Die Ausbildung durch die erstaunlichen Augen von John Dewey

John Dewey (1859-1952) gilt als einer der bedeutendsten Pädagogischen Psychologen. Ihre Modelle auf diesem Gebiet waren Teil der pädagogischen Revolution des letzten Jahrhunderts. Selbst jetzt weiß ein Teil unseres Bildungssystems nicht oder wird durch die Beiträge von Dewey nicht aktualisiert.

In diesem Artikel werde ich über eines seiner klassischen Werke, sein Buch, sprechen Erfahrung und Ausbildung. In diesem Buch zeigt er die Synthese seines Denkens über Bildung.John Dewey immer Er glaubte, dass wir die Menschen in Demokratie erziehen sollten, um die Methode zu finden, um kritisches Denken bei Studenten zu erreichen, das für unsere Gesellschaft von Vorteil ist. Um dies zu erreichen, spricht Dewey über drei wichtige Grundsätze, die in der Bildung zu berücksichtigen sind: (a) die Kontinuität der Erfahrung, (b) die soziale Kontrolle und (c) die Art der Erfahrung.

Die Kontinuität der Erfahrung

Dewey geht davon aus, dass Bildung und Erfahrung eine organische Verbindung zwischen beiden aufrechterhalten. Damit meine ich, dass unsere Erfahrungen uns ausbilden. Dies bedeutet jedoch nicht, dass alle Erfahrungen wahr oder gleichermaßen lehrreich sind. Einige dieser Erfahrungen werden uns in unserer Entwicklung behindern und werden zu "anti-pädagogischen".

Hier setzt das Konzept der Kontinuität der Erfahrung an, das Dewey verwendet. Eine Erfahrung wird "anti-pädagogisch", wenn sie die positiven Auswirkungen früherer Erfahrungen umkehrt. Stattdessen wird es für die Ausbildung von Vorteil sein, wenn die Erfahrungen dazu beitragen, die nachfolgenden Erfahrungen zu meistern und so eine kontinuierliche Bereicherung zu erreichen. Für Dewey war das Erreichen dieser Kontinuität positiver Erfahrungen für die Bildung von grundlegender Bedeutung.

Die traditionelle Ausbildung, die wir heute leben, ist voller Erfahrungen, die diese Kontinuität schwierig machen. Wie viele Schüler denken, dass Lernen ermüdend und ärgerlich ist? Die Schule ist heute eine Quelle der Angst für einen großen Teil der Schüler, was wiederum dazu führt, dass sie mögliche Bildungserfahrungen ablehnen und mit der Kontinuität der Erfahrung brechen.

Soziale Kontrolle

Bildung ist nichts, was der Einzelne alleine tut oder von anderen nicht gefördert werden kann (insbesondere wenn wir über Kinder sprechen), es ist ein Prozess des sozialen Charakters. Und da es sich um eine Gemeinschaft handelt, sind Regeln erforderlich, um die soziale Kontrolle über die Bildungsaktivitäten aufrechtzuerhalten. Wenn es solche Normen nicht gäbe, gäbe es keine Tätigkeit; Es ist, als würde man versuchen, ein Spiel ohne Regeln zu spielen, es würde den Sinn verlieren.

Welche Standards sollten diese sein und wie sollten sie angewendet werden? Die traditionelle Schule basiert auf der Notwendigkeit fester Regelungen, die verhindern, dass die Schüler den gleichen Weg gehen, unabhängig davon, ob dies mehr oder weniger erfolgreich ist. Dewey stellte fest, dass diese Art sozialer Kontrolle eine hierarchische Beziehung zwischen Lehrern und Schülern hervorbrachte, die letztere zu passiven Unterrichtsgegenständen machte.

Dewey glaubte, dass die soziale Kontrolle aus der Situation kommen sollte. Eine flexible Regelung, die sich an den Fortschritt der Studierenden und die Situation des Lehrpersonals anpasst, wäre ideal.. Es ist wichtig zu bedenken, dass in der Bildung die gesamte Bildungsgemeinschaft ein Teilnehmer sein muss. Die Verwaltung der Regelungen sollte die gemeinsame Arbeit von Schülern und Lehrern sein, um ein schulisches Umfeld zu schaffen, das zum Lernen anregt.

Die Natur der Freiheit

Immer wenn wir über soziale und normative Kontrolle sprechen, erscheint auch das Wort Freiheit. Es gibt das Gefühl, dass mehr soziale Kontrolle weniger Freiheit bedeutet, aber das ist nicht ganz richtig. Dies wird von der Art der sozialen Kontrolle abhängen, die ausgeübt wird, und von der Art der Freiheit, von der wir sprechen. John Dewey teilt den Begriff der Freiheit in: (a) Bewegungsfreiheit und (b) Gedankenfreiheit.

Bewegungsfreiheit ist das Potenzial, mit dem wir jede Art von Verhalten ausführen können, Je größer die Bewegungsfreiheit ist, desto größer sind die möglichen Verhaltensweisen. Die Gedankenfreiheit ist etwas komplexer. Diese Fähigkeit ermöglicht es uns, eine Situation und die Möglichkeiten, die wir haben, um sie zu bewältigen, kritisch zu bewerten. Je größer die Gedankenfreiheit, desto mehr Optionen werden wir wertschätzen, um unser Verhalten zu fokussieren.

Beide Freiheiten müssen nicht zusammen gehen, selbst die Bewegungsfreiheit kann die Gedankenfreiheit zwingen. Genau das hat Dewey an der progressiven Schule kritisiert. Er sah das Ziel dieser Schule in der Bewegungsfreiheit seiner Schüler. Die Bewegungsfreiheit ohne Berücksichtigung der Gedankenfreiheit kann dazu führen, dass die Schüler von ihren Impulsen angetrieben werden und nicht über ihre Optionen nachdenken.

Ein wichtiger Aspekt im Zusammenhang damit ist, dass Freiheit niemals ein Ziel sein sollte. Freiheit ist ein Werkzeug, das die Schüler bei der Entwicklung unterstützt. Wenn den Schülern Denkfreiheit eingeräumt wird, können sie ihre Erfahrungen autonom auf eine Bildungskontinuität ausrichten.

Die Ausbildung von John Dewey

John Dewey kritisierte traditionelle Bildungsmodelle und einige der fortschrittlichsten. Ich sah in den traditionellen Modellen ein starres System, dessen Bildungsziele von seinen demokratischen Prinzipien weit entfernt waren. Mit den progressiven Modellen war Dewey außerdem der Ansicht, dass sie ihre Initiativen nicht erfüllen und nicht das erreichen, wonach sie suchen..

Dewey vervollständigte nie ein ideales Bildungsmodell. Es wurde jedoch klargestellt, dass zur Verbesserung der bereits postulierten Bildungsmodelle wissenschaftliche und rigorose Forschung auf diesem Gebiet notwendig war, und zwar gegen die Spekulation, die so modisch war und irgendwie bleibt..

Durch die Datenerhebung unserer Schulen konnten wir sehen, welche Änderungen notwendig sind. In einer kontinuierlichen Antragsuntersuchungs-Anwendung würde sich unser System also zu einem würdigen und echten Bildungssystem entwickeln. Die Frage, die diesem Ansatz zugrunde liegt, lautet: Beruht die derzeitige Ausbildung auf wissenschaftlicher Forschung oder sind sie für wirtschaftliche und politische Befugnisse zuständig??

Die Basis für ein gutes Leben ist Bildung. Wenn Sie ein gesundes und glückliches Kind erziehen möchten, das ein gutes Leben führen kann, ist es absolut notwendig, dass Sie eine gute Ausbildung geben. Lesen Sie mehr "