Die Gesellschaft des Schauspiels von Guy Debord
Wenn wir über die Gesellschaft des Spektakels sprechen, bewegt uns unser Unbewusstes zu den Bildern des gestrichenen Papiers. Es führt uns zu Unterhaltungsprogrammen, in denen die Intimität jedes Einzelnen erklärt wird, was dem gleichen Format ohne zusätzlichen Zweck und Ehrgeiz Bedeutung verleiht..
Wir könnten darüber nachdenken, aber wir wären enorm weit von der Bedeutung dieses Begriffs entfernt. Wir sprachen über die Definition der Gesellschaft des Spektakels, die der Philosoph Guy Debord mit der Veröffentlichung seiner Arbeit in den 70er Jahren des letzten Jahrhunderts vermitteln wollte.
Hätte er im gegenwärtigen Zeitalter gelebt, hätte er es wahrscheinlich nicht geschrieben oder hätte keine Auswirkungen gehabt, da die Werke der Philosophen aufgrund ihrer Fähigkeit, die kommenden sozialen Phänomene vorherzusagen und zu warnen, als echt offenbart werden. Die Gesellschaft des Spektakels ist nicht auf etwas Schlußfolgern, das wird gemerkt, sondern nur im Fernsehen visualisiert.
Die Gesellschaft des Schauspiels ist das Übel unserer Zeit, pervertiert die Spontanität unserer menschlichen Beziehungen und verfälscht alles Wissen über die Welt, das Studium der Wissenschaft und den Ausdruck der Künste.
Wenn es nicht dargestellt wird, sind wir nicht mehr das, was wir sind
Guy Debord wendet das Fetischkonzept von Marx 'Merchandise auf das Studium der Beziehungen in der modernen Gesellschaft und den Einfluss der Medien darauf an. Die Bilder, die von der Gesellschaft geschaffen werden, scheinen eine eigene Konstruktion zu sein, die ihren Protagonisten fremd ist.
Grundsätzlich, Debord versucht zu erklären, dass die Menschen aufgehört haben, sich auf uns als Realitäten zu beziehen, um sich als Repräsentant von ihnen zu bewegen. Das Sein durch die Meinung, die heutzutage und zunehmend mehr, herrscht in unserer Art zu kommunizieren.
"Das ganze Leben in den Gesellschaften, in denen die modernen Produktionsbedingungen herrschen, manifestiert sich als eine immense Anhäufung von Brillen. Alles, was einst direkt gelebt hat, bewegt sich jetzt in einer Darstellung "
-Guy Debord-
Eine soziale Beziehung, die durch die daraus abgeleiteten Bilder vermittelt wird. Menschliche Beziehungen wären nichts weiter als Interaktionen, die in ihrer Form dargestellt werden wollen, die aber nicht den geringsten Sinn finden, wenn sie als direkte Erfahrung und nicht als verzögert erlebt werden. Die abstrakte Kraft des Schauspiels führt uns von unserer konkreten Freiheit und Existenz weg.
Durch Bilder vermittelte soziale Beziehungen
Je mehr wir unser Leben in ein Produkt verwandeln, desto mehr trennen wir uns davon, entweder auf der Arbeit oder auf anderen Ebenen. Die Menschenmengen produzieren Waren und die fortlaufenden Bilder, die wir von ihnen haben, nehmen uns von anderen Menschen weg.
Die Gesellschaft hat ein Bild geschaffen, in dem wir sehen, was wir als parallele Realität produzieren. Im Gegenzug werden wir auch Teil der Ware, durch Werbung übertragen wir unsere Essenz als Produkt. Auch durch Religionen und Ökonomie wird unser kritischer und ethischer Sinn zu einer manipulierbaren kollektiven Realität.
Durch die Ausstellung unseres Privatlebens, Wir werden zu Repräsentationen, die für andere mehr oder weniger attraktiv sind, ohne darauf hinzuweisen, dass unsere realen Realitäten zusammenkommen. Die gegenwärtige Art, Freundschaft oder romantische Beziehungen zu definieren, hängt von der Rentabilität des Bildes ab, auf das ich mich beziehen werde. Beziehungen werden zu Waren, die in der Gesellschaft offengelegt werden.
Mittel, die uns in Bilder verwandeln, nicht in Realitäten
Die meisten Arbeiter werden durch die Produktionsmittel, die die großen Eliten ihnen gegeben haben, und keine Fluchtmöglichkeit entfremdet. Ja, ohne die Klassenwirklichkeit mit einzubeziehen, sondern durch Bilder, die die Macht vermittelt.
"In der Kunst ist es nicht mehr notwendig, die Vergangenheit der Empfindungen zu beschreiben. Es kann zur direkten Organisation weiterentwickelter Empfindungen werden. Es geht darum, uns selbst zu produzieren, nicht die Dinge, die uns versklaven. "
-Guy Debord-
Wir sind zu Sklaven unseres Images geworden, da sich unsere Realitäten so verschlechtern. Unsere eigene Unfähigkeit, eine sinnvolle Realität zu suchen, führt uns zu der Notwendigkeit, ein Bild unserer verfälschten und statischen Realität zu erstellen.
Die Bilder, die wir ständig betrachten und die wir selbst produzieren, verweigern uns der Veränderung. Sie setzen Abstand zwischen uns und gesunder Sinnlosigkeit, die Freiheit, nicht den persönlichen Karten unterworfen zu sein, die wir an andere verteilt haben.
Das Bedürfnis, die Show zu genießen und unser eigenes Leben zu transformieren, lässt uns unsere Realität in eine endlose Repräsentation verwandeln. All dies lässt uns zu sein Sklaven der Unmittelbarkeit des gegenwärtigen Augenblicks und wir unterliegen der nachfolgenden Vertretung, die wir davon machen.
Das Gegenteil des Lebens ist, den Menschen das Gefühl zu geben, dass sie besser leben als andere. Intimität zu zeigen wird nicht als gefährlich empfunden. Dies ist so, weil mangelnde Tiefe darin ein bloßes Image ist, das jeder schnell und einfach konsumieren kann.
Wichtig ist, dass die Show weitergeht und die Produktion von Waren auf derselben Ebene wie die Gefühle stattfindet.
Die Ära sozialer Netzwerke
"Wir machen ein Foto, um auf Facebook zu posten", ist eine Phrase, die wir in unserem Leben immer wieder hören. Guy Debord war nicht falsch zu behaupten, dass wir unser eigenes Leben verlieren, um daraus ein Schauspiel zu machen. Soziale Netzwerke dienen dazu, uns einen Ruf zu verschaffen, den wir in vielen Fällen nicht haben, wir leben oder handeln so, wie wir gesehen werden wollen.
Das Leben vieler Menschen hat aufgehört, authentisch zu werden, um eine Show zu werden. Was sie tun, wird von der öffentlichen Meinung bewundert oder verunglimpft. Egal das Ergebnis, das Wichtigste ist die Show. Wir haben unser Leben in ein öffentliches Schauspiel verwandelt.
Unser Leben ist mehr eine Ware als etwas, das für uns authentisch ist. Die kapitalistische Gesellschaft erzwingt eine Mentalität von Waren, in denen wir uns in zwei geteilt haben: unser Leben "zeigen" und unser wirkliches Leben. Welches Leben lebst du??
Ich mag soziale Netzwerke, kein falsches virtuelles Leben. Ich mag soziale Netzwerke, aber ich mag keine virtuelle Lüge oder Live und Direct. Ich bin nicht daran interessiert, eine Führungskraft zu sein, die ein "Gefällt mir" auszeichnet.