Jerome Bruner 9 fordert die Verbesserung der Bildung

Jerome Bruner ist einer der Architekten der Revolution, die die kognitive Psychologie nach klassischen Rechenparadigmen erlitt. Seiner Ansicht nach war die Psychologie in ein zu rechnerisches und mechanistisches Paradigma geraten. Im Gegensatz dazu plädierte Bruner für eine kulturpsychologische Disziplin, da keine geistige Aktivität unabhängig vom sozialen Kontext war. Für ihn war es daher unmöglich zu verstehen, was in unseren Köpfen vorgeht, ohne den kulturellen Kontext zu berücksichtigen.

Dieser Autor zeichnet sich durch seine großen Beiträge zur Bildungspsychologie aus der kognitiven Psychologie und den Lerntheorien aus. Jerome Bruner analysierte die wichtigen Auswirkungen der Kulturpsychologie auf die Bildung. Ziel war es, Veränderungen in einem Bildungssystem zu erreichen, das auf reduktionistischen Paradigmen basiert, zusammen mit einem Auswendiglernen, das stattdessen auf eine konstruktivistische Ausbildung setzt und die Person fokussiert.

Um dies zu erreichen, Jerome Bruner brachte neun Postulate auf, die die Bildungspsychologie zur Verbesserung des Bildungssystems anwenden sollte. Lassen Sie uns diese Postulate ohne weitere Verzögerung erklären.

Bildungspostulate von Jerome Bruner

Das perspektivistische Postulat

Lassen Sie uns zunächst einen der Hauptgedanken von Bruners Gedanken darstellen: Alle Schaffung von Wissen ist relativ zu der Perspektive, auf der es aufgebaut ist. Die Bedeutungen sind nicht absolut und objektiv, sie hängen weitgehend vom Standpunkt ab. "Bedeutung" verstehen bedeutet, es zusammen mit seinen anderen Möglichkeiten zu verstehen, und diese sind in Abhängigkeit von der Kontextperspektive richtig oder falsch.

Interpretationen der Bedeutung zeigen uns die kanonischen Wege, die Realität in einer Kultur durch den kognitiven Filter jedes Einzelnen zu konstruieren Jeder von uns wird am Ende ähnliche Konstruktionen erzeugen und gleichzeitig einzigartig sein.

Das Postulat der Grenzen

Das folgende Postulat befasst sich mit den Einschränkungen, die bei der Erzeugung von Bedeutung bestehen. Jerome Bruner hat angegeben zwei große Grenzen, die sich auf die Konstruktion der Realität auswirkten. Der erste von ihnen ist dem Wesen des menschlichen Funktionierens inhärent: Unser evolutionärer Prozess hat uns darauf spezialisiert, auf eine bestimmte Weise zu wissen, zu denken, zu fühlen und wahrzunehmen.

Und die zweite Grenze bezieht sich auf die Beschränkungen, die durch dasselbe symbolische System auferlegt werden, mit dem wir mentale Operationen ausführen. Diese Einschränkung basiert auf der Hypothese von Sapir und Whorf, die besagt, dass das Denken seine Form von der Sprache hat, in der es formuliert oder ausgedrückt wird.

Das Postulat des Konstruktivismus

Wenn wir von Wissenskonstruktion und Sinnbildung sprechen, ist es notwendig, von einem konstruktivistischen Paradigma auszugehen. Was sagt das aus? Die Realität, in der wir leben, ist aufgebaut. In den Worten von Nelson Goodman "wird Realität gemacht, es wird nicht gefunden".

Bildung sollte darauf abzielen, Kindern zu helfen, auf kritische und anpassungsfähige Weise kulturelle Instrumente für die Sinnbildung zu erhalten. In diesem Sinne können Sie zur Metapher gehen, dass das Bildungssystem gute Architekten und Erbauer von Wissen schaffen soll, nicht um Wissen selbst zu vermitteln.

Das Interaktionspostulat

Der Austausch von Wissen impliziert wie jeder menschliche Austausch die Existenz einer Gemeinschaft in Interaktion. Zum Beispiel erfahren Kinder durch diese Interaktion mit anderen, worum es bei Kultur geht und wie die Welt verstanden wird. Es wird oft gesagt, dass diese miteinander verwandte Gemeinschaft dank der Gabe der Sprache geboren wird, aber in Wirklichkeit liegt dies an der starken Intersubjektivität zwischen Individuen. Intersubjektivität, die auf der menschlichen Fähigkeit basiert, den Geist anderer zu verstehen (Theorie des Geistes)

Das Postulat der Auslagerung

Dieses Postulat basiert auf der Idee, dass es das Ziel einer kollektiven kulturellen Aktivität ist, "Werke" oder externe Produkte zu schaffen. Die Vorteile der Outsourcing-Kultur sind, dass sie zur Schaffung einer sozialen Identität beitragen, die das Funktionieren und die kollektive Solidarität erleichtert.

Diese ausgelagerten Arbeiten bilden eine Gruppe gemeinsamer und nachvollziehbarer Denkweisen, die den kooperativen Betrieb zu demselben Zweck erleichtern. Das Bildungssystem ist in hohem Maße auf die Nutzung dieser Auslagerungen (wie Bücher) angewiesen, um ein Verhalten zu vermitteln, das der Kultur entspricht, in der diese Ausbildung vermittelt wird.

Das Postulat des Instrumentalismus

Bildung, auch wenn sie durchgeführt wird und in jeder Kultur, hat immer Konsequenzen für das nachfolgende Leben derer, die sie erhalten. Wir wissen auch, dass diese Konsequenzen für die Person von entscheidender Bedeutung sind, und wir wissen sogar, dass sie in einem weniger persönlichen Sinne Instrumente der Kultur und ihrer verschiedenen Institutionen sind.

Dieses Postulat möchte betonen, dass Bildung niemals neutral ist, da sie immer soziale und wirtschaftliche Folgen haben wird, was für einige Mächte oder für andere von Bedeutung sein wird. Bildung wäre daher in ihrer breitesten Auffassung ein politisches Thema.

Das institutionelle Postulat

Das siebte Postulat von Jerome Bruner ist das, Wenn Bildung in der entwickelten Welt institutionalisiert wird, verhält sie sich wie Institutionen und tun dies häufig. Was es von anderen Institutionen unterscheidet, ist die Rolle, die es spielt: die Vorbereitung der Kinder auf eine aktivere Beteiligung an den übrigen kulturbezogenen Institutionen.

Die Institutionalisierung von Bildung hat viele Auswirkungen auf die Bildung selbst. Daher bestimmt das Wesen des Gleichen, welche Funktionen die einzelnen Akteure in der Bildung haben und welchen Status und Respekt sie haben..

Das Postulat der Identität und des Selbstwertgefühls

Das universellste Element der menschlichen Erfahrung ist vielleicht das Phänomen "Ich" oder das Selbstverständnis. Wir kennen unser "Ich" durch unsere eigene innere Erfahrung und erkennen die Existenz anderer "Ich" in den Köpfen anderer. Sogar bestimmte Bewegungen, die sich aus der Sozialpsychologie ergeben, legen nahe, dass das Selbstverständnis nur durch die Existenz einer Identität in anderen Menschen Sinn macht.

Bildung spielt eine zentrale Rolle bei der Bildung von Selbstverständnis und Selbstwertgefühl. Aus diesem Grund Es ist wichtig, die Bildung unter Berücksichtigung der Konsequenzen des formalen Unterrichts bei der Bildung einer persönlichen Identität durchzuführen.

Das Erzählpostulat

Das letzte Postulat von Jerome Bruner bezieht sich auf das Denken und Fühlen, das der Einzelne bei der Schaffung seiner individuellen Welt unterstützt, wo er leben soll. Für diesen Autor ist ein wesentlicher Teil dieses Prozesses die Erzählfähigkeit beim Erstellen von Geschichten. Dies ist eines der großen Werke von Bruner, dem Einfluss der Erzählung innerhalb der Kulturpsychologie.

Es wurde immer stillschweigend angenommen, dass die Erzählfähigkeit "natürlich" gegeben wird, dass sie nicht gelehrt werden muss. Ein umfassenderer Blick zeigt jedoch, dass diese Idee nicht stimmt. Bildung wird die Kapazität und die Erzählqualität der Menschen stark verändern. Daher ist es ratsam, den Einfluss des Bildungssystems in der Erzählung zu überwachen.

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