Religion ist ein Rätsel, das unser Verstand erklärt

Religion entwickelte sich als eine Notwendigkeit der Ahnen, oder zumindest wird das geglaubt und bis jetzt beibehalten, ohne dass es Anzeichen dafür gibt, dass es verschwinden wird. Wenn wir uns die Geschichte anschauen, werden wir erkennen, dass Religion - wenn es möglich ist, auf vereinheitlichende Weise darüber zu sprechen - viele Variationen durchgemacht hat. So haben wir zum Beispiel die Geburt monotheistischer Religionen erlebt, in denen ein einziger Gott verehrt wird.

Diese Götter haben sich auch im Laufe der Jahrhunderte verändert und unterschiedliche Namen und Formen angenommen. Es gibt Götter, von denen keine Repräsentationen gemacht werden können, sowie andere, denen phantastische Formen, die manchmal mit Tieren verbunden sind, zugeschrieben werden..

"Begib dich zu Gott mit deinem ganzen Herzen, was oft seine Gnade in der Zeit regnet, in der die Hoffnungen trocken sind"

-Miguel del Cervantes-

Die Religion wurde auch institutionalisiert und in ihrem Namen wurden soziale Einrichtungen geschaffen, um Dienstleistungen wie Bildung und Gesundheit anzubieten oder zu verbessern. Der negative Teil ist, dass es unter seinem Namen auch große Kriege gegeben hat Viele Verbrechen und Ungerechtigkeiten wurden auf der Grundlage von Glaubensmeinungen begangen, die bei vielen Gelegenheiten fehlinterpretiert wurden.

Erklärungen zur Religion

Viele Erklärungen wurden verwendet, um die Geburt und das Leben der Religion im Laufe der Jahrhunderte zu erklären. Eine der am meisten verteidigten ist diejenige, die wir bereits zu Beginn erklärt haben: Religion erfüllt die Funktion, Antworten auf Fragen zu geben, die wir nicht anders beantworten konnten - aber dies ist nicht die einzige Erklärung, die der Religion gegeben wurde.

Als Nächstes stellen wir einige dieser Versuche vor, um die Geburt und Existenz von Religion zu erklären:

• Religion entwickelte sich als Ursache des Drogenkonsums. Menschen, die halluzinogene Substanzen verwendeten, hatten abnorme Visionen, die sie als Botschaften aus dem Jenseits interpretierten. Einige Schamanen und Zauberer nahmen Drogen ein, um den Göttern näher zu sein oder mit ihnen zu kommunizieren, wenn sie Entscheidungen treffen. Es wird auch davon ausgegangen, dass die Verwendung dieser Medikamente in einigen Fällen nicht beabsichtigt war, sodass die Interpretationen, die göttliche Wesen einführen, plausibel sind.
• Eine andere Erklärung berücksichtigt das Die Religion scheint die Phänomene zu erklären, denen eine logische Interpretation fehlte. Einige Phänomene, von denen es so leicht war, eine überzeugende Erklärung wie Regen oder Donner zu finden, waren aus einer logischen Rationierung zu interpretieren und die Motivation, ihre Ursache zu erklären, veranlasste die Menschen, Götter zu erschaffen. Die Götter waren also diejenigen, die jene Phänomene verursachten, für die eine rationale Erklärung fehlte.
• Der Aufstieg der Religion erscheint auch als eine Form des Götzendienstes. Einige Menschen wurden durch ihre Handlungen und Worte zum Idol gemacht. Diese Anbetung führte zur Schaffung von Religionen um diese Figuren herum.
• Die letzte hier gesammelte Erklärung sagt uns das Religion erscheint als kognitive Anpassung. Unter Kognition werden Funktionen, Prozesse und mentale Zustände verstanden, wobei ein besonderer Fokus auf Prozessen wie Verständnis, Inferenz, Entscheidungsfindung, Planung und Lernen liegt. Diese Perspektive ist in der Biologie und Psychologie die am meisten akzeptierte.

Warum die Religion hier bleiben soll?

Auf Götter vertrauen wir

Laut Scott Atrans Buch "In Göttern, denen wir vertrauen" versucht die Religion, Gene mit einer Neigung zu bestimmten Verhaltensweisen, zur Gruppenauswahl und zur Nachahmung oder Nachahmung zu übertragen. Aus dieser Perspektive, Religion ist keine Lehre oder Institution, nicht einmal ein Glaube. Nach dieser Vision kommt Religion aus den gewöhnlichen Funktionen des menschlichen Geistes, wenn es um lebenswichtige Anliegen wie Geburt, Alter, Tod, unvorhergesehene Ereignisse und Liebe geht..

Um diese Perspektive zu verstehen, muss man verstehen, dass Religion teuer ist und ihre Lehren in vielen Fällen der Intuition widersprechen. Zum Beispiel die Bedeutung, die den von einigen Religionen vorgeschlagenen Opfern gegeben wird. Das Befolgen der einen oder anderen Religion ist mit hohen Kosten verbunden und kann zu bestimmten Zeiten sogar das Leben kosten. Der Vergleich zwischen den positiven Eigenschaften der Religion und den negativen Eigenschaften kann zu einem negativen Gleichgewicht führen, was darauf hinweist, dass die Religion nicht nur aufgrund ihrer Vorteile ausgewählt wird.

"Der Mensch findet Gott hinter jeder Tür, die die Wissenschaft öffnen kann"

-Albert Einstein-

Stattdessen versteht man das Religion ist eine nicht adaptive Konsequenz der adaptiven Merkmale der menschlichen Erkenntnis. Das heißt, Religion ist eine Anpassung auf der kognitiven Ebene, die an sich nicht adaptiv ist, wenn wir die Kosten und den Nutzen betrachten, die sie mit sich bringt. Religion ist, wie andere kulturelle Phänomene, das Ergebnis eines Zusammenflusses zwischen kognitiven, verhaltensbezogenen, physischen und ökologischen Einschränkungen, die im Geist verankert sind.

Psychologische Fähigkeiten, die Religion schaffen

Wie gesagt, wird die Religion von bestimmten psychologischen Fähigkeiten entwickelt, die dazu dienen, sich an die Lebensbedingungen anzupassen. Einige dieser Fakultäten sind:

• Primäre und sekundäre affektive Programme: Die Gefühle, die wir fühlen und wie wir sie interpretieren, haben Konsequenzen für die Interaktion zwischen Menschen. Der Glaube an eine Religion bewirkt, dass wir mit unserer Gruppe eine affektive Reaktion haben, die sich von der der anderen Gruppen unterscheidet, und die Mitglieder der Gruppe sind affektiver. Diese Art, Gefühle auszudrücken, war insofern evolutionär, als sie der Zugehörigkeitsgruppe zugute kam.
• Soziale Intelligenz: Das Gruppenleben führte zu unterschiedlichen Interpretationen, die zum Schutz der Gruppe dienten. Die Auswahl eines Gottes oder eines anderen wird durch die Zugehörigkeit zu einer Gruppe bestimmt, und diese Auswahl schafft gleichzeitig die Unterschiede zu den anderen Gruppen. Der Unterschied bei dieser Wahl dient wiederum dazu, die Beziehungen zu den Gruppen, die einen anderen Gott gewählt haben, zu regulieren und zu legitimieren, was der Gruppe selbst zugute kommt.
• Kognitive ModuleDies sind mentale Pläne, die die Interpretation der durchgeführten Aktionen und Rituale regulieren. Diese Module werden aus der Religion gerechtfertigt und verstanden. Die Rituale, die innerhalb unserer Religion durchgeführt werden, sind verständlich und akzeptiert, während diejenigen, die andere Religionen durchführen, seltsam und unverständlich erscheinen. Durch diese Schemata werden die Rituale und Handlungen der Gruppe selbst verewigt.

Zusammenfassend, Wir Menschen neigen dazu, die Handlung oder die Ursache einer Handlung zu erkennen, wo sie nicht vorhanden ist. Zum Beispiel kann der Glaube an das Übernatürliche weitgehend durch dieselbe kognitive Anpassung erklärt werden, durch die unsere Vorfahren den Klang einer Brise, die einen Busch bewegt, wie ein Säbelzahntiger interpretieren..

Diese Interpretation war insofern nützlich, als sie dem Überleben zugute kam. Somit würden die übernatürlichen Mittel zu einem evolutionären Nebenprodukt werden, das durch das Räubererkennungsschema verursacht wird.

Aus dieser Interpretation lReligion wäre das Instrument, mit dem unser Geist jene Ereignisse plausibel interpretiert, die uns unsicher sind. Im Gegenzug würde der Geist diese Mechanismen oder Schemata durch die Evolution reproduzieren, um die Zugehörigkeit zu einer Gruppe sowie deren Überleben sicherzustellen.

Die wahre Religion nach der Krishnamurti-Religion, so wie wir sie erleben, setzt ein Netzwerk von organisierten Überzeugungen voraus, die vor allem dazu dienen, uns zu trennen und uns von der Realität zu entfernen.