Die politischen Achsen (links und rechts)

Die politischen Achsen (links und rechts) / Sozialpsychologie und persönliche Beziehungen

In einem früheren Artikel habe ich das Missverständnis des Verständnisses von Ideologie als ein festes System von Kategorien, die die Wahrnehmung der Realität bestimmen. Heute beschäftige ich mich mit einem weiteren Fehler, wenn es um das Verständnis politischer Ideologie geht: die Tatsache Definiere es nach den Zufälligkeiten, der Willkür, nimm den Teil für das Ganze.

Dazu ist es nützlich, zuerst über das politische Spektrum oder vielmehr über die politischen Geister zu sprechen. Die bipolare Dimension politischer Achsen wie links-rechts Es ist ein gutes Beispiel.

Die politischen Achsen: rechts und links

Die Konzeptualisierung politischer Positionen in der linken und der rechten Konstruktion konstruiert a Kontinuum zwischen zwei Polen mit einem zentralen Punkt. Es ist historisch mit den Zeiten der Französische Revolution und diente der Unterscheidung von physischen und politischen Positionen: in der Nationale verfassungsgebende Versammlung, Die Republikaner saßen links vom Präsidenten, während die Monarchisten rechts saßen. Daher ist diese Polarität mit der Annahme des Fortschritts verbunden. Es ist mehr als alles andere, zwischen Progressiven und Konservativen zu unterscheiden. Leider können wir nicht wissen, worum es bei zwei Kategorien geht gekennzeichnet durch ihre zeitweilige Mobilität: Die konservative Antwort ist zu jedem Zeitpunkt eins, und das Gleiche gilt für das Progressive: Beide hängen mit der Entwicklung der Geschichte zusammen.

So werden vor bestimmten politischen Fragen die Antworten von verschiedenen Ideologien gegeben kann von links nach rechts ausgerichtet werden, ein Ende ist eine bestimmte Position und das andere ist seine entgegengesetzte Position. Es handelt sich um eine quantitative Analyse und als solche durchaus beschreibender als erklärend. Dennoch ist es derzeit sehr schwierig, nicht axial über Politik zu reden. Pau Comes schlägt in seinem Blog Independència és Llibertat Folgendes vor, um diesen simplen Ansatz zu vermeiden: "Wie viele Leute in letzter Zeit geschrieben haben - zum Beispiel Xavier Mir aus seinem Blog -, kann die katalanische Politik mit mehr als einer Achse erklärt werden. nicht nur links-rechts. " Sie verweist im Grunde auf die Einbeziehung der spanisch-katalanischen Achse.

Substanzielle Ideologien und relative Ideologien

Nach dieser Vision kann die katalanische Politik mit erklärt werdenn wie viele Achsen besser. Jedoch, Dies ist kein Weg, um Ideologien als etwas Wesentliches zu verstehen, aber einfach, um einen Bericht über die verschiedenen Erscheinungsformen zu geben, die in jedem von ihnen einen Platz haben können. Die expliziten Manifestationen einer Reihe von politischen Agenten, die mit bestimmten Ideologien in stereotypischer Beziehung stehen, werden in die Ideologie selbst umgewandelt, und daher wird die Ideologie in etwas Exklusives umgewandelt. Die politische Analyse dient als Achsen, während die ideologischen Positionen zu einem gewissen Grad an Übereinstimmung mit bestimmten Tatsachen werden, was leicht messbar ist. Wir haben eine Beziehung zwischen dem und dem, was es erklärt, gefunden Herbert Marcuse in Der eindimensionale Mann:

So entsteht das eindimensionale Modell des Denkens und Verhaltens, in dem Ideen, Bestrebungen und Ziele, die das etablierte Universum des Diskurses und Handelns überschreiten, abgelehnt oder auf die Bedingungen dieses Universums reduziert werden. Die Rationalität des gegebenen Systems und seine quantitative Ausdehnung definieren diese Ideen, Ziele und Ziele neu.

Diese Tendenz kann mit der Entwicklung der wissenschaftlichen Methode zusammenhängen: Operationalismus in der Physik, Behaviorismus in den Sozialwissenschaften. Das gemeinsame Merkmal ist ein totaler Empirismus bei der Behandlung von Begriffen; seine Bedeutung beschränkt sich auf die Darstellung bestimmter Vorgänge und Verhaltensweisen (Marcuse, 2010, S.50).

Marcuse zitiert auch Bridgman den operativen Standpunkt und seine Auswirkungen auf die Denkweise der gesamten Gesellschaft zu erklären:

Die Übernahme des operativen Standpunkts impliziert weit mehr als eine bloße Einschränkung des Sinnes, in dem wir den Begriff verstehen. es bedeutet eine weitreichende Änderung in allen unseren Denkgewohnheiten, da wir uns nicht länger als Werkzeuge unserer Denkkonzepte zulassen werden, die wir nicht in Form von Operationen beschreiben können (Bridgman, 1928, p..

Das Spiel zwischen Quantitativ und Qualitativ

Die Achse, die von links nach rechts verläuft, wird signifikant pseudoqualitativ, wenn es wirklich nur zur Feststellung dient quantitative Unterschiede. Anders ausgedrückt: Was die politische Position einer Entität festlegt, ist die Art der Reaktion auf ein gegebenes Problem. Politische Ideologie wird zur einfachen Konvention, unabhängig von Feinheiten wie der philosophischen Quelle, aus der jede Haltung trinkt, seiner Auffassung von Demiokratie usw. Dieses Problem wird natürlich in der politischen Agenda aufgegriffen. Drei Dinge, die hervorzuheben sind:

  • Was misst die Achse, die von links nach rechts geht, ist? völlig willkürlich und bezog sich auf Einstellungen zu verschiedenen sozio-politischen Aspekten, die von der Medienagenda vorgegeben wurden: Einstellung zu Religion, Förderung einer Art von Gesundheit, Bedeutung für die Umwelt usw. In Wirklichkeit erklärt keine dieser Dimensionen eine Ideologie für sich. Wenn die Art und Weise, wie Positionen vor einem bestimmten Thema gemessen werden, rational ist, reagiert der Ansatz dieser Fragen auf die reine Propaganda-Intentionalität.
  • Ein Teil der bestimmenden Aspekte einer politischen Ideologie wird direkt zu folkloristischen Ausdrücken des historischen und sozialen Kontextes: Einstellung zu bestimmten Nationalismen und vor der katholischen Religion, Typ der gesuchten internationalen Verbündeten usw. Zum Beispiel hat die orthodoxe kommunistische Symbologie in Spanien nicht dieselbe Bedeutung wie im heutigen Russland. Propaganda und die Medien sind dafür verantwortlich, diese Merkmale in den ideologischen Bereich zu integrieren, um Macht zu erlangen, weil die Verteidigung bestimmter Maßnahmen Akzeptanz erzeugt oder sogar Autorität gewährt. In Katalonien, zum beispiel, Die konventionelle politische Linke ist einfach durch ihre Opposition gegen den zentralistischen Spanischismus definiert, In wirtschaftlicher und sozialer Hinsicht sind sie praktisch nicht von den rechten Parteien zu unterscheiden.
  • Als Konsequenz, Die vorherrschende Ideologie ist normalisierte. Dies ist vielleicht die relevanteste Konsequenz der Existenz der politischen Achsen: Trotz der scheinbaren Freiheit, die der westliche Mensch genießt, um seine eigene Zukunft zu gestalten, scheint nur die Vergangenheit immer wieder zurückzukehren. Revolutionen sind selten und wenn sie auftreten, sind sie nicht die Frucht von Vernunft und kreativem Geist, sondern der Verzweiflung, einen unhaltbaren Rahmen zu durchbrechen. In den Worten von Marvin Harris (S. 324):
Ich behaupte, dass es verderblich falsch ist zu lehren, dass alle kulturellen Formen gleich wahrscheinlich sind und dass die bloße Willenskraft eines inspirierten Individuums jederzeit die Bahn eines gesamten kulturellen Systems in einer Richtung verändern kann, die für jede Philosophie geeignet ist. Konvergente und parallele Flugbahnen übertreffen die unterschiedlichen Flugbahnen in der kulturellen Evolution bei weitem. Die meisten Leute sind konformistisch. Die Geschichte wiederholt sich in unzähligen Handlungen des individuellen Gehorsams gegenüber kulturellen Normen und Modellen, und individuelle Wünsche überwiegen in Angelegenheiten, die radikale Veränderungen tief bedingter Überzeugungen und Praktiken erfordern..

Stereotypen und gemeinsame Sites

Die Analyse der auf diesen politischen Achsen basierenden Ideologie hat als Rohmaterial stereotype und wirklich unbedeutende Themen des Konkreten Weltbild. Von der Anordnung von Positionen zu relativ behandelbaren Themen aus der hegemonialen Ideologie schafft eine Reihe von sehr spezifischen Kategorien von möglichen politischen Ideologien. Die Berücksichtigung von Themen, die nicht angesprochen werden können (z. B. die Möglichkeit der Anwendung von Gewalt aus den Volksschichten), kann zynisch mit "extremen" politischen Positionen verbunden sein. Siehe die Rede "Die Enden berühren sich"Dies dient dazu, zwei oder mehr alternative Weltanschauungen gleichzusetzen und zu diskreditieren, um die Regeln der politischen Achse zu überschreiten, indem ähnliche Maßnahmen aus unterschiedlichen Ideologien ergriffen werden. Diese Analyse konzentriert sich wieder auf die ergriffenen Maßnahmen und nicht auf ihren wirklich ideologischen Hintergrund.

Es lohnt sich zu erinnern, wie nützlich diese Polarität ist. Es schadet nie, die Befürworter der "Center" -Politik zu würdigen, denn die Ordnung des Staates erfordert etwas Stabilität und ist natürlich für die Unbeweglichkeit der Mehrheit der zivilen Körperschaft geeignet. Wenn die alternativen Weltsichten an den Enden der Achse in einer Ecke liegen, werden sie auf eine sehr grafische Weise marginalisiert, während das Zentrum zu einem bestimmten Zeitpunkt sowohl von Anhängern der einen Hälfte des Kontinuums als auch der anderen genährt werden kann..

Literaturhinweise:

  • Comes, P. (2006). Independència és Llibertat, Konsultiert am 08.06.2013 um 20:00 Uhr..
  • Marcuse, H. (2010). Der eindimensionale Mann. Barcelona: Planet.
  • Harris, M. (2011). Kannibalen und Könige. Die Ursprünge der Kulturen. Madrid: Editorial Alliance.