Sexuelle Cosificación das Gehirn des Mannes vor der Frau im Bikini

Sexuelle Cosificación das Gehirn des Mannes vor der Frau im Bikini / Sexologie

Wir kennen das Konzept der "Vasenfrau" gut. Es ist in der Regel eine Idee, die mit der Welt des Marketings verbunden ist Gesellschaft der Show, Bereiche des öffentlichen Lebens, die uns vor allem durch die Massenmedien erreichen.

Wir alle sehen relativ normal, dass die Rolle der Stewardess in einer Fernsehsendung fast immer von einer Frau besetzt wird, die in einer eher passiven Haltung bleibt. Es ist auch nicht ungewöhnlich, wie das geht Der ästhetische Aspekt von Frauen wird in der Werbung kommerziell genutzt, Filme oder manchmal sogar beim Sport.

Sexuelle Cosificación und Neuronen: das Gehirn des Mannes vor Frauen mit kleinen Kleidern

Da der Körper der Frau von den Kameras so begehrt ist, muss man sich fragen, ob über die wirtschaftlichen Ergebnisse der Einstellung hinaus Frauenvase, Das Hirn des heterosexuellen Mannes hat gelernt, sich vor Frauen anders zu verhalten, wenn sie kleine Kleider tragen.

Könnte es sein, dass die Verdinglichung der Frau in der Art und Weise der Interaktion mit dem Gewebe der Neuronen verkörpert wurde??

Was ist sexuelle Reproduktion??

Die Reification kann als zusammengefasst werden die Überlegung, dass eine Person tatsächlich einem Objekt ähnelt. Wenn jemand einen anderen Menschen zu einer Person macht, glaubt er mehr oder weniger und mehr oder weniger unbewusst, dass er einen lebhaften Körper sieht, ohne die Faktoren zu berücksichtigen, die ihn als denk- und entscheidungsfähigen Menschen ausmachen. autonom Die sexuelle reification, es besteht insbesondere darin, die ästhetischen und sexuellen Eigenschaften einer Person vollständig definieren zu lassen.

Das Beispiel der vorerwähnten Stewardess kann als eine Form der Objektivierung betrachtet werden: Die Frau wird nur zu einem Teil ihres Körpers, den wir als Objekt wahrnehmen, und es ist dieses "Objekt aus Fleisch", das die ganze Frau darstellt, mehr jenseits seines Zustands als menschliches Wesen. Die Philosophin Judith Butler sagte zu diesem Thema aus abstrakter Sicht:

In der philosophischen Tradition, die mit Platon beginnt und mit Descartes, Husserl und Sartre fortfährt, wird der Ontologische Unterscheidung zwischen Seele (Gewissen, Geist) und Körper verteidigt immer die Beziehungen der Unterordnung und der politischen und psychologischen Hierarchie.
Der Geist unterwirft nicht nur den Körper, sondern spielt letztendlich mit der Fantasie, der Körperlichkeit völlig zu entkommen. Die kulturellen Assoziationen des Geistes mit Männlichkeit und des Körpers mit Weiblichkeit sind auf dem Gebiet der Philosophie und der Kultur gut dokumentiert Feminismus.

Und es ist so, dass die Wiedervereinigung von Frauen nicht nur in moralischer Hinsicht erniedrigend ist, sondern auch es kann einen sehr materiellen und dramatischen Ausdruck haben, verbunden mit dem Wunsch, alles Weibliche zu dominieren. Es muss zum Beispiel berücksichtigt werden, dass Frauen bei einer Entmenschlichung mit größerer Wahrscheinlichkeit auch sexuell angegriffen werden oder einer erniedrigenden Behandlung unterzogen werden, so einige Untersuchungen. Obwohl definitionsgemäß sowohl Männer als auch Frauen vereinigt werden können, ist diese Zahl immer noch alarmierend.

Alltäglicher Sexismus

Darüber hinaus erfolgt eine erneute Feststellung nicht nur auf dem Fernsehbildschirm. Jeder kann diese gleichen Tendenzen auf der Straße, in Bars, in Universitäten und sogar in Häusern erkennen. Es ist ein sehr weit verbreitetes Phänomen, und diese Verdinglichung gegenüber Frauen kann sich auch in widerspiegeln neuronale Aktivierungsmuster im Gehirn.

Ein Experiment, das von Susan Fiske, Mina Cikara und Mitgliedern der Priceton University durchgeführt wurde, scheint dies zumindest in einigen Zusammenhängen zu suggerieren, Das Gehirn von Männern nimmt Frauen mit kleinen Kleidungsstücken eher als Gegenstände wahr als als Wesen mit Gefühlen und ihrer eigenen Subjektivität. Die sexuelle Wiedervereinigung hätte somit zumindest in einem Teil der Gehirne heterosexueller Männer eine materielle Gestalt.

Suche nach Zusammenhängen im Gehirn

In der Studie wurde das Gehirn einer Reihe heterosexueller Männer mit einem funktionellen Kernspintomographen (fMRI) gescannt, während ihnen vier Arten von Bildern gezeigt wurden: Frauen in Straßenkleidung, Frauen mit kleinen Kleidern, Männer in Straßenkleidung und Männer mit kleinen Kleidung.

Dank der Ergebnisse der Resonanzen konnte nachgewiesen werden, wie die Betrachtung von Frauenbildern mit kleinen Kleidern betrachtet wird Es aktivierte Gehirnbereiche, die sich typischerweise auf den Umgang mit Instrumenten bezogen (wie der vorläufige Kortex), während dies nicht der Fall war, wenn der Stimulus eine Frau war, die konventionell gekleidet war, ein Mann mit kleinen Kleidungsstücken oder ein Mann, der konventionell gekleidet war. Die Bereiche des Gehirns, die aktiviert werden, während andere Menschen auf die mentalen Zustände zurückgeführt werden, waren weniger aktiv bei Männern, die einen stärkeren feindseligen Sexismus zeigten (misogynistische Einstellungen)..

Darüber hinaus neigte diese Gruppe von Männern eher dazu, die Bilder sexualisierter Frauen mit Verben in der ersten Person ("grasro") zu verknüpfen, und weniger mit Fremdverben ("grasra"). All dies führt dazu, dass man an eine Welt denkt, in der es eine Frau sein kann, Frau zu sein und bestimmte Kleider auszuziehen, um Sie für etwas zu nehmen, das einem Menschen sehr ähnlich sieht.

Dies hätte natürlich sehr schwerwiegende Folgen für den Fall, dass gesehen wurde, welche Spuren die Verdinglichung im Gehirn heterosexueller Männer hinterlässt.

Wie wird das interpretiert??

Die Bedeutung dieser Ergebnisse ist nicht klar. Das Erkennen klarer Aktivierungsmuster in den Bereichen, die normalerweise aktiviert werden, wenn etwas getan wird, bedeutet nicht, dass diese Bereiche des Gehirns für das Auslösen dieser spezifischen Funktionen verantwortlich sind. In vielen anderen Situationen werden beispielsweise die Neuronengruppen im Prämotorcortex aktiviert.

In Bezug auf die Verbindung zwischen Verben und Bildern, obwohl sie auf jeden Fall die Hypothese bestärken, dass Frauen mit wenig Kleidung als Objekte gesehen werden, Es kann nicht sichergestellt werden, dass das Produkt dieser Aktivierungsmuster eine sexuelle Reifizierung ist. Die Reifizierung ist ein zu abstraktes Konzept, um es aus einer einzigen Untersuchung mit solchen spezifischen neuronalen Mustern in Verbindung zu bringen. Dies bedeutet jedoch nicht, dass sie miteinander in Verbindung stehen könnten.

Dieses Experiment kann als eine Einladung betrachtet werden, in diesem Sinne weiter zu forschen, denn trotz der Dunst der Ungewissheit, die diese Ergebnisse umgibt, sind die Vorurteile von Gender, Machismo, Reification und ihren neuronalen Korrelaten ein zu untersuchender Bereich. Auch wenn es darum geht, den Anschein von zu vermeiden Barrieren das trennt beide Bevölkerungshälften.

Literaturhinweise:

  • Butler, J. 2007 [1999]. Das umstrittene Geschlecht. Feminismus und Subversion der Identität. Barcelona: Espasa.
  • M. Cikara, J. L. Eberhardt und S. T. Fiske (2011). Von Agenten zu Objekten: Sexuelle Einstellungen und neuronale Reaktionen auf sexualisierte Ziele. Journal of Cognitive Neuroscience, 23 (3), pp. 540 - 551.
  • Rudman, L. A. und Mescher, K. (2012). Von Tieren und Gegenständen: Männer implizieren die Entmenschlichung von Frauen und die Wahrscheinlichkeit sexueller Aggression. Persönlichkeits- und Sozialpsychologiebulletin, 38 (6), pp. 734 - 746. doi: 0,1177 / 0146167212436401