theologie und Psychologie und ließ sich schließlich in San Salvador in der Republik El Salvador nieder. In seiner Doktorarbeit beschäftigte er sich mit sozialen Einstellungen und Konflikten in El Salvador; Martín-Baró schrieb insbesondere über die Bevölkerungsdichte der unteren sozialen Schichten in diesem Gebiet.
Ignacio war Gastprofessor an verschiedenen Universitäten in verschiedenen Ländern, verbrachte jedoch die meiste Zeit an der Zentraluniversität José Simeón Cañas in San Salvador. Endlich, Ignacio starb an einem Platoon des Atlacatl-Bataillons der Streitkräfte von El Salvador, am 16. November 1989 auf Befehl von Oberst René Emilio Ponce, zusammen mit anderen Priestern. Das Verbrechen ist bekannt als das der Märtyrer der UCA, der zentralamerikanischen Universität José Simeón Cañas de San Salvador.
Theologie und die Philosophie der Befreiung
Die Befreiungspsychologie geht von drei Bewegungen aus, die zuvor entstanden sind. Dies sind: die Theologie der Befreiung, die Philosophie der Befreiung und die Pädagogik der Befreiung. Die Theologie der Befreiung schlägt vor, sich auf die Bedürftigsten zu konzentrieren, das ist der arme. Vom Christentum aus erkennen sie Unterdrückung und Ungerechtigkeit in diesem Bereich der Gesellschaft an und setzen sich für die Nutzung der Human- und Sozialwissenschaften ein.
"Liebe Philosophen, liebe progressive Soziologen, liebe Sozialpsychologen: ficken Sie nicht so sehr mit der Entfremdung hier, wo die fremde Nation das Verfluchte ist".
-Roque Dalton-
Für seinen Teil, Die Philosophie der Befreiung konzentriert sich auf die Schaffung von Wissen. Er argumentiert, dass das meiste Wissen, das untersucht wird, von westlichen Männern der Mittelklasse stammt. das Wissen, das von anderen Menschen kommt, gilt nicht als gültig. Daher schlägt die Philosophie der Befreiung vor, im Dialog das Wissen der "Anderen" zu erlernen, die nicht berücksichtigt werden.
Pädagogik der Befreiung
Eine weitere Grundlage des Denkens der Befreiungspsychologie findet ihre Grundlage in dem Gedanken von Paulo Freire, der eine Bildungsbewegung begründete, die als Pädagogik der Befreiung bekannt ist. Diese Bewegung dachte darüber nach Befreiende Bildung war ein Prozess der Erneuerung des sozialen Zustands des Einzelnen, Das Subjekt als ein denkendes und kritisches Wesen betrachten, das die Realität reflektiert, die lebt.
"Psychologisches Wissen muss in den Dienst einer Gesellschaft gestellt werden, in der das Wohlergehen der Wenigsten nicht auf dem Unbehagen anderer beruht, wo die Verwirklichung eines Menschen nicht die Ablehnung anderer erfordert, wo das Interesse der Wenigen nicht verlangt Entmenschlichung ".
-Ignacio Martín-Baró-
So, Die Pädagogik der Befreiung versuchte, im kritischen Denken zu erziehen, während sie nützlich war; das heißt, in egalitären Werten zu erziehen, ohne Indoktrination zu verwenden. Erziehe nicht nach den Interessen der Wirtschaft, sondern mit den persönlichen. Es lehrt die Menschen, die Welt anhand ihrer Erfahrung und ihrer kritischen Reflexion zu verstehen. Diese Grundlagen wurden in die Befreiungspsychologie übernommen.
Die Psychologie der Befreiung
Ausgehend von diesen Grundlagen gründet Ignacio Martín-Baró die so genannte Befreiungspsychologie. Der Vorschlag ist das Die Psychologie sollte von dem untersuchten Kontext ausgehen und sich auf die Probleme konzentrieren, die die Menschen haben wer in diesem Zusammenhang wohnt, hat. Daher tritt er für eine Psychologie ein, die sich auf bestimmte Kontexte konzentriert und nicht auf künstliche Kontexte. Er glaubte auch, dass die Psychologie nicht unparteiisch ist, und verteidigte eine kritische und positionierte Psychologie.
Mit diesen Ideen gründete Martín-Baró das Institute of Public Opinion der Universität. Von diesem Organismus sandte er Umfragen an die Bevölkerung, um die erhaltenen Daten später weiterzugeben. Auf diese weise, Martín-Baró entmystifizierte viele der Überzeugungen der Menschen; was als Deideologisierung bekannt ist. Im Gegensatz dazu fand die Politik ihre entgegengesetzten Ideen, die mit seinem Mord endeten.
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