Die drei großen Widersprüche der Erziehung

In den Worten von Niels Bohr, "Das Gegenteil einer kleinen Wahrheit ist immer falsch. stattdessen können die Gegensätze großer Wahrheiten auch als wahr angesehen werden ". Dieser Satz zeigt, wie die Gesellschaft bei vielen Gelegenheiten eine Reihe von "großen Wahrheiten" aufrechterhält, die sich widersprechen. Dieses Phänomen wird als "Antinomie" bezeichnet. Dies sind Paare von Wahrheiten, die, obwohl sie beide wahr zu sein scheinen, einander widersprechen. In diesem Artikel werden wir über 3 Antinomien oder Bildungswidersprüche sprechen.

Die Analyse dieser Widersprüche in der Erziehung hilft uns, die Prinzipien des Systems und seiner Inkonsistenzen weitgehend zu verstehen. Es erlaubt uns, den Konflikt zwischen dem zu sehen, was wir denken, was wir möchten und was es ist; Die Dissonanz zwischen diesen drei Staaten führt zu einer Reihe widersprüchlicher Behauptungen, um diese Diskrepanzen auszugleichen.

Widersprüche der Erziehung

Die drei größten Widersprüche in der Bildung sind: (a) Bildung für Entwicklung gegen Bildung für Kultur (b) intrapsychisches Lernen gegen situationales Lernen und (c) lokales Wissen gegen soziales Wissen. Als Nächstes werden wir jede dieser Antinomien im Detail entwickeln.

Bildung für Entwicklung und Bildung für Kultur

Der erste Widerspruch der Bildung dreht sich um die Ziele der Bildung. Wenn wir nach den Zielen desselben fragen, werden wir viele Antworten finden, die darauf hindeuten, dass es sich um die persönliche Entwicklung des Einzelnen handelt. das heißt, das maximale Potenzial desselben zu erreichen und damit eine globale Entwicklung der Gesellschaft zu erreichen. Ein weiteres Ziel, das dem Bildungssystem entspricht, besteht darin, das Individuum mit der einheimischen Kultur zu durchdringen. Da die Schule nicht nur auf Unterricht basiert, lehrt sie auch eine Art zu sein und sich zu benehmen.

Obwohl es im Prinzip so aussieht, als ob die persönliche Entwicklung und die Weitergabe von Kultur keine widersprüchlichen Ziele sind, haben sie in Wirklichkeit unüberbrückbare Aspekte. Und das Problem ist das Wenn eine Kultur reproduziert wird, wird sie nicht nur übertragen, sondern auch andere zugehörige Zwecke, wie etwa politische oder wirtschaftliche Zwecke.

Eine kapitalistische und industrialisierte Gesellschaft basiert zum Beispiel auf einer sehr starken Arbeiterschaft und einer bevölkerten Mittelschicht. Daher ist es normal, dass sich das Bildungssystem auf die Qualifizierung von ungelernten und angelernten Arbeitskräften konzentriert. Durch die Übertragung von Kultur wird die Gesellschaft stabil gehalten, und eine auf persönlicher Entwicklung beruhende Erziehung würde die Kultur instabil machen, da dies zu sozialem Wandel führen könnte.

Dieser Widerspruch besteht zu einem großen Teil die Bevölkerung möchte ihr intellektuelles Potenzial entwickeln und steigern; Stattdessen ist die etablierte Kultur nicht nur eine Art Süßigkeit, sondern gibt uns Sicherheit und ein Gefühl der Kontrolle. Sowohl Kultur als auch Entwicklung bringen uns Freude und Zufriedenheit, die Antinomie ist ein Versuch, beides zu haben. Auf der anderen Seite macht das Verfolgen beider Ziele das Bildungssystem unwirksam und mit vielen Fehlern. Dies führt dazu, dass wir überlegen, welches Ziel wir wirklich für die Bildung wollen.

Kindgesteuertes Lernen versus situatives Lernen

Ein weiterer großer Widerspruch der Erziehung betrifft die Art und Weise, wie Kinder sich selbst lernen und bewerten. Innerhalb des Bildungssystems besteht eine starke Tendenz, Kinder nach ihrer Leistung zu klassifizieren (Noten, Erwähnungen im Unterricht, Vergleiche ...). Dies projiziert die Idee, dass es das Kind mit seinen Fähigkeiten ist, das die Ressourcen der Schule nutzt. Im Gegensatz dazu glauben wir auch, dass Lernen situativ ist; Wir glauben, dass es für das Kind einfacher sein wird, Schulressourcen zu nutzen, wenn es die Umgebung erleichtert.

Hier ist der Widerspruch komplexer. Es ist ein Fehler, darauf hinzuweisen, dass es sowohl für das Lernen des Kindes als auch für den Kontext verantwortlich ist. Offensichtlich beeinflussen beide Faktoren die Bildung derselben, aber die Schuld an dem einen oder dem anderen wird die Bildungspolitik radikal verändern.

Wenn wir uns auf das Lernen von Kindern verlassen, ist es logisch, Ressourcen entsprechend den Anforderungen bereitzustellen, die sie stellen.. Diese Anforderungen hängen von Ihrer Fähigkeit, aber auch von Ihrer Motivation ab. In gewisser Weise werden sie die Direktoren ihres eigenen Lernens sein. Wenn wir uns jedoch mit situativem Lernen beschäftigen, wird sich die Perspektive ändern und der Lernkontext wird das Lernen lenken.

Unser Bildungssystem ergreift Maßnahmen aus beiden Gesichtspunkten, die sich wie in der vorangegangenen Antinomie in Bezug auf Ineffizienz und Inkonsistenzen ableiten. Das Dekantieren der einen oder anderen Position kann zum Teil sehr gefährlich sein, auch aufgrund des politischen und wirtschaftlichen Umfelds im Bildungsbereich. daher ist dieser Widerspruch geboren. Forschung und wissenschaftliches Studium sollten uns helfen, einen Gleichgewichtspunkt zu finden.

Lokales Wissen vs. soziales Wissen

Der letzte Widerspruch der Bildung ist vielleicht auch der am wenigsten explizite in der Bildungsdebatte. Bei dieser Antinomie geht es darum, wie man Denkweisen beurteilen, Bedeutungen geben und annehmen kann und wie man die Welt erlebt. Wenn wir einen konstruktivistischen Standpunkt einnehmen, würden wir Relativismus finden, da die Realität von einem Interpreter konstruiert wird.

Einerseits haben wir die "große Wahrheit", dass lokales Wissen von sich aus legitim ist. Andererseits befürworten wir einen globalen Zusammenfluss bei der Interpretation der Realität. Diese beiden Aussagen wenden sich eindeutig gegenläufig, Wenn wir nach globalem Wissen suchen, würde die Aufrechterhaltung des lokalen Wissens über kleine Gesellschaften und Gruppen dies verhindern.

Hier tritt eine komplizierte Debatte auf, da jede Bevölkerung oder Gesellschaft ihr lokales Wissen aufgrund des Kontextes und der Zeit, in der es existiert, entwickelt hat, und dies gibt ihm Sicherheit und Kontrolle. Auf der anderen Seite gibt uns ein globales Wissen einen Rahmen universellen Handelns, der für den Fortschritt in der Zusammenarbeit sehr nützlich sein kann. es birgt jedoch auch ernste Gefahren. Wie bei den anderen Antinomien ist eine eingehende Analyse und Studie unabdingbar, welche die beste Lösung für diesen Widerspruch ist.

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