Die drei Arten von Angstzuständen nach Sigmund Freud

Die drei Arten von Angstzuständen nach Sigmund Freud / Psychologie

Angst nach Sigmund Freud entsteht aus dem mentalen Konflikt. Es wäre wie eine "giftige Umwandlung" unserer Energien, von a Es dass er bestimmte Dinge braucht und dass er nicht erreichen oder befriedigen kann. Auch von diesen Obsessionen, die wir oft verstecken und die uns ungerechtfertigte Ängste oder sogar den anhaltenden Schatten bestimmter zystischer Traumata bringen.

Über die Zeit hinaus, seit diese ersten Grundlagen des psychoanalytischen Ansatzes (1896) etabliert wurden, gibt es eine Tatsache, die wir nicht unterschätzen können. Abgesehen von seinen umstrittenen Theorien über Libido oder sexuelle Unterdrückung, etwas, für das wir Freud danken sollten, war seine Entschlossenheit, das zu heilen, was er "neurotische Angst" nannte.

"Der Geist ist wie ein Eisberg, er schwebt mit 70% seines Volumens auf dem Wasser".

-Sigmund Freud-

Es ist zwar richtig, dass wir diese Dimension derzeit mit vielen weiteren Ansätzen bearbeiten, aber dieser Neurologe und Vater der Psychoanalyse war einer der Pioniere bei der Erforschung der unbewussten Phänomene des menschlichen Geistes. Also etwas das Schon sehr früh wird wahrgenommen, wenn es einen Zustand gab, der den Menschen zu sehr beeinträchtigte, war dies Angst. Wenige Staaten waren so anstrengend, wenige Situationen raubten der Person die Kontrolle über ihr eigenes Leben.

Freud legte den Grundstein für viele der Theorien, die wir bis heute weiterentwickelt haben. Angst war für ihn ein unbestreitbarer Teil seiner Persönlichkeitstheorie und als solcher widmete er sich einer umfangreichen Arbeit, einer weiten Reise, die sich in einem guten Teil seiner Publikationen widerspiegelte.

Die Angst nach Sigmund Freud entsteht aus dem mentalen Konflikt.

Die Arten der Angst nach Sigmund Freud

Im topographischen Modell der Persönlichkeit von Sigmund Freud ist der Ich Es ist der Teil unseres Seins, der mit der Realität zusammenhängt. Diese Aufgabe ist jedoch nicht immer einfach. Erstens nicht, weil es ständige Konflikte und Reibungen gibt, die nicht mit unseren tiefsten Wünschen, unseren Instinkten und auch mit bestimmten unbewussten Tatsachen übereinstimmen ... Zweitens erzeugen all diese negativen unbewussten Dynamiken oft bestimmte psychische Störungen.

Wenn wir über die Arten von Angst sprechen, bezieht sich Sigmund Freud auf jene psychischen Instanzen, die unsere mentalen Prozesse ausmachen. Also zusätzlich zu Ich Wir haben oben zitiert  Es, dieser psychische Ausdruck, in dem unsere Triebe und Wünsche enthalten sind. Auch unser beschäftigt Ich muss sich auch mit der beschäftigen Über-Ich, dieses moralische und idealistische Beispiel, das nach dieser Herangehensweise dazu da ist, uns zu richten, dieser "große Bruder" wachsam und sanktionierend zu sein.

Angst entsteht durch all diesen Zusammenprall der Kräfte. Ein mentaler und affektiver Konflikt, der uns zu Situationen führt, die zu neurotischen und psychotischen Verhaltensweisen führen können. Schauen wir uns jedoch diese drei Arten von Angst an, die die Psychoanalyse in ihren frühen Jahren aufgebaut hat.

1. Realistische Angst

Unter den drei Arten von Angstzuständen, so Sigmund Freud, werden wir uns am meisten als "realistisch" identifizieren.. Dies ergibt sich als Reaktion auf eine konkrete, objektive und vor allem reale Tatsache. Es gibt Ängste, die zu einem bestimmten Zeitpunkt zu einem bestimmten Zeitpunkt in uns auftauchen können: um uns zu ermutigen, vor dem zu fliehen, was sich auf unsere Integrität und unser Überleben auswirkt.

Wir alle erleben realistische Angst, wenn wir Feuer sehen, wenn uns jemand gewalttätig nähert, wenn ein Orkan oder ein anderes Ereignis auftritt, bei dem ein objektives Risiko besteht.

2. Neurotische Angst

Neurotische oder sekundäre Angstzustände entstehen aus der Erwartung von Ereignissen oder Umstände. Wir reagieren auf Fakten, Gedanken und Ideen, die nur die Realität im Kopf haben, aber nicht außerhalb davon, nicht in unserer Umgebung. Bevor diese Angst in unserer Psyche aufkam, setzte eine ganze Reihe von Abwehrprozessen ein: Nervosität, Fluchtbedürfnis, mangelnde Kontrolle ...

Freud sah den Ursprung dieser Art von Angst in unserem Es. In unseren frustrierten Wünschen, in unseren vergrabenen Instinkten, die bestrebt sind, in einer immer begrenzten Realität zufrieden zu sein. Ebenso, Neben diesen unbewussten Impulsen sind unsere Ängste, die wir laut Psychoanalyse in Form von unverarbeiteten Traumen aus unserer Kindheit ziehen. Es wären also mentale Zustände in Konflikt, die die Chance nehmen würden, glücklich zu sein, damit sich unser Ich frei und authentisch zeigen kann..

3. Moralische Angst

Unter den drei Arten von Angstzuständen, so Sigmund Freud, erweckt uns vielleicht am meisten das, was sich auf Moralität bezieht. Um dies zu verstehen, werden wir jedoch einige Beispiele nennen. Denken wir an den Sohn, der zu einem bestimmten Zeitpunkt glaubt, dass er seine Eltern enttäuscht hat, indem er nicht das wurde, was sie wollten. Denken Sie auch an den Mitarbeiter, der sich nicht in der Lage fühlt, die Unternehmensziele zu erreichen.

Diese Angst, diese Angst kommt von der Psychoanalyse des Einflusses des Über-Ichs. Es ist diese innere soziale Welt, die wir alle haben, wo unsere "Solls" orchestriert werden, unsere "unbewussten Mandate" und diese Angst oder Schande für das Scheitern oder sogar für die Bestrafung einer ihrer Formen (Prestigeverlust, Mangel an Liebe, Entlassung, Einsamkeit ...).

Zum Schluss sind wir sicher, dass diese Angstzustände nach Freud wohlbekannt sind. Jenseits dieser Architektur der Persönlichkeit, die in diesen drei Kräftespielen der Ich, es und Über-Ich, Es gibt eine Basis, die wir auch heute noch akzeptieren: den mentalen Konflikt. Von Angst zu sprechen bedeutet, sich auf eine innere Krise zu beziehen, auf einen Moment, in dem die Realität uns übersteigt und in dem der Geist wild in Richtungen reitet, die wir nicht einmal verstehen.

Sie zu beruhigen, ihr Gleichgewicht, Kontrolle und Sinn zu geben, erfordert Zeit und angemessene Strategien. Die gleichen, die uns viele bieten können therapeutische Ansätze, die wir derzeit haben.

Warum war Freud ein Revolutionär? Freud ist einer der Menschen, die mit ihren Arbeiten Grenzen überschritten haben. So können wir von "vor" oder "nach" sprechen. Aber warum bedeutete sein Denken eine Revolution? Lesen Sie mehr